140。恶劣！路德宗何老师炮制路德批判双重预定论的假证据

作者：小草

有些所谓的路德宗人士声称路德在晚年的时候否定和批判双重预定论，他们所引的是路德晚年的《创世记讲义》（Luther：Lectures on Genesis ）。2021年发表在 Lutheran 公号上的这篇文章《马丁路德博士对双重预定论的真实立场》，不只是谎称路德在他的《论意志的捆绑》一书里根本没有谈到预定遗弃，见我对此的揭露:《路德以最强烈的用词肯定双重预定论：揭某些路德宗人士的谎言》，而且在这篇文章的最后，作者 John2020 （微信名：英语何老师，Lutheran 群的群主）还有下面这么一段话：

在路德博士的《创世纪》讲章里，有对这么一个问题的回答。什么问题呢？就是有人认为：“如果我是被预定得永生的，那么无论我行善或者作恶，无论怎样我都能得救。如果我没有被预定得永生，那么我无论怎样，都不能得救。”

这种观点就是典型的双重预定论。针对这样的观点（双重预定论），马丁路德博士在讲章里回答说：我很乐意来反驳这种（双重预定论）邪恶的说辞。如果这种观点（双重预定论）是真的，那么，依照这种观点，请设想一下，圣子的道成肉身，受难，以及复活，以及祂为了拯救世人所做的一切，就全都是白费工夫了。

众先知和圣经的经文所说的，还有什么意义？圣礼还有什么意义？因此，让我们把这些（双重预定论)统统拒绝,并把这些（双重预定论）践踏在脚下！（原文截图如下）

事实上，路德所批判的是他听到有人说，“如果我是被预定的，我就会得救，不管我是行善还是作恶。如果我不是被预定的，无论我的行为如何，我都会被定罪。” 路德的原文里根本就没有说这种言论是基督教所讲的双重预定论，而是“英语何老师”自己认定这种说法是在指双重预定论。下面就来看路德在他的《创世记讲义：26-30章》里的这段话：

这是路德在讲解创26:9 这节经文：“亚比米勒召了以撒来，对他说，她实在是你的妻子，你怎么说她是你的妹子。以撒说，我心里想，恐怕我因她而死。” 路德在这里讲述了以撒把他的妻子说成是他的妹子的事，他说以撒的惧怕是作为一个稳重和坚定的人的惧怕，一个真正勇敢的人并不是就没有惧怕。接着，路德就提到了他听到有人对上帝的预定或预知所说的一些恶毒的话。

很显然的，路德在这里根本就不是在批判双重预定论，而是在严严地痛斥一些人恶毒地歪曲了上帝的预定或预知。荒诞的是，号称是归信路德宗的一些人，竟然把路德对这种对预定论的歪曲的谴责，当作是路德在晚年时对双重预定论的否定和批判。

我在《路德以最强烈的用词肯定双重预定论：揭某些路德宗人士的谎言》一文已指证，路德在《论意志的捆绑》里是以非常强烈的用词肯定了双重预定论。他在《创世记讲义》的这部分里，根本就没有否定他自己在《论意志的捆绑》里所论述的双重预定论或任何的观点，更不可能把他自己清楚地写在书里的双重预定论当作是恶毒的言论！

实际上，是“英语何老师” 把“双重预定论” 强行加进了他所翻译的路德的话里：“我很乐意来反驳这种（双重预定论）邪恶的说辞。如果这种观点（双重预定论）是真的，。。。让我们把这些（双重预定论)统统拒绝,并把这些（双重预定论）践踏在脚下！” 这里面的4个“（双重预定论）” 都是路德原文里所没有的！虽然他用了括号，但却没注明是他自己加的，这是非常不诚实的作为，无异于是擅自篡改和造假！与其说这位“英语何老师”是在翻译英文，还不如说他是在歪曲和篡改英文的原文原意！

下面是我对路德这段原文的完整翻译：

但我很高兴能从这段话中找到机会来讨论有关疑惑、上帝、和上帝的旨意；因为我听说，在这里和那里的贵族和重要的人物之间，广泛地流传着恶毒的言论是有关预定论或上帝的预知。这是他们所说的：”如果我是被预定的，我就会得救，不管我是行善还是作恶。如果我没有被预定，无论我的行为如何，我都会被定罪。” 如果我不稳定的健康状况允许的话，我将乐于对这些邪恶的说法进行详细的辩驳。

因为如果这些说法是真的话，当然，他们认为是真的，那么神子的道成肉身，祂的受难和复活，以及祂为拯救世人所做的一切，都将被废弃。先知书和所有的经卷还有什么益处呢？圣礼又有何帮助？因此，让我们拒绝所有这种说法，并将之踩在脚下。 （— 译自路德的《创世记讲义 第5卷》讲解经文26:9，据此书简介，路德的这部分讲义大约是写于1541-1542年间，可算是路德晚年的作品，路德是1546年离世）

从上面我的这段译文可见，路德根本就没有提到或用到双重预定论这个词，他只是针对有关上帝的预定或预知的一种恶毒言论进行辩驳和谴责。既使是现在，这种言论，也一直在很多反对预定论的人中间流传。但这种言论根本就不是圣经所说的神的预定，也不是改革宗的预定论，而是有些人有意或无意，甚至是恶意地歪曲了神的预定，歪曲了改革宗的预定论。所以，路德把这种对神的预定的歪曲称之为是恶毒的言论。

号称学路德神学的“英语何老师”和他的同伙 gihren （微信名：黄品霖）把路德的原文加以如此的篡改和歪曲，使之成了他们所说的路德痛批双重预定论的证据。如此的行径何其的卑劣和可憎！为了反对双重预定论，为了把双重预定论说成是恶毒的言论，就滥用路德的文章来造谣和欺骗，这和不信之人的行为还有什么分别？

gihren （微信名：黄品霖）在他们的谎言之上，再进一步造谣，就出炉了他的更加恶劣的言论：《加尔文先生的预定论，也就是马丁路德所要踩在脚下的预定论》，制造出本不存在的加尔文与路德之间的严重分歧，如此作为用心险恶！见下面截图：

如果真的尊路德为师，那就当尊重他的原文原意，实事求是。擅自歪曲和篡改路德的文章来为自己对改革宗，对双重预定论，和对加尔文的仇恨和批判所利用，这不该是路德的学生当有的行为！这叫人还怎么敢相信，从这种人嘴里传讲出来的路德神学是真的路德的意思呢？如果路德在晚年真的有否定和批判双重预定论的话，那又有何必要炮制如此的假证据？为什么不直接出示真凭实据呢？

经上说，“说谎言的嘴为耶和华所憎恶，行事诚实的为他所喜悦。” （箴12:22）“行诡诈的必不得住在我家里，说谎话的必不得立在我眼前。” （诗101:7）