作者：小草
在圣经里，羔羊生命册（Lamb's Book of Life）有时也称为生命册（Book of Life）。被记录在生命册上的名字是否会被涂抹？这一直是困扰很多人的问题，同时也牵涉到救恩是否会失去的问题。改革宗的救恩论是相信救恩不会失去，信徒是永蒙保守。这是有圣经的依据，因为主耶稣说，“我又赐给他们永生，他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。我与父原为一。”（约10:28-30）“他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子我们的主耶稣基督一同得份。”（林前1:8）
美国著名的改革宗神学家史普罗（R C Sproul）牧师说，“When God writes our names in the 'Lamb's Book of Life' He doesn't do it with an eraser handy. He does it for eternity.” 意思是，“当神把你的名字写在羔羊生命册上时，祂并没有随时备着涂抹器，祂所写的是永恒不变的。”
但是，阿民念的人却引一些经文来说明救恩是可能失去的，其中就有引到有关生命册被涂抹的这节经文，“凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名。” （启3:5）实际上，这节经文是说，得胜的人，名字不会从生命册上被涂抹，这正是神对生命册上不涂抹的应许。但是，很多人则从这节经文引伸出，不得胜的就会从生命册上被涂抹。但这样的引伸只是人的推测，是与经上别处的一些经文不相符合的。
现在的问题是，名字在生命册上的，是不是一定会得胜呢？经上说，“那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的神，” （犹1:24）信徒的得胜靠的是神的保守，而不是靠自己。若是靠自己，那肯定是极为不可靠的。既然神应许要保守信徒不失脚，能欢欢喜喜地站在神面前，就说明信徒最终是得胜的，而不是一败涂地、悲悲哀哀地站在神面前。
经上还有一些经文说到生命册，神的册子，纪念册。比如，“愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在义人之中。” （诗69:28）“耶和华对摩西说，谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。” （出32：33）“我未成形的体质，你的眼早已看见了；你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。” （诗139:16）“那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华思念他名的人。” （玛3:16）那么，圣经里究竟说到几本不同的册子呢？
清教徒神学家克理斯朵夫·鲁孚（Christopher Love，1618年 - 1651 年）在他的《Predestination》（预定论） 一文里说到，圣经里说到神有三本不同的册子，分别是：
1. Book of God’s Providence （神的护理之书）：这本神的护理之书，就是这些经文里所说的册子： “你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了。” “谁得罪我，我就从我的册上涂抹谁的名。” 这里涂抹的意思是从世上夺去生命。“愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在义人之中。” 这里的生命册是指地上活人的册子。神的护理册子，是神写下人在世的生死、动作、存留，这些都在神的护理主权之下。
2. Book of God's Judgment （神的审判之书）：经上说，“”我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前，案卷展开了；并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。” （启20:12）这节经文里说的案卷（Books）就是神审判时打开的书卷。这卷书记载了所有人在世上所做的一切事。
3. Book of Life ( 生命册/羔羊生命册）：经上说，“凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名。” （启3:5）“凡住在地上，名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。” （启13:8）羔羊生命册是神在创世以来就写好的，是不会涂改的，他们是神创世前所拣选的百姓。“就如神从创立世界以前在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。” （弗1:4）
有的人根据这节经文，“那时，敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有纪念册在他面前，记录那敬畏耶和华思念他名的人。” （玛3:16）提出神还有一本纪念册，是用于记录敬畏耶和华思念他名的人。但是，我查看了一些解经，马太亨利的圣经注释对此的解释是，纪念册只是表达神会记得敬畏祂的人的事奉，而不会忘记。就如大卫说，“我几次流离，你都记数。求你把我眼泪装在你的皮袋里。这不都记在你册子上吗？” （诗56:8）这里说神把大卫的流离和眼泪都记在册上，并不是说神还有一本记录眼泪的册子，而是表示神会记念祂的百姓所受的苦难和眼泪。