31。卢云的《亚当 — 神的爱子》之谬：把智障者当基督的形象和启示

作者：小草

天主教神父卢云（Henri Nouwen 1932 – 1996）生前写了一本书，书名为《Adam: God’s Beloved 》（亚当：神的爱子），见下面书面截图。他书里所写的这位亚当，并不是神造在伊甸园里的亚当，而是1961年出生在加拿大的一位智障人士。亚当不会说话，不能站，不能走，不能与人交流，日常生活需要别人照顾，是位严重的智障者。下面图片里的相片就是卢云和亚当的合影。

亚当被他的父母送到加拿大一个接收智障人士的社区，叫黎明之家（DayBreak）。卢云人生的最后10年，基本上就是在黎明之家渡过的，亚当是与他相处和被他照顾的主要对象。1996年2月份亚当去世，卢云就着手写了这本有关亚当的书，但还没来得及出版，卢云自己在1996年9月突发心脏病去世。

卢云人生的最后10年主要是在智障人中间生活，表面看起来，他是去做慈善事业，但这并不是事实。卢云之所以会到智障人中间，最主要的是，他觉得在这些人中间有归属感，有家的感觉。据杨腓力的《卢云：负伤的治疗者》里所述，卢云曾有三年的时间，精神处于完全崩溃的状态，以致于落入严重残障者工作的方舟团体（L’Arche）的荫庇之下。加拿大的黎明之家就是属于这个方舟团体的，卢云也因此知道了黎明之家，随后就搬到到黎明之家。杨腓力说到，“从外表看来，卢云从大学教职转到一所智障人士院舍好像很崇高，可说是一个品德善良的兄长最高境界的表现。但正如卢云在作品中澄清，他是因为失败、灵性的黑暗和深深的受伤而作出那个决定。”

卢云的传记作者福特（Michael Ford）披露，卢云是个同性恋者，长期在同性恋倾向里挣扎，内心敏感，极度缺乏安全感。卢云极渴望友谊和别人的赞赏和肯定，如果没有得到自己所期望的友情或赞赏的表示的话，比如，没有给他回信，或没有请他喝咖啡，就可能让卢云闷闷不乐好几天。有时心里的不安感，会使他深更半夜跑到朋友家里去哭求帮助。

我看了几本卢云写的书，感觉有很多就是变相地在舒发他个人种种变态和不正常的情绪，他的文字显得非常的情绪化、个人化。所以，我一点都不觉得卢云的书值得被推崇，更不觉得算得上是好作品。更严重的问题是，在卢云的书里，存在着不少与圣经真理严重相悖的言论，有的甚至是很亵渎神的。

在卢云的《亚当 — 神的爱子》这本书里，卢云把亚当这位严重的智障者说成是，永活基督的形象，成了基督的启示，他说：“我深刻地知道，对我来说，亚当不可思议地成了永活基督的形象，正如耶稣活在人世时是祂门徒的朋友、老师和向导一样。。。。对我来说，亚当是一个圣洁的人，一个圣人，永活天主的形象。。。。透过自身的软弱，亚当彰显天主的恩典，成了天主独一无二的好帮手，他在我们当中成了基督的启示。。。。在亚当身上，我们实际上触摸到活在我们中间的基督。” 卢云这样的说法，是对基督何等大的亵渎！

都不要说这位严重的智障者亚当，就是连主的使徒，都没有一位可以称得上是基督的形象，世上更不存在任何人能成为基督的启示！基督的形象就是上帝天父的形象，“他是 神荣耀所发的光辉、是 神本体的真像”（希1:3）主耶稣自己说，“人看见了我、就是看见了父”（约14：9）虽然人是照着神的形象样式照的，但人堕落后，所有的人都亏缺了神的荣耀。（罗3:23）所有的人都被罪所玷污，都是污秽、可憎的，神说，“人心比万物都诡诈、坏到极处、谁能识透呢。 ”（耶17:9）把污秽、坏到极处的人当作基督的形象，这是对全然圣洁完美的基督的严重侮辱和亵渎！

连使徒保罗，这位紧跟基督，忠心地事奉基督的圣徒，都不敢说自己有基督的形象。如果保罗已有了基督的形象的话，那都不需要效法基督了，但保罗说要效法基督，“你们该效法我、像我效法基督一样。”（林前11:1）保罗还说，“我小子阿、我为你们再受生产之苦、直等到基督成形在你们心里。”（加4:19） “直等到我们众人在真道上同归于一、认识 神的儿子、得以长大成人、满有基督长成的身量。” （弗4:13）可见，既使是圣徒，也不是就有了完美的基督的形象，而是要不断地成长，长成基督的样子，基督成形在圣徒的里面是要等待的。所以，卢云把这样一位连认识神都不可能，连效法基督更不可能的严重的智障者，当成是基督的形象，这是对基督的严重亵渎！因为在这样一位严重的智障者身上，是看不到一点点基督的荣美和圣洁的，所能看到的只是一个生命被罪恶所严重毁坏的、极其病态的形象和样子。

其次，卢云说这位亚当还成了基督的启示，这也是极其荒诞和邪恶的说法。要是这位严重的智障者成了基督的启示的话，这位智障者岂不可以取代圣经对基督的启示了？那么，神对基督的启示就不只是在圣经里了，还在这位严重的智障者的身上了，这就不只是教义上的荒谬，更是对神启示方式的谬论。如果这位严重的智障者是基督的启示，岂不是说基督就是这种严重智障的样子？在卢云的这本书里，卢云凭着他个人对这位智障者的感受，把亚当生病其间的种种异常的情况与主耶稣的经历作出平行的对比，这是何等荒唐的作法！

卢云在这本书里还说，“耶稣在世时并没有很大的成就；祂的生命以失败告终。亚当也没有很大的成就；他死时就像他出生时一样贫乏。”说耶稣在世时没有很大的成就，甚至说祂的生命是以失败告终，这是对主耶稣降世所完成的伟大的救赎大工的彻底否地和亵渎！要是没有主耶稣来世上完成救赎之工的话，所有的人都得灭亡。所以，主来世上所成就的是没有任何世人可以比拟的，再没有任何世人能比主所成就的更伟大、更有价值。保罗说，“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。”（林前2:2）主耶稣的被钉十字架，不是祂的生命以失败告终，而是神救赎大能的彰显，是神的智慧、荣耀、和得胜，只有撒旦才会以为把耶稣钉死就是打败了耶稣。可见，卢云是与撒旦的看法一致，以主耶稣的被钉死为主的失败！

卢云在说到亚当在他自己生命中的重要性时说道，“（亚当）是我的辅导员、我的老师、我的导师。他从未对我说过任何话，却比任何书籍、教授或属灵导师教晓我更多。这是亚当，我的朋友，我亲爱的朋友。”这么说来，这位不会说话的智障人士，对于卢云来说，竟然胜过圣经对他的教导了。换言之，在卢云看来，圣经所教给他的，还不如这位智障的亚当所教给他的。卢云这岂不是在严重地贬低圣经的无上价值吗？如此的贬低圣经是何等的邪恶！

最后还是要说下范学德，范学德自称是卢云的超级粉丝，见下面图片，截自范学德的博文。

范学德长期致力于把卢云的书籍推销到华人基督教界里来，发表了数篇文章推荐卢云，也常在他的文章里引卢云的话。比如，范学德在他的一篇文章里说了下面这么一段话，他也自称是神的爱子，是神所喜悦的，我认为他这是从卢云那学来的。

事实上，在圣经里，天父只对主耶稣说过，“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！” （太17:5）除了圣子主耶稣之外，天父没有对任何其他人说过“你是我的爱子，我所喜悦的” 这句话了。圣子在圣父心中的地位不是任何别人可以同等享有的，也不配享有。如果，范学德也是神所喜悦的，那我们岂不也该听他？！所以，范学德和卢云一样荒谬，难怪会是他的超粉！