TO BE OR NOT TO BE

Bestaan of niet bestaan?

Bestaan of niet bestaan? Dát is de kwestie:

Is ’t beter om je geest te laten straffen

Door pijlen die het noodlot op je richt,

Of moet je je tegen die zee van plagen

Verweren tot het einde? Sterven, slapen;

Niet meer; en met die slaap een einde maken

Aan hartzeer en aan duizend aardse pijnen

Die in ons lijf bestaan, ja, dat is toch

Wat iedereen zou wensen. Sterven, slapen;

Slapen, en dan ook dromen, Ai, dat is ‘t;

Want wát wij dromen in die dodenslaap,

Als we bevrijd zijn van dit aards getob,

Doet ons weer twijfelen; dát is waarom

Wij de ellende zo lang laten duren;

Want wie verdraagt de gesels van de tijd,

Het onrecht van tirannen, smaad van patsers,

Smart door miskende liefdes, treuzelrecht,

De ambtelijke botheid, de verachting

Die ware deugd verlaagt tot dommigheid,

Wanneer men zich eenvoudig kan bevrijden

Door slechts één dolkstoot? Wie verdraagt de pijn,

Al vloekend, zwetend in dit zwaar bestaan,

Wanneer we niet verward werden door angst,

Na onze dood – dat onontdekte land,

Van waaruit nooit één reiziger terugkwam?

Verdragen wij niet liever nú de pijn

Dan dat we vluchten in iets onbekends?

Zo maakt geweten lafaards van ons allen,

En krijgt de frisse blos van dadendrang

De ziekelijke bleekheid van gepeins,

En zo gaat elke grote onderneming

Door dit gekommer zwalken en raakt zo

De naam van actie kwijt.

To be or not to be

To be, or not to be: that is the question:

Whether 'tis nobler in the mind to suffer

The slings and arrows of outrageous fortune,

Or to take arms against a sea of troubles,

And by opposing end them? To die: to sleep;

No more; and by a sleep to say we end

The heart-ache and the thousand natural shocks

That flesh is heir to, 'tis a consummation

Devoutly to be wish'd. To die, to sleep;

To sleep: perchance to dream: ay, there's the rub;

For in that sleep of death what dreams may come

When we have shuffled off this mortal coil,

Must give us pause: there's the respect

That makes calamity of so long life;

For who would bear the whips and scorns of time,

The oppressor's wrong, the proud man's contumely,

The pangs of despised love, the law's delay,

The insolence of office and the spurns

That patient merit of the unworthy takes,

When he himself might his quietus make

With a bare bodkin? who would fardels bear,

To grunt and sweat under a weary life,

But that the dread of something after death,

The undiscover'd country from whose bourn

No traveller returns, puzzles the will

And makes us rather bear those ills we have

Than fly to others that we know not of?

Thus conscience does make cowards of us all;

And thus the native hue of resolution

Is sicklied o'er with the pale cast of thought,

And enterprises of great pith and moment

With this regard their currents turn awry,

And lose the name of action.