19. ZAKAT AL-FITR - JAŁMUŻNA Z OKAZJI KOŃCA POSTU

Zakat al-fitr to obowiązujący muzułmanina akt dobroczynności - przekazanie potrzebującym określonej ilości pożywienia po zakończeniu ramadanu przed modlitwą świąteczną w pierwszym dniu miesiąca szawwal.

Zakat al-fitr oznacza dosłownie oczyszczenie, wzrost. Ibn Umar powiedział: „Prorok nakazał aby jeden sa’a daktyli lub jeden sa’a pszenicy przekazywany był jako zakat al-fitr przez każdego muzułmanina, młodego i starszego, mężczyznę i kobietę, wolnego i niewolnika”. [Buchari i Muslim]

Ibn Abbas powiedział: „Wysłannik Allaha nakazał przekazywanie zakatu al-fitr poszczącemu, aby ochronił go od złych uczynków i słów, i by zapewnić pożywienie potrzebującym”. {Abu Dawud i Ibn Madżah}

Kiedy należy przekazać zakat al-fitr: zakat al-fitr należy przekazać przed modlitwą świąteczną z okazji końca postu w ramadanie, można to zrobić na dzień lub dwa przed modlitwą świąteczną (robił tak Umar) lub w dniu święta ale tak, by zdążyć przed modlitwą świąteczną. Ibn Umar przekazał, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nakazał przekazywać zakat al-fitr przed udaniem się na modlitwę świąteczną. Jeśli zakat al-fitr przekazany zostanie po modlitwie zostanie zaliczony wiernemu jako zwykła jałmużna (a nie zakat al-fitr). Prorok powiedział: „Zakat al-fitr wypłacony przed modlitwą (świąteczną) uznawany jest za zaakceptowany, a wypłacony po modlitwie - za zwykłą jałmużnę”. [Abu Dawud]

Wartość zakatu al-fitr: Abu Said powiedział: „Rozdawaliśmy zakat al-fitr w imieniu każdego dziecka, osoby starszej, wolnej i niewolnika (podopiecznych) za życia Wysłannika Allaha - jeden sa’a pożywienia lub jeden sa’a twarogu lub jeden sa’a pszenicy lub jeden sa’a daktyli lub jeden sa’a rodzynków”. [Buchari, Muslim] Hadisy wskazują, że wartość zakatu al-fitr określa jednostka jednego sa’a - daktyli, jęczmienia, rodzynek, sera, ziaren pszenicy, ryżu. Uczeni twierdzą, że każdy rodzaj pożywienia charakterystyczny dla danego regionu kwalifikuje się jako zakat al-fitr, mogą być to np.: mąka, mięso, mleko, itp. Rzeczy inne niż pożywienie takie jak pieniądze, ubranie, meble, i im podobne nie mogą być darowane jako zakat al-fitr. Muzułmanin płaci za siebie i za tych, którzy są pod jego opieką (podopiecznych) przekazując na rzecz ubogich muzułmanów - za każdą z osób 1 sa’a - ok. 2,5 – 3 kg pożywienia (można oczywiście więcej).

Kto musi wypłacić zakat al-fitr i kto jest uprawniony do otrzymania zakatu al-fitr: przekazanie zakatu al-fitr jest obowiązkiem każdego muzułmanina na rzecz innego potrzebującego, ubogiego muzułmanina - kobiety, mężczyzny, niewolnika, osoby starszej, młodszej. [Buchari, Muslim, Abu Dawud] Zakat al-fitr może być przekazany jednej osobie z ośmiu grup kwalifikujących się do otrzymania obowiązkowego zakatu od majątku (zakat al-mal; więcej na ten temat czytaj: http://sites.google.com/site/oislamie/ksiega-jalmuzny), określonych w Koranie, aczkolwiek Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zalecał, aby przekazywać go najbardziej potrzebującym, jako że jego celem jest „zaopatrzenie potrzebujących w pożywienie”.Mężczyzna będący głową domu może przekazać zakat al-fitr w imieniu żony, dzieci, rodziców (jeśli znajdują się na jego utrzymaniu). Zakat al-fitr jest obowiązkiem osoby, która przyjęła islam – nawet w ostatnich sekundach ramadanu. Zakat należy uregulować również w imieniu wiernego, który umarł przed zakończeniem ramadanu, powinni uczynić to krewni; osoba chora, która nie może pościć w trakcie ramadanu, również musi wywiązać się z obowiązku zapłaty zakatu al-fitr. Zakat al-fitr należy również przekazać w imieniu poczętego lecz nienarodzonego jeszcze dziecka.

NASTĘPNY ROZDZIAŁ: 20. MODLITWA I ŚWIĘTO Z OKAZJI ZAKOŃCZENIA POSTU