Rozdział 2. Niektóre z dobrodziejstw islamu

Islam dostarcza jednostce oraz społeczeństwu wielu korzyści. Ten rozdział mówi o niektórych z tych dobrodziejstw.

(1) Drzwi do wiecznego Raju

Bóg powiedział w Koranie:

{I zwiastuj radosną wieść tym, którzy uwierzyli i czynili dobre dzieła, iż dla nich będą Ogrody (Raju), gdzie w dole płyną strumyki...} (Koran, 2:25)

Bóg powiedział także:

{Spieszcie więc na wyścigi ku przebaczeniu od waszego Pana i ku Ogrodowi, którego szerokość jest jak szerokość nieba i ziemi – przygotowanemu la tych, którzy wierzą w Boga i Jego posłańców...} (Koran, 57:21)

Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział nam, że najniższy stopniem pośród mieszkańców Raju będzie dziewięć razy większy od tego na tym świecie,70 i będzie on czy ona mieć wszystko, czegokolwiek zapragnie i dziesięć razy więcej.71 Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział także: „Przestrzeń w Raju wielkości stopy jest lepsza niż cały świat i wszystko, co na nim jest”.72 Powiedział on także: „W raju znajdują się rzeczy, jakich oko nie widziało, ucho nie słyszało, ani ludzki umysł sobie nie wyobrażał”.73 Powiedział też: „Najnędzniejszy człowiek na tym świecie spośród ludzi, którym przeznaczony jest Raj, będzie raz zanurzony w Raju. Następnie zostanie zapytany: „Synu Adama, czy kiedykolwiek zaznałeś nędz? Czy kiedykolwiek doświadczyłeś trudności?”. A on odpowie: „Nie, na Boga, o Panie! Nigdy nie zaznałem nędzy, nigdy nie doświadczyłem żadnej trudności”.74

Jeśli wstąpisz do Raju, będziesz wiódł szczęśliwe życie bez chorób, bólu, smutku czy śmierci; Bóg będzie z ciebie zadowolony; i będziesz mieszkać tam na zawsze. Bóg powiedział w Koranie:

{A tych, którzy uwierzyli i czynili dobro, wprowadzimy do Ogrodów (Raju), gdzie w dole płyną strumyki. Będą oni tam przebywać na wieki...} (Koran, 4:57)

(2) Wybawienie od Ognia Piekielnego

Bóg powiedział w Koranie:

{Zaprawdę, od tych, którzy nie uwierzyli i zmarli, będąc niewiernymi, nie zostanie przyjęta nawet ziemia pełna złota, jeśliby oni chcieli się dzięki niej wykupić. Czeka ich kara bolesna i nie będą mieli pomocników.} (Koran, 3:91)

Tak więc to życie jest naszą jedyną szansą na osiągnięcie Raju i uniknięcie Ognia Piekielnego, ponieważ jeśli ktoś umiera jako niewierny, nie będzie miał kolejnej szansy na powrót do tego świata i uwierzenie. Tak jak powiedział Bóg w Koranie odnośnie tego, co stanie się z niewiernymi w Dniu Sądu:

{Gdybyś mógł ich zobaczyć, kiedy zostaną postawieni przed ogniem i powiedzą: „O, gdybyśmy teraz zostali sprowadzeni (na ziemię), nie uznalibyśmy za kłamstwo znaków naszego Pana i bylibyśmy między wierzącymi!”} (Koran, 6:27)

Ale nikt nie ma drugiej szansy.

Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Najszczęśliwszy człowiek na świecie spośród tych, którzy zostaną wrzuceni do Ognia (Piekła) w Dniu Zmartwychwstania będzie zanurzony w Ogniu raz. Następnie zostanie zapytany: „Synu Adama, czy kiedykolwiek widziałeś jakieś dobro? Czy kiedykolwiek doświadczyłeś jakiegoś błogosławieństwa?”. A on odpowie: „O Panie, na Boga, nie!”.75

(3) Prawdziwe szczęście i wewnętrzny spokój

Prawdziwe szczęście i wewnętrzny spokój można odnaleźć poddając się nakazom Stwórcy i Podtrzymującego ten świat. Bóg powiedział w Koranie: {...O tak! Przez wspominanie Boga uspokajają się ich serca.} (Koran, 13:28) Z drugiej strony, ktoś, kto odwraca się od Koranu będzie miał na tym świecie trudne życie. Bóg powiedział: {A kto odwróci się od Mojego napomnienia76 , ten, zaprawdę, będzie miał życie nędzne i My wskrzesimy go jako ślepego w Dniu Zmartwychwstania.} (Koran, 20:124)

To może wyjaśnić, dlaczego niektórzy ludzie popełniają samobójstwa, mimo że cieszą się wygodami materialnymi, jakie mogą kupić za pieniądze. Na przykład, spójrzcie na Cat’a Stevensa (teraz Yusuf Islam), przedtem słynnego piosenkarza, który czasem zarabiał ponad 150 000 dolarów za noc. Po tym, jak przeszedł na islam, odnalazł prawdziwe szczęście i spokój, którego nie znalazł w sukcesach finansowych.77(4) Wybaczenie wszystkich wcześniejszych grzechów Kiedy ktoś przyjmuje islam, Bóg wybacza mu wszystkie jego wcześniejsze grzechy i złe uczynki. Człowiek o imieniu Amr przybył do Proroka Muhammada (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) i powiedział: „Podaj mi swą prawą dłoń, abym mógł złożyć ci przysięgę wierności”. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) wyciągnął prawą dłoń, a Amr cofnął swą rękę. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) spytał: „Co ci się stało, Amrze?”. On odpowiedział: „Chciałem postawić warunek”. „Jaki warunek chciałeś postawić?” spytał Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), a Amr odpowiedział: „Że Bóg wybaczy mi moje grzechy”. Na to Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: „Czyż nie wiesz, że temu, kto przechodzi na islam zostają wymazane wszystkie wcześniejsze grzechy?”.78

Po przejściu na islam osoba będzie nagradzana za swoje dobre uczynki oraz karana za złe, zgodnie z tym, co powiedział Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim): „Wasz Pan, Który jest błogosławiony i wywyższony, jest najbardziej litościwy. Jeśli ktoś chce uczynić coś dobrego, ale tego nie zrobi, dobry uczynek będzie mu zapisany. A jeśli ktoś to wykona, będzie mu odpłacone (nagrodą) dziesięć do siedemset razy wyższą (niż wynosi nagroda za dobry uczynek). Jeśli ktoś chce zrobić coś złego, ale tego nie zrobi, będzie mu zapisany dobry uczynek. A jeśli ktoś to uczyni, będzie mu zapisany jeden zły uczynek, lub Bóg mu go wymaże”.79

70 Sahih Muslim, #186 i Sahih Al-Buchari, #6571

71 Sahih Muslim, #188 i Musnad Ahmad, #10832

72 Sahih Al-Buchari, #6568 i Musnad Ahmad, #13368

73 Sahih Muslim, #2825 i Musnad Ahmad, #8609

74 Sahih Muslim, #2807 i Musnad Ahmad, #12699

75 Sahih Muslim, #2807 i Musnad Ahmad, #12699.

76 to znaczy ani nie wierzą w Koran, ani w nakazane przez niego czyny.

77 Obecny adres do korespondencji do Cat’a Stevensa (Yusuf Islam), gdyby ktoś chciał go spytać o jego odczucia po przejściu na islam, to: 2 Digswell Street, London N7 8JX, United Kingdom.

78 Sahih Muslim, #121 i Musnad Ahmad, #17357

79 Musnad Ahmad, #2515 i Sahih Muslim, #131

Poprzedni Spis treści Następny