moralność

źródło, Przekład: Barbara Czarnecka

[Koran 68:4 – interpretacja znaczenia] {Zaprawdę Ty jesteś obdarzony wspaniałym charakterem.}

Moralność jest ważnym aspektem islamu. W islamskiej terminologii nosi ona nazwę „chuluq”, a liczba mnoga to „achlaq". Istnieją dwa aspekty ludzkiej istoty: jednym jest „chalq" czyli wymiar fizyczny i wygląd. Drugim jest „chuluq", i jest to charakter, zachowanie i wewnętrzna osobowość. Islam podkreśla, abyśmy troszczyli się o nasz wygląd zewnętrzny poprzez utrzymywanie naszego ciała w czystości, odpowiednio okrytego, zdrowego i odżywionego dozwolonym (halal) jedzeniem i piciem. W podobny sposób mówi nam, że powinniśmy troszczyć się o nasz charakter i zachowanie.

Ibn Abbas przekazał, że Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) był najbardziej szczodrą osobą. Był on nawet bardziej szczodry w miesiącu ramadan.

Abu Zarr powiedział, że kiedy usłyszał o przyjściu Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział do swego brata: „Idź do doliny i posłuchaj jego słów.” Powrócił i powiedział: „Widziałem go mówiącego ludziom o szlachetnych manierach.” [al-Buchari]

Prorok został wybrany przez Allaha, aby nauczać ludzkość o najlepszych manierach/szlachetnym charakterze (makarim al-achlaq).

Prorok powiedział: „Najlepszym wierzącym w religii jest ten, który ma najlepsze morale. Najlepszymi z was są ci, którzy są najlepsi dla swoich żon.” [at-Tirmizi, 1082]

Aisza powiedziała: „Słyszałam Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) jak mówił: ‘Istotnie, wierzący poprzez swe dobre zasady postępowania/wysoką moralność osiąga szeregi tych, którzy spędzają całą noc na modlitwie i cały dzień poszczą.’” [Musnad Ahmad, 23219]

Abu al-Darda relacjonuje, że słyszał Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), kiedy ten mówił: „Nie ma nic cięższego w wadze, niż dobre morale/dobre zasady. Człowiek o wysokim morale/szlachetnym charakterze dostąpi godności osoby, która pości i modli się.” [at-Tirmizi, 1926]

Jest wiele hadisów wskazujących na ważne miejsce zasad zachowania i manier w islamie. Dobre zasady moralne oraz poprawne maniery powinny być przestrzegane zarówno w osobistym życiu każdego człowieka, jak i w relacjach z innymi.

Oto kilka hadisów na temat islamskich zasad zachowania:

„Muzułmaninem jest ten/ta, od czyjej ręki i języka inni muzułmanie są bezpieczni, i muhadżir to ten/ta który zostawia, co Allah zabronił.” [al-Buchari, 9]

„Nikt z was nie jest wierzący, jeśli nie chce dla swego Brata tego, czego chciałby dla siebie." [al-Buchari, 12]

„Nie wejdzie do Raju ten, którego sąsiad nie jest bezpieczny od jego nieprzyjemności (problemów, kłopotów z jego strony).” [Muslim, 66]

„Wiara ma więcej niż 70 gałęzi (lub 60 gałęzi). Najwyższą gałęzią jest wyznanie, że nie ma boga innego niż Allah, a najniższą gałęzią jest usuwanie przeszkód ze ścieżki. Skromność jest gałęzią wiary.” [Muslim, 51]

Te kwestie nie są małe, są bardzo ważne. Żadna większa zmiana nie może przyjść bez małych zmian. Złe maniery/charakter mają czasami drastyczne efekty społeczne.

Niektórzy z was słyszeli być może o interesującym badaniu na temat przestępczości, zwanym „potłuczona szyba” (broken window). Dwóch badaczy zrobiło następujący test: Ustawili samochód z otwartym dachem w biedniejszej części Nowego Jorku. Inny samochód zostawiono na zamożnych przedmieściach w Kalifornii. Samochód w Nowym Jorku został rozebrany na części w ciągu 24 godzin, samochód w Kalifornii pozostał nietknięty przez dwa tygodnie. Później, jeden z badaczy rozbił szybę w tym samochodzie (w Kalifornii), i w ciągu jednego dnia los samochodu był podobny do tego z Nowego Jorku.

Wywnioskowano, iż przez rozbicie szyby, naznaczono samochód jako „opuszczony” i z tego powodu ludzie uznali, że jest to „w porządku”, nawet jeśli było to dobre sąsiedztwo. Podobnie, autorzy badania wywnioskowali, że jeśli pozwoli się malutkim rzeczom/szczegółom - jak rozbicie szyby - umknąć, i jeśli nie zostanie szybko naprawiona, wówczas wszystkie szyby zastaną rozbite.

Trzy lata temu, w Nowym Jorku, pojawił się nowy komisarz policji. Zdecydował on wprowadzić tę ideę poprzez zapewnienie, że policja nie tylko będzie odpowiadać na te większe przestępstwa jak zabójstwa, kradzieże samochodów, włamania, ale także drobniejsze kwestie, takie jak zapewnienie czystych ulic, naprawianie rozbitych szyb w samochodach. Ostateczny wynik? Przestępczość zmalała w Nowym Jorku - poprzednio jednym z największych ośrodków zbrodni - o jedną trzecia w ciągu trzech lat. Dlaczego to działa? Poprzez zatroszczenie się o szczegóły, ludzie mają poczucie bezpieczeństwa.

Przestrzegajmy dobrych zasady i manier, aby być posłusznym Allahowi i Prorokowi. Jest to cześć naszej wiary. Nasza wiara prowadzi do dobrych zasad i manier, a te wzmacniają nasza wiarę. Z drugiej strony, powinniśmy również wiedzieć, że najlepsza dawah to życie wśród ludzi, kiedy praktykujemy i żyjemy według moralnych zasad i dobrych manier. Przed wysłuchaniem naszego przesłania ludzie widza nas i nasze zachowanie. Niemuzułmanie czasami mówią, kiedy widza złe przykłady (zachowania/postępowania) muzułmanów: „Jeśli wasza religia nie zrobiła z was dobrych ludzi, jak może być to religia dobra dla nas?” Ciąży na nas duża odpowiedzialność i musimy potraktować nasze czyny/postępowanie poważnie.