7. ABLUCJA NA SUCHO - TAJAMMUM

Tajammum to rodzaj ablucji będącej substytutem wudu lub kąpieli (ghusl), oczyszczenie za pomocą kurzu, pyłu, piasku – naturalnej substancji ziemi.

[Koran 4:43] {O wy, którzy wierzycie! A jeśli jesteście chorzy albo jeśli jesteście w podróży, albo jeśli któryś z was przyszedł z miejsca ustronnego, albo też gdy dotykaliście kobiet i nie znaleźliście wody, to posłużcie się czystym piaskiem i obcierajcie sobie twarze i ręce!}

Tajammum dozwolony jest zarówno podczas podróży jak i w miejscu zamieszkania (domu), jeżeli zachodzą następujące warunki:

- nie ma dostępu do wody: Prorok rzekł: „Kurz jest oczyszczeniem dla tego, kto nie znajdzie wody, nawet jeżeli trwa to 10 lat.”^[1];

- osoba ranna lub chora obawia się, że woda może pogorszyć chorobę lub opóźnić wyzdrowienie, niezależnie czy przeświadczenie oparte jest na osobistym doświadczeniu, czy na zaleceniu lekarza godnego zaufania;

- woda jest bardzo zimna i jej użycie może w odczuciu człowieka mu zaszkodzić, pod warunkiem, że nie jest on w stanie jej ogrzać, nawet jeżeli wymagało by to uiszczenia opłaty i jeżeli sprawia mu trudność udanie się do łazienki;

- woda znajduje się niedaleko, ale człowiek obawia się o swoje życie, honor czy majątek lub oddzielenia od towarzyszy, lub jeżeli wróg znajduje się między nim a wodą, czy jest to człowiek czy zwierze; jeżeli jest uwięziony; nie jest w stanie wydostać się ze studni albowiem nie posiada ku temu odpowiednich przyrządów takich jak wiadro, czy sznur – w tych wszystkich przypadkach, obecność wody jest niczym jej brak. Podobnie, jeżeli obawia się oskarżenia, a jest niewinny; z powodu wykonania ghusl; wówczas tajammum staje się dozwolony;

- jeżeli ma trochę wody, lecz potrzebuje jej do ugaszenia pragnienia, teraz czy później, lub potrzebuje wody, aby napoić zwierze, potrzebuje jej do pieczenia ciasta, gotowania, obmycia nieczystości (nadżasa), z której oczyszczenie ciała, ubrania, miejsca do modlitwy jest konieczne, może wykonać tajammum, zachowując wodę do innych celów.

Kurz, który może zostać użyty do tajammum: Wwolno wykonać tajammum czystym kurzem lub jakąkolwiek inną substancją, pochodzącą z ziemi, piasku, skały, kamieni, opierając się na oświadczeniu Allaha:

[Koran 4:43] {A jeśli jesteście chorzy albo jeśli jesteście w podróży, albo jeśli któryś z was przyszedł z miejsca ustronnego, albo też gdy dotykaliście kobiet i nie znaleźliście wody, to posłużcie się czystym piaskiem i obcierajcie sobie twarze i ręce.}

Uczeni specjalizujący się w języku arabskim zgodni są co do tego, że sa’id oznacza – powierzchnię ziemi, czy to „brud” czy jakąkolwiek inną kategorię genealogiczną.

Metoda wykonania tajammum: intencją wiernego jest oczyszczenie całego ciała przez tajammum z mniejszej lub większej nieczystości. Następnie należy wyrecytować „Bismillahi” oraz wetrzeć kurz w palce dłoni, usuwając jego nadmiar dmuchnięciem, przetrzeć twarz i dłonie do nadgarstków. Prorok powiedział: „Wystarczy wam, jeżeli tak uczynicie.” Potem potarł obiema rękoma o ziemie, dmuchnął w nie i przetarł twarz i obie dłonie.[2]

Rzeczy dozwolone osobie, która wykonuje tajammum: tajammum zastępuje wudu oraz ghusl, kiedy woda jest nieosiągalna, zatem to co można robić po wudu lub ghusl, można robić po tajammum. Dotyczy to modlitwy, trzymania Koranu, itp. Nastanie czasu modlitwy nie jest konieczne dla ważności tajammum. Po jednym tajammum można modlić się dowolną ilość razy, odmawiać obowiązkowe i nadobowiązkowe modlitwy. Prorok powiedział: „Czysta ziemia jest oczyszczeniem dla muzułmanina, nawet jeżeli nie znajduje on wody przez dziesięć lat. Jednak jeżeli ją znajdzie, powinien nią oczyścić skórę (użyć jej do wudu) albowiem tak jest lepiej.”^[3]

Czynniki, które unieważniają tajammum: wszystko co unieważnia wudu, unieważnia tajammum, albowiem tajammum jest substytutem wudu/ghusl. Również dostępność wody unieważnia tajammum, dla tych osób, które wykonały tajammum, ze względu jej brak oraz dla tych, które nie były w stanie użyć wody z innych względów. Jeżeli przyczyny które zmusiły muzułmanina do wynikania tajammum znikły i można użyć wody, tajammum staje się nieważny. Aczkolwiek, jeżeli odmówiono modlitwę oczyszczając się przed nią za pomocą tajammum, a następnie woda stała się dostępna – nie trzeba powtarzać modlitwy, nawet jeżeli jest ku temu czas.

DALEJ: 8. MODLITWA OSOBY, KTÓRA NIE MA DOSTĘPU DO WODY ANI CZYSTEJ ZIEMI

[1] Abu Dawud, Tirmizi, Ibn Madżah, an-Nasai, oraz Tirmizi, dobry i autentyczny

[2] Buchari i Muslim

[3] Ahmad oraz Tirmizi