“Não há homem mais completo do que aquele que viajou muito, que mudou sua maneira de pensar e de viver vinte vezes.”
— Alfonso Lamartine
É uma noite de São João na praia. A lua está cheia no céu e ao longe você pode ouvir a música da festa, uma das muitas. No entanto, há um grupo que parece ter se afastado da agitação para um canto mais reservado, reunindo-se em torno de uma pequena fogueira que parece um humilde reflexo das chamas queimando como faróis improvisados ao longo da costa. Um dos presentes pega um tronco e atira-o ao fogo antes de falar com seus companheiros com certa solenidade.
Primeiro vou me apresentar. Meu nome é Hermes, Hermes Stoke. Nasci na Jamaica, uma ilha caribenha com uma certa fama mundial, mas isso agora não importa, porque a deixei para trás há muito tempo para viajar pelo mundo. Visitei muitos lugares e trabalhei em muitas coisas, antes de seguir a direção do vento e seguir em frente. Em minhas viagens vi muitas coisas e me tornei conhecedor, até onde pude, do que poderia ser considerado nosso legado.
Você está me pedindo uma história? Não temos uma história. Nosso Kith é formado por muitas histórias diferentes, somadas uma após a outra, como retalhos que são costurados juntos para formar uma manta quente e acolhedora, com muitos materiais e mãos que contribuíram para seu feitio. Seda, algodão, lona, poliéster são misturados em quantidades e formatos desordenados. Em vez de uma história, vou dar-lhe um ponto de partida, um lugar de onde começar.
Por falta de um nome melhor, chamam-nos de Piskies, mesmo que este seja um nome da Cornualha. Ao longo do tempo e ao redor do mundo recebemos muitos outros nomes e nos demos outros mais ainda. Há outros como Pobel Vian, Aos Sí, Mooinjer Veggey. E nós também somos os Povo Errante, as Crianças Perdidas, os Vagabundos Risonhos... isso quando eles simplesmente não nos chamam de duendes ou trasgos, termos ambíguos para tentar nos fazer encaixar em algo.
Mas se há uma coisa que nos caracteriza, é que não nos encaixamos em lugar nenhum, pelo menos não para sempre. E é assim que tem sido desde o início. Eu não poderia lhe dizer qual foi o primeiro dos nossos, e eu poderia lhe contar muitas histórias de deuses e fadas tentando explicar isso.
Eu acho que da mesma forma que os outros Kiths feéricos nasceram de algum lugar do Sonhar, de sonhos de grandeza, sonhos de fome, sonhos de ordem, sonhos de maravilha, sonhos de honra, sonhos de segredos, e muitos outros sonhos estranhos, nós emergimos de sonhos de saudade e do desejo de ter um lar. Nos primeiros tempos, o mundo dos homens e das fadas estavam mais próximos e ambos os povos se juntavam e misturaram-se. Os filhos desses relacionamentos aparecem em lendas e histórias, tornando-se heróis e Reis, que alcançaram grandes feitos
Mas na maioria das vezes não era assim. Quando uma dessas “crianças estranhas” nascia, ela costumava despertar sentimentos conflitantes e até mesmo medo. Essas crianças eram abandonadas, se não mortas, e as que sobreviviam muitas vezes recebiam desprezo e rejeição. Algumas tentaram encontrar abrigo no mundo feérico, onde se depararam com uma atitude semelhante. O preconceito não é exclusivo dos humanos.
Entende onde quero chegar? Surgimos destes rejeitados, marginalizados e mestiços, daqueles que ficaram no meio do caminho, que não encontraram lugar entre as fadas ou entre os humanos, e acabaram ficando entre os dois mundos. De certa forma, fomos os primeiros changelings, ou pelo menos fizemos parte deles. Rejeitados e marginalizados por sermos diferentes, começamos a vagar pelo mundo, tentando encontrar um lar inalcançável, e esse desejo nos moldou.
Claro que, com o tempo, encontramos o nosso lugar. Como ficamos sempre no meio, era natural que nos tornássemos intermediários entre humanos e fadas, transmitindo avisos, mensagens e notícias. Embora ainda não fôssemos plenamente aceitos na sociedade, pelo menos tínhamos uma missão. Há quem diga que foram os Tuatha de Danaan ou os Primogênitos ou os deuses, ou o que quer seja, que nos fez assinar este pacto, mas é mais provável que tenha acontecido de forma improvisada, pois estávamos na posição ideal para lidar com os elementos que incomodavam a ambos os lados.
O caminho que percorríamos entre fadas e humanos era muito longo e acabamos encontrando muitos outros que o trilhavam. Alguns de nós se estabeleceram nos limites da civilização, visitando-a de vez em quando para levar avisos e mensagens. Outros acompanharam os povos nômades da antiguidade, percorrendo as rotas comerciais e explorando novos lugares, e embora tenhamos tentado nos encaixar, mais cedo ou mais tarde descobrimos que não tínhamos encontrado o que estávamos procurando e retomávamos a viagem.
Devido às nossas origens mestiças e bastardas, simpatizávamos com aqueles em situação igual, as crianças não amadas, os órfãos, os abandonados. Fomos até eles e os ajudamos e os ensinamos a sobreviver, dando-lhes força e vontade para seguir em frente. Quando a guerra e a doença deixaram órfãos em seu rastro, ou filhos de viúvas, as “fadas madrinhas” apareciam para ajudar seus “afilhados”, ajudando-os a trilhar seu caminho e encontrar sua felicidade. Em tempos de necessidade, enchemos muitos estômagos sem pedir nada em troca e muitas vezes sem assumir os créditos por isso. Preferimos ajudar discretamente e observar de longe, embora nem sempre. Às vezes você precisa de um rosto gentil e palavras afetuosas antes de um almoço quente e uma cama confortável.
Nosso papel em muitas lendas e histórias é humilde, mas importante. Raramente fomos heróis, mas ajudamos a criá-los. Em muitas histórias durante a sua viagem, os protagonistas encontram estranhos misteriosos, que muitas vezes impõem testes à sua coragem, bravura e bondade. Nem todos têm sucesso, mas aqueles que o fazem muitas vezes alcançam finais felizes... ou novos desafios na sua caminhada. Nossa curiosidade nos levou a conhecer bem os humanos, os melhores e os piores. Nós entendemos que somente através de um esforço honesto as pessoas trazem à tona o melhor de si, e que presentes e bênçãos indesejados e mimos constantes criam crianças mimadas e adultos insuportáveis.
Então lembre-se, os Piskies geralmente não são bons protagonistas, mas somos bons atores secundários e ajudantes de heróis. Temos sido professores e conselheiros, ou “encontros inesperados e afortunados”. Não levantamos a espada mágica, mas sabemos como chegar até ela e os obstáculos no caminho. Mas quem quiser ganhar a nossa confiança tem de se mostrar digno. Em muitas histórias em que aparecemos, aqueles que rejeitam nossos conselhos ou nos maltratam muitas vezes fracassam, e só o verdadeiro herói que mostrou bondade e virtude triunfa graças à nossa ajuda.
Mas devemos reconhecer que nem todos os de nosso Kith têm sido tão altruístas. Irritados ou ressentidos com a rejeição daqueles que os cercam, alguns Piskies se tornaram amargos e rancorosos. Suas lições e ajuda muitas vezes exigiam não apenas esforço, mas também dor e sacrifício, embora não deixassem de recompensar aqueles que eram merecedores aos seus olhos, admitindo o valor de suas virtudes. Dentre esses fae, os mais retorcidos se entregaram totalmente à escuridão, e foi assim que nasceram os Spriggans.
Ninguém sabe qual foi o primeiro deles, mas o ódio levou os Spriggans a se voltarem terrivelmente contra a humanidade que os havia rejeitado. Trapaceiros e mentirosos, foram atrás dos mais fracos, tirando os filhos dos que os ofendiam - e às vezes mesmo o de inocentes - semeando a dor da perda em seu rastro. Lendas e contos de fadas que sequestram crianças que nunca mais são vistas têm origem nesses terríveis tarados.
Mas o que eles fazem com suas presas? As crianças sempre foram tesouros altamente valorizados entre as fadas mais negras ou entre seres ainda mais perversos. Desta maneira os Spriggans conseguiram um lugar sinistro de destaque entre as fadas com seu terrível comércio. Inevitavelmente irrompeu uma guerra entre nós e eles, uma guerra que nunca terminou por completo, e embora pareça que com o tempo eles se tornaram mais cautelosos, especialmente por causa das terríveis consequências do sequestro de uma criança, nunca devemos baixar nossa guarda ou permitir que eles se alimentem dos mais indefesos. Seelie ou Unseelie lutamos a mesma guerra quando se trata de Spriggans.
Faz-se silêncio ao mencionar os inimigos das trevas. Hermes Stoke senta-se e na multidão outro homem se levanta e joga um punhado de folhas de oliveira secas ao fogo, que ardem nas chamas, e se elevam em brasas alaranjadas em direção ao céu.
Meu nome é Aristóbulo e sou estudante de intercâmbio. A verdade é que tenho aproveitado todas as oportunidades que surgem para estudar no estrangeiro. Sou apaixonado por antropologia e folclore, e como não poderia deixar de ser, tudo o que nos deu forma como um Kith.
Como nos disse o meu companheiro Hermes, estávamos dispersos entre os errantes, longe das grandes cidades que começavam a florescer, mas isso não nos impedia de visitá-las, porque a humanidade começava a construir coisas fascinantes. A domesticação de animais e plantas foi apenas o começo, mas inconscientemente os humanos também construíram laços que os assentaram e os impediram de se afastar muito. Não que a vida nômade fosse um mar de rosas, é claro, mas conforme os humanos se tornaram mais complicados eles criaram novos problemas, o que os levou a inventar novas soluções e assim por diante. É como se estivessem constantemente oscilando entre o paraíso e o desastre. E, sem dúvida, criaram grandes maravilhas. Seguindo as rotas comerciais ou ao lado de fugitivos, contemplamos como se ergueram as pirâmides do Egito, os grandes círculos de pedra da Europa, os zigurates da Babilônia e cidades agora esquecidas no Oriente e no Ocidente... nossa curiosidade sempre nos levou além do horizonte, seguindo o vento.
Nunca nos concentramos em grande quantidade em um mesmo lugar, ou pelo menos não permanentemente. Embora não nos encaixássemos em nenhum lugar, logo nos adaptávamos como viajantes amigáveis que traziam notícias e mercadorias de lugares distantes e eventualmente assumíamos os rostos e sorrisos de nossos anfitriões antes de seguir o vento mais uma vez.
Dizem que nossas raízes estão na região da Cornualha e na cultura celta, mas a verdade é que o nome “Piskies” é usado para todos os tipos de fadas naquele lugar. Estávamos juntos dos fae germânicos, latinos e gregos, dos espíritos do antigo Egito e do Oriente, mas passamos muitas vezes despercebidos entre eles. Ninguém prestava muita atenção se em um grupo de Boggans havia um com olhos verdes e cabelos prateados, ou se na corte do Sidhe havia um dançarino alegre que deleitava os convidados, ou nos duendes festeiros que acompanhavam os Sátiros em suas festas. Um ou dois rostos diferentes passam despercebidos em uma multidão. E quando não éramos bem recebidos, bem, sabíamos muito bem o que era rejeição, e sabíamos como nos comportar ou nos disfarçar, ou simplesmente nos esconder tempo sufi ciente para resolver nossos problemas antes de seguir em frente.
Tenho de fazer uma menção especial à Grécia, não só porque sou de lá, mas também porque teve alguma importância em nosso Kith. A princípio muitos ficariam
surpresos ao saber que os Piskies estiveram lá, pois parece que nossa presença passou despercebida nos muitos mitos e histórias lendárias que se originaram naquele lugar na antiguidade.
De acordo com alguns historiadores feéricos, os antigos deuses do Olimpo eram na verdade espíritos feéricos, e eles frequentemente afirmam que tal e tal deus pertencia a tal e tal Kith. Não tenho tanta certeza. Na verdade, penso que os deuses olímpicos eram muito mais do que isso, seres que vieram dos sonhos e crenças da humanidade, mas ao mesmo tempo com um poder que transcendia o das fadas. Não serei eu quem resolverá a questão e certamente não arruinarei a maravilha e o mistério da Grécia Antiga com teorias frias e estéreis.
Entre os deuses olímpicos estava Hermes, o mensageiro dos deuses, das fronteiras e dos viajantes que as atravessam, da engenhosidade e do comércio, da astúcia, dos ladrões e dos mentirosos. Homero o chama de deus da ingenuidade múltipla, dos pensamentos astutos, trapaceiro, ladrão de gado, senhor dos sonhos, espião da noite e guardião dos portões.
Isso soa familiar? Por isso não é estranho que alguns Piskies, especialmente na Grécia, considerem Hermes como o primeiro deles, ou pelo menos um deles que foi transformado num deus. Como mencionei, tenho minhas dúvidas.
Em todo caso, muitos Piskies gregos frequentemente copiaram Hermes no mundo grego ou Mercúrio no mundo romano, e às vezes enganaram os mortais fingindo ser o deus. Muitas vezes acompanhamos outros espíritos festivos, e especialmente os Faunos e Sátiros, com os quais muitas vezes partilhávamos alegria e celebração, indo de festa em festa compartilhando diversão.
Mas não só nas festas dos antigos gregos e romanos encontramos amizades e alegria. Alguns de nós éramos fascinados pelo teatro, e acompanhávamos grupos de atores, comediantes e artistas que viajavam pelo mundo antigo oferecendo arte e espetáculo. Outros acompanharam os navegadores no comércio marítimo ou na exploração de terras distantes, e finalmente outros até acompanharam os exércitos dos soldados macedônios que seguiram o conquistador Alexandre o Grande até aos limites da Índia. Alguns o acompanharam em seu retorno, mas outros decidiram seguir em frente, misturando-se com os habitantes locais.
Adrián Setebrejas, honrando seu nome, abre uma garrafa de –cerveja artesanal escura, e enquanto derrama a bebida, ele chuta um tronco retorcido com vários ramos em direção à fogueira.
Muito bonito! Tudo era muito bonito durante a era dos deuses e heróis, mas acabou quando um novo deus apareceu com o vento do leste. No início, gregos e romanos não tiveram problemas com o pequeno culto oriental ao Sol, mas esta era uma religião muito ciumenta, e não aceitava nenhum outro deus, então não demorou muito para que os problemas surgissem. A fé de seus seguidores rejeitava qualquer outra manifestação divina, de modo que os deuses pagãos e os sonhos que os rodeavam logo começaram a recuar.
Os cristãos apareceram numa época em que várias Cortes feéricas estavam em guerra umas com as outras, então os seguidores dos deuses gregos e romanos decidiram pôr fim à nova religião por meio da força. Entre as perseguições e as expressões do fanatismo, sem que nos déssemos conta disso, o Sonhar começou a distanciar-se da humanidade.
Continuamos empenhados em atuar como mensageiros, comerciantes, viajantes e “cidadãos do mundo”, como sempre. Entretanto, como não paramos de viajar entre o mundo dos sonhos e o mundo outonal, logo percebemos que algo estranho estava acontecendo. Os caminhos de prata se alteraram e as distâncias entre os reinos aumentaram. Os seguidores de Hermes e dos outros deuses eram cada vez menos numerosos.
E quando o Cristianismo ganhou esta guerra no século IV, as coisas pioraram. Os seguidores dos antigos deuses começaram a ser perseguidos, bem como pessoas suspeitas como nós, que não sabiam muito bem em que acreditavam. Foi quando começaram a chamar-nos “demônios” e coisas piores. Não era nada a que não estávamos acostumados, mas serviu para nos lembrar de ficar longe dos padres cristãos.
Ao mesmo tempo, novos nômades chegavam às fronteiras do Império Romano. Eram bárbaros que se empurravam uns aos outros por novas terras. Várias fadas os acompanharam, acreditando que os ajudariam a trazer de volta aos bons e velhos tempos ou simplesmente a atacar seus inimigos. Mas mais uma vez elas estavam errados. Os anos de caos que acompanharam a queda do Império Romano permitiram que muitos se beneficiassem destas águas turbulentas, mas o desespero causado pela fome e pela guerra obscureceu o Sonhar e distanciou-o ainda mais da humanidade. E as fadas permaneceram isoladas, ocupadas com a Guerra das Estações. Os antigos deuses se afastaram da humanidade ainda mais, e nosso poder sobre os sonhos diminuiu. Da nossa parte, aproveitamos este tempo de confusão para continuar viajando em busca de aventura. Por um lado, utilizamos as invasões bárbaras para acessar lugares que antes estavam fechados para nós e fazer desaparecer um ou dois tesouros no processo. No entanto, nós também protegemos os indefesos, ajudando-os a enfrentar esses tempos difíceis. Muitos órfãos surgiram nesta época turbulenta e nossa ajuda foi como uma gota no oceano. E não é preciso dizer que, para os Spriggans, esta foi uma era dourada, faturando muito com os desamparados e abandonados que a guerra deixou no seu rasto.
Que lição podemos tirar de tudo isso? Bem, ela confirma que o remédio pode ser pior que a doença e que, em um conflito com humanos, perdemos de uma forma ou de outra.
O mundo antigo também assistiu ao surgimento e desenvolvimento da escravidão, uma instituição muito útil para os parentes tarados dos Piskies. Muitos Spriggans tornaram-se comerciantes de escravos, invadindo aldeias e cidades e, da mesma forma, usando seus negócios para fazer com que suas presas desaparecessem. O tráfico de escravos também permitiu que os Spriggans se estabelecessem como cidadãos respeitáveis, usando suas redes para fazer desaparecer crianças e não somente crianças quando necessário, acumulando grandes riquezas com esse negócio.
Não se tratava apenas de riquezas mundanas. Várias fadas usaram Spriggans para obter humanos para vários propósitos, sejam amantes ou brinquedos ocasionais ou para propósitos mais sinistros, tais como usar seu sangue e espírito em rituais sinistros. Dessa forma, os Spriggans do mundo antigo desenvolveram uma rede clandestina de escravos que se conectou com várias facções do mundo sobrenatural, não apenas entre os espíritos feéricos, mas também entre magos e vampiros.
A queda do Império Romano e os momentos de turbulência também permitiram aos Spriggans acumular escravos e riquezas simplesmente recorrendo à pilhagem e à confusão. Muitos tesouros possuídos pelos Spriggans foram conseguidos durante este período, e foi durante este mesmo período que o Kith sombrio ganhou uma reputação adicional como guardiões confiáveis de tesouros, sejam deles próprios ou de outros proprietários.
Autores: Magus e Alexander Weiss
Local Original: https://webvampiro.mforos.com/542820/12979808-libro-de-linaje-piskies/