சுத்த நிபாதம் முகப்பு Sutta Nipata Home
Sn 5.14
போசள-மாணவ-பூச்சா: போசளரின் கேள்வி
Posala-manava-puccha: Posala's Questions
Translated from the Pali by: Thanissaro Bhikkhu
பாலி மொழியிலிருந்து ஆங்கிலத்தில் மொழிபெயர்த்தவர்: தணிசாரோ பிக்கு
* * *
[போசளர்:]
முன்பிறவி நிகழ்வுகளைத் தெரிவிப்பவர்
- அசைக்க முடியாதவர்,
சந்தேகங்களைத் தீர்த்தவர்
அனைத்துப் பற்றுக்களையும் கடந்து அப்பால் சென்றவரிடம்,
நான் ஒரு கேள்வியுடன் வந்துள்ளேன்.
உருவக் குறிப்புகள் இல்லாதவர்,
உடலை - எல்லா உடல்களையும் - கைவிட்டவர்,
உள்ளும் புறமும்
'இன்மையைக்' காண்பவர்:
மேலும் எப்படி முன்னேறுவது என்பதைச்
சாக்கியரிடம் கேட்கிறேன்.
[Posala:]
To one who reveals the past
— unperturbed,
his doubts cut through —
who has gone to the beyond
of all phenomena,
I've come with a question.
I ask the Sakyan about the knowledge [1]
of one devoid of perception of forms,
who has abandoned all the body,
every body,
who sees, within and without,
'There is nothing':
How is he
to be led further on?
[புத்தர்:]
உணர்வின் அனைத்து நிலைகளையும் [2]
அந்த உணர்வுகள் எங்கு நிலைத்துள்ளன,
என்ன செய்கின்றன,
எதை நோக்கிச் செல்கின்றன
என்பதைத் ததாகதர் தெரிந்தவராவார்.
இன்மையின் தோற்றத்தை
நேரடியாக அறிவதும்
குதூகலத்திற்கு இடும் கட்டுத் தான்
என்பதைத் தெரிந்தவர்,
தெளிவாகக் காண்கிறார்.
இதுவே அவரது உண்மையான அறிவு -
அவரே முழுமை அடைந்த பிராமணர்.
[The Buddha:]
The Tathagata, knowing directly
all stations of consciousness, [2]
knows for one stationed in them
release
and the steps leading there.
Knowing directly
the origin of nothingness
to be the fetter of delight,
one then sees there clearly.
That's his genuine knowledge —
the brahman who has lived
to fulfillment.
* * *
விளக்கம்:
Notes:
1. Posala's question concerning the knowledge of the person in the dimension of nothingness has double meaning: He is asking about the Buddha's knowledge about that person, and also what a person in that dimension of attainment should do to develop his/her knowledge even further. The Buddha's answer deals with the question in both its senses.
2. On the seven stations of consciousness, see DN 15. The dimension of nothingness, discussed in this dialogue, is the seventh and most refined.
ஏழு நிலைகளுள் இன்மையும் ஒன்று.
* * *
தமிழில் / Tamil Translation: பா. இ. அரசு P. I. Arasu Toronto, Canada
பிழை திருத்தம் / Proof Reading: திரு. பா. கா. இளங்கோ. எம். ஏ., ஈரோடு Mr. P. K. Ilango M. A., Erode
©1994 Thanissaro Bhikkhu. See details English Source
பதிப்புரிமை: தமிழ் மொழிபெயர்ப்பும் மேற்கூறிய நிபந்தனைகளுக்குக் கட்டுப் பட்டது. இலவச வினியோகம் மட்டுமே.