Todas las aventuras de Astérix se inician con el mismo diagrama ya icónico. Esta página nos sitúa en el tiempo (50 a.C.) y en el espacio (Galia, actual Francia).

Un hecho histórico enmarca este momento y lugar y es que la Galia ha sido ocupada por el ejército invasor Romano. Una pequeña aldea, al norte del país, se resiste y lucha contra los romanos. Estos, asentados en 4 campamentos cerca de la aldea, no lo tienen tampoco tan fácil.

La imagen acompaña al texto. Un gran estandarte, que representa al invasor, aparece clavado en el corazón del país partiéndolo por la mitad. En contraste vemos a través de una gigantesca lupa, una diminuta aldea aumentada, que fortificada con una simple empalizada, aún resiste el acecho de las cuatro guarniciones de legionarios romanos que tratan de doblegarlos. El humo que sale de las chimeneas delata que aún están vivos. Este humo, asemeja a una ofrenda que se eleva a los dioses pidiendo su protección.

En las aventuras de Astérix encontramos dos héroes que en realidad forman uno solo ya que se complementan a la perfección.

Por una parte encontramos al gigante Obélix que representa la fuerza descontrolada. En él se manifiesta la pasión de la gula, la ira, los celos, la candidez, sin control. El hecho de que hubiera caído de pequeño en la marmita nos remite al pecado original que deja herida a todo hombre. Tenemos capacidad para transformar pero estamos heridos por esa impetuosidad de nuestra voluntad y esa ignorancia en el conocimiento.

En la otra parte encontramos a Astérix. Un personaje de pequeña estatura en el que predomina el ingenio de la razón, y que en muchas ocasiones actúa de conciencia recta para Obélix. Pero la fuerza de este galo es pequeña y para desarrollarse en plenitud necesita la ayuda sobrenatural que proporciona la poción mágica.

Obélix queda fascinado con Falbalá, una amiga de infancia que marchó a Condate (actual Rennes) a estudiar.

Panorámix actúa de enlace. Vemos a Obélix turbado. El dibujante lo expresa con una serie de rayos, los ojos desorbitados y los brazos caídos.

Falbalá es delgada y va elegantemente vestida. Sus cabellos están sueltos, son rubios y lleva adornos como pulseras y pendientes. Ella cierra los ojos coquetamente.

Un mensajero irrumpe la pacífica convivencia. Es el heraldo, representado por Filatelix el cartero, que trae noticias de lejos. Tragicómix (prometido de Falbalá) ha sido enrolado por el ejército romano.

El nombre del prometido hace referencia a la tragedia y comedia griega.

A pesar de que Obélix siente algo por Falbalá, sacrifica ese sentimiento y decide ir a rescatar a Tragicómix. Esto demuestra el lado noble de nuestro héroe.

Astérix, tras el encuentro con el jefe de la aldea, decide ayudar a su amigo Obélix, ya que otros galos corren peligro de ser enrolados para la guerra de Julio César contra las tropas de Pompeyo.

Panorámix actúa de donante y mentor en las historias de Astérix. Para el largo viaje que les espera le proporciona la poción mágica que les ayudará a sortear los peligros del viaje. Podría parecer que este objeto es superfluo ya que siempre va protegido por Obélix cuya fuerza es descomunal. Pero hemos de ver ambos elementos como complementarios. Obélix tiene fuerza pero no la sabe controlar, y Astérix tiene sabiduría pero le falta la fuerza. Además la poción mágica es el elemento sobrenatural que da fortaleza y esperanza en los momentos que nuestros héroes han de pasar pruebas y dificultades. Esta idea de intervención divina es reforzada con la vista en picado de la escena.

Nuestros héroes encuentran su primera dificultad seria en su aventura. Para conocer el paradero de Tragicómix deben enfrentarse con un terrible guardián: la burocracia romana. La forma en que la sortean es interesante a la vez que divertida.

Las imprecaciones e insultos nunca aparecen escritos textualmente. En cambio son representados en forma de iconos y símbolos donde se pueden observar calaveras, puños cerrados, rayos y símbolos extraños.

• Revisión médica: Durante la revisión médica un personaje no supera la prueba que propone el guardián del umbral y queda fuera de la aventura.

• Uniformidad

• Rancho

• Instrucción

• Maniobras

Una vez superado el entrenamiento, Astérix y Obélix abandonan Condate rumbo al frente africano. No van solos. Los nuevos amigos creados en la academia forman equipo con ellos. El caos lingüístico que crean, forman parte de lo cómico de la escena. Dos personajes se presentan muy relevantes en esta historia: El intérprete, que permite el buen entendimiento (y a  veces la confusión) en la tropa y el cocinero, que es quien prepara la buena mesa.

La expedición abandona el puerto de Massilia (Marsella) rumbo a la costa africana. En el camino se encuentran con unos viejos amigos. Un barco pirata que inocentemente pretende abordarlos. Pero no cuentan con que dentro de la nave se encuentran nuestros protagonistas. Astérix y Obélix toman la iniciativa y son ellos los que abordan el barco pirata. Lo genial de esta escena es que se omite el combate. Tan sólo vemos la escena inicial y la conclusión final. En esta viñeta, el genial Albert Uderzo hace un guiño al famoso cuadro del pintor Théodore Géricault titulado “La balsa de la Medusa”, 1819 y que hace referencia una fragata francesa llamada Medusa que naufragó cerca de Mauritania. Para reforzar esta referencia el capitán del barco exclama: ¡Por Medusa, que vida esta! 

Los legionarios llegan a Thapus, el corazón de la legión romana asentada en África, donde se encuentra el emperador Julio César. Es el territorio hostil por excelencia. En la denominación empleada por Jospeh Cambell, nuestros héroes se hallan en el “vientre de la ballena”. Para expresar este momento el dibujante nos muestra la magnitud del campamento romano en contraste con la pequeñez de nuestros héroes. Para ello escoge un enorme plano general picado que ocupa media página. La escena tiene su toque irónico cuando en el diálogo se afirma que llegan los refuerzos.

En este momento los protagonistas se adentran el segundo umbral de la aventura.

Para enfrentarse a la prueba final Astérix toma fuerzas de la poción mágica. Un resplandor de su cuerpo y la elevación de este sobre el suelo, manifiestan que su cuerpo, voluntad y ánima han cambiado con la ayuda sobrenatural.

A partir de ese momento van a ir superando una serie de pruebas y dificultades con enorme rapidez.

• A la patrulla romana de Escipión la sortean con ingenio y buen humor.

• La puerta de entrada del campamento es derribada de un solo golpe.

• La legión romana acampada recibe su ración de golpes.

Todos los héroes reciben una ayuda sobrenatural en el momento más crítico de su odisea, y el joven Astérix no es menos. La intervención divina sobre él se realiza a través de un elixir con propiedades mágicas que otorga una fuerza sobrehumana a quien la bebe. La fórmula de tan maravillosa poción es desconocida, pero cada lector debe entender cuál es ese elixir que le da fortaleza en los momentos duros de su viaje.

Debemos observar que esta poción no es un recurso que anule la propia genialidad y personalidad del héroe, que le impida resolver por sus propios medios las distintas dificultades que le surgen. Al contrario. Astérix utiliza siempre con mesura el poder que la receta le otorga. En esta historia apenas lo usa dos veces: la primera para superar la prueba final del entrenamiento, y la segunda en el ataque final donde se produce la liberación del cautivo. Además, no es un poder que mantenga en exclusividad. En otras historias la poción es compartida por el resto de compañeros de su aldea, y siempre es utilizada con el fin bueno de vencer a los agresores y secuaces del maligno, y nunca en interés propio.

El joven Tragicómix es liberado. La cárcel que lo mantenía prisionero es derribada. La última barrera es derruida y todos huyen hacia la libertad.

Julio César reconoce la valentía de los pequeños galos y concede a estos el premio que más ansían, que es volver a su aldea.

Se produce entonces el regreso a su mundo ordinario, pero esta vez con la recompensa conseguida.