Disunnatkan memanjatkan do’a-do’a dan berdzikir pada Allah SWT seusai melaksanakan shalat sebagaimana diisyaratkan oleh hadits Ibnu Abbas yang menyatakan bahwa meninggikan suara saat berdzikir usai shalat fardlu memang telah berlaku pada masa Rasulullah SAW. Dan pernyataan tersebut menjadi dalil disyariatkan dan keutamaan berdzikir dengan suara keras.[1]
Sedangakan dzikir yang Ma’tsur dari Rasulullah SAW adalah Allumma Anta As Salam dan seterusnya,[2] ayat Kursi, surat Al Falaq, surat An Nas dan surat Al Fatihah sebagaimana hadits dari Umamah,[3] lalu membaca Tasbih, Tahmid dan Takbir, masing-masing 33 kali dan menutup dengan membaca
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
sebagaimana disebutkan dalam hadits riwayat Abu Hurairah.[4]
Hikmah di balik membaca wirid sebagaimana di atas adalah agar dzikir dan do’a tersebut dapat menambal kekurangan yang barangkali telah terjadi di dalam shalat yang baru sja dilaksanakan, disamping bahwa do’a adalah sebagai sarana mencapai derajat mulia di sisi Allah SWT, usai mendekat pada-Nya melalui shalat.[5]
[1] Irsyad al Mu’minin ila Fadla’il Dzikr Rabb al ‘Alamin; hal. 17
[2] Shahih Muslim, nomor 932
[3] Sunan An Nasa’i; nomor 124 dan Sunan An Nasa’i; nomor 1319
[4] Sunan Abu Dawud; nomor 1286
[5] Al Fiqh al Islamiy wa Adillatuh, juz 1 hal. 800