Compreensão

Compreensão. Do latim comprehensio, de comprehendere, entender, perceber. 1. Na lógica clássica, a compreensão de um conceito é o conjunto dos caracteres que permitem sua definição. Ex.: homem, animal racional. A compreensão de um conceito varia na razão inversa de sua extensão. Quanto mais numerosos forem os caracteres da definição, mais reduzida será a classe dos fenômenos. 

2. Com a fenomenologia, a compreensão passa a ser definida como um mundo de conhecimento predominantemente interpretativo, por oposição ao modo propriamente científico, que é o da explicação. (1)

Compreensão. a) Totalidade dos caracteres (notas) pertencentes a um conceito. O conceito de compreensão guarda relação com a natureza abstrativa do pensamento e acha-se em certa correlação com o conceito de extensão (vide). Quanto maior a extensão, tanto maior a compreensão de um conceito, objetivamente falando. Mas a soma dos caracteres atualmente percebidos, que fazem parte da compreensão de um determinado conceito, podem ficar atrás da realidade. Daí resulta que o sentido do termo compreensão pode ser tomado de maneira diversa, mas com diferenças apenas graduais. Significa, pois:

1) O conjunto de todos os caracteres comuns a todos os indivíduos pertencentes a uma determinada classe (espécie, gênero) ou, em outras palavras, o conjunto de todas as proposições verdadeiras que têm um determinado termo como sujeito. Trata-se, então, de "compreensão total".

2) O conjunto dos caracteres que constituem a definição do respectivo conceito, chamada "compreensão decisiva".

3) O conjunto dos caracteres que um determinado termo faz surgir, atualmente, na mente de um indivíduo, como indivíduo, ou como tipo médio de um grupo, chamado de "compreensão subjetiva". A distinção entre extensão e compreensão de um conceito encontra-se em Aristóteles, baseando-se na distinção entre conceitos adequados e inadequados, sendo os primeiros os de compreensão total (1), e os segundos os de compreensão restrita (2, 3).

b) O ato ou a faculdade de referir um objeto a um outro, com o qual se acha em uma relação especial. Compreender um sinal é saber a sua relação com o significado. Compreender uma palavra de uma língua estrangeira é referi-la ao conceito ao qual pertence. Compreender um fato ou um objeto em geral é saber a sua relação com o resto da realidade, o que se expressa, comumente, pela noção do fim ou da causa daquele objeto ou fato. (2)

(1) JAPIASSÚ, Hilton e MARCONDES, Danilo. Dicionário Básico de Filosofia. 5.ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.

(2) SANTOS, M. F. dos. Dicionário de Filosofia e Ciências Culturais. 3. ed. São Paulo: Matese, 1965.