Apollinaire - Les sapins

Les sapins

Les sapins en bonnets pointus

De longues robes revêtus

Comme des astrologues

Saluent leurs frères abattus

Les bateaux qui sur le Rhin voguent

Dans les sept arts endoctrinés

Par les vieux sapins leurs aînés

Qui sont de grands poètes

Ils se savent prédestinés

A briller plus que des planètes

A briller doucement changés

En étoiles et enneigés

Aux Noëls bienheureuses

Fêtes des sapins ensongés

Aux longues branches langoureuses

Les sapins beaux musiciens

Chantent des noëls anciens

Au vent des soirs d' automne

Ou bien graves magiciens

Incantent le ciel quand il tonne

Des rangées de blancs chérubins

Remplacent l'hiver les sapins

Et balancent leurs ailes

L' été ce sont de grands rabbins

Ou bien de vieilles demoiselles

Sapins médecins divagants

Ils vont offrant leurs bons onguents

Quand la montagne accouche

De temps en temps sous l' ouragan

Un vieux sapin geint et se couche

Apollinaire - Alcools

Introduction : Les sapins comme symboles de poésie et de vie

Le poème Les sapins, extrait du recueil Alcools de Guillaume Apollinaire, fait partie des poèmes où le poète utilise des images simples du quotidien et les élève à une dimension symbolique. Ici, Apollinaire transforme les sapins, arbres majestueux et familiers des paysages hivernaux, en figures poétiques, magiques et mythologiques. Le poème, comme beaucoup dans Alcools, mêle le réalisme à des éléments fantastiques et surnaturels, créant un univers à la fois familier et énigmatique.

À travers Les sapins, Apollinaire évoque l’idée de destinée, de grandeur et de transformation, tout en jouant avec les archétypes de la nature et de la spiritualité. Le poème se construit autour d’une série d'images poétiques qui mêlent le sacré, le quotidien et l'imaginaire, tout en offrant une réflexion sur la mort, la célébration, et le passage du temps.

I. Les sapins comme figures mystiques et poétiques

Le poème commence par une image frappante où les sapins sont personnifiés et dotés de traits humains : "Les sapins en bonnets pointus / De longues robes revêtus". Ces sapins, "comme des astrologues", sont ici élevés au rang de sages, d’êtres spirituels qui saluent leurs "frères abattus", évoquant la mort et la résurrection dans un cadre naturel. La personnification des sapins comme des "astrologues" et des "poètes" suggère une dimension mystique et sacrée à la nature, où les arbres deviennent des observateurs sages, connaissant les secrets de l'univers.

La comparaison avec des astrologues introduit un imaginaire où les sapins ne sont pas de simples éléments de la nature, mais des témoins et acteurs d’un ordre cosmique. Ils sont "prédestinés" à "briller plus que des planètes", renforçant l’idée de leur appartenance à un monde céleste et intemporel, leur présence étant liée à un cycle plus grand que la simple existence terrestre. Cette idée de destinée se poursuit avec l'image des sapins "changés / En étoiles et enneigés", une évocation de la transmutation entre la vie sur Terre et l’immortalité des étoiles.

II. Le cycle de la vie et de la mort

Le poème évoque aussi le passage du temps, les sapins étant à la fois des témoins et des acteurs du cycle naturel. Le passage "Aux Noëls bienheureuses / Fêtes des sapins ensongés" suggère que ces arbres sont omniprésents dans les célébrations, surtout dans l’imaginaire collectif des fêtes de fin d'année, période de renaissance et de réjouissances. Les sapins, en leur rôle symbolique de porteurs de lumière dans la nuit, deviennent des métaphores de l’espoir et de la résilience face à la mort. Le contraste entre la majesté des arbres et les "frères abattus" souligne une réflexion sur la fugacité de la vie et l’inéluctabilité de la mort.

Les sapins deviennent alors les témoins et les participants d’un cycle plus vaste qui inclut la naissance (les fêtes de Noël), la mort (l'abattage des arbres) et la transformation (la métamorphose des sapins en étoiles ou en anges). Ils sont à la fois des symboles de l’éternité et de la mortalité, traversant les saisons, tout en représentant des états d’âme et des états spirituels.

III. La multiplicité des rôles des sapins

Une autre caractéristique du poème Les sapins est la multiplicité des rôles que jouent ces arbres. Ils sont tour à tour des "musiciens", des "magiciens", des "médecins divagants", et même des "rabbins" ou des "vieilles demoiselles". Ces métaphores montrent que les sapins sont des figures changeantes, capables de s'adapter à différents rôles symboliques. Ils chantent "des noëls anciens", ce qui les associe à une tradition et à une sagesse ancienne. Leur caractère magique et mystique se manifeste également lorsqu’ils "incantent le ciel quand il tonne", les transformant en figures capables d'interagir avec les forces naturelles.

Les sapins sont aussi décrits comme des "médecins divagants" offrant leurs "bons onguents", ce qui les associe à la guérison, à la bienveillance et à la réconfortante présence de la nature face aux épreuves humaines. Mais cette bienveillance est tempérée par l’image du sapin qui "geint et se couche", une allusion à la souffrance et à la fin de la vie, tout en soulignant la vulnérabilité des éléments naturels face aux forces de la nature.

IV. L'ambiguïté et la beauté poétique

L’ambiguïté du poème réside dans cette fusion entre des symboles religieux (les anges, les chérubins), des éléments du quotidien (les sapins de Noël), et des images fantastiques (les sapins magiciens, médecins et rabbins). Apollinaire crée un monde où le sacré et le profane se mélangent harmonieusement, où la mort et la vie coexistent à travers la transformation des sapins en figures célestes et terrestres. Ce mélange crée une beauté poétique qui ne réside pas seulement dans la nature, mais dans l’interprétation symbolique et spirituelle de celle-ci.

Conclusion : Les sapins, métaphore du cycle de la vie et de la poésie

Les sapins est un poème qui, par son langage symbolique et sa richesse d’images, nous invite à une réflexion sur la vie, la mort et la transformation. Les sapins, dans leur beauté et leur majesté, incarnent la nature en perpétuel changement et témoignent de l’éternel retour des saisons et des événements humains. Apollinaire, en jouant avec les images, les symboles et les métaphores, nous fait voir dans ces simples arbres des représentations multiples de l’existence humaine : entre la célébration, la souffrance, la mort et la résilience, les sapins deviennent les témoins et les acteurs d’un cycle infini, à la fois mystique et poétique.