И если Кибернетик прав, то добро и зло есть категории исключительно субъективные, определяемые лишь границей, в пределах которой субъекту доступен мир.  На практике всё просто: одно и то же при малой границе, например, зло, а при ее увеличении - уже добро, а при еще большем увеличении - опять зло, а потом  - опять добро. И так бесконечно. 

И это не только про добро и зло! Изучая Мир, расширяя свою границу его познания, мы зачастую восхищаемся его совершенством. Но только на какое-то время! Остановившись на мгновение восхититься красотой мира, мы из-за врожденного любопытства тут же делаем еще один шаг дальше и, зачастую, сразу же видим что-то, что заставляет нас увидеть до этого прекрасное - уже отвратительным, поэтому напрягаемся и делаем следующий шаг, чтобы опять увидеть прекрасное. 

И так шаг за шагом. Может, это и есть Путь.

А может быть это и не Путь. Из-за того, что у нас не получается втиснуть в свои ничтожные конечные мозги Бесконечный Мир, мы всего лишь придумываем себе разные костыли в виде того же Пути, пытаясь хоть как-то зацепиться нашим ущербным восприятием за этот Мир. Одни костыли, другие... Так и живем - из поколения в поколение, пытаясь решить, какие костыли лучше. Доказываем друг другу, чей костыль главнее; кричим об этом - кто с трибун, а кто и из пламени аутодафе. В пылу полемики или восходя на эшафот забывая, зачастую, что речь идет всего лишь о костылях, причем, о временных. А может движение от одних костылей к другим и есть Путь ? ...Если он вообще есть.

А может именно наша способность забывать о том, что это всего лишь костыли, - способность, помогающая нам полностью и без остатка отдаться борьбе за нашу "самую истинную" истину и помогает нам развиваться, а человечеству  - выживать, продолжая свой Путь ? Может быть Путь в том, чтобы, не обращая внимания на своё трагическое несовершенство и невозможность достичь столь вожделенного совершенства, что-то всё-таки делать? Может быть!

Бесконечность вопросов и еще большая бесконечность ответов на них. Бесконечное количество вариантов, и каждый из них может быть Путем. Или все вместе.