Трамп заявляет: "США - победитель во Второй мировой!" Но вот есть неприятный для него вопросик: "А чьи это памятники - напоминания о том, кто этих уродов к цивилизации вернул - стоят по всей Европе?"
А может быть так: чьи памятники на территории поверженного противника, тот и победитель?
Трамп - фрик (реальный он, или играет роль - не важно). Но надо учитывать, что и до него больше 2000 лет люди понимали, что миром правят знаки и символы, и после "трампов" будут править они же - знаки и символы. Да и Трамп со своей победой США - это тоже про знаки и символы. А всё это вместе - про старую тему о том, что первично: бытие или сознание. Кто как для себя отвечает на вопрос о том, что первично (важнее), но мой жизненный опыт подсказывает: по мелочи - бытие (возможно), а в вещах серьезных - сознание (однозначно). И памятники люди всегда ставили с одной целью - зримо напоминать и себе, и другим о чем-то. И, чем больше памятник, тем чаще он стоит с целью напомнить о том, кто тут главный... и кому в широком смысле этого слова - молиться.
Но говоря о знаках и символах, надо понимать, что они никогда не существуют сами по себе - они всегда являются своего рода поддерживающим элементом какой-нибудь идеологемы.
А любая идеологема - это конструкт или попросту - миф. Миф в широком понимании, а не просто сказка из фольклора.
А в основе любого мифа - в той или иной степени сконструированная история. И задача мифа (с точки зрения теории управления интеллектуальными агентами) - "залатать" те противоречия, которые неизбежно возникают, когда любая идея (или история) адаптируется в определенных дидактических (политических, идеологических, маркетинговых и т.п.) целях.
Но ни одна такая адаптация никогда не бывает совершенной, поэтому порождает пространство для трактовок. В том числе и взаимоисключающих.
И поскольку у разных субъектов есть разные цели в отношении идеологем, то это пространство трактовок дает им возможность адаптировать мифы под свои цели и задачи, или вообще их дезавуировать. Война мифов всегда сопутствует самим мифам. И это нормально. Это обеспечивает развитие. Иначе мы бы и сейчас жили в плену тех мифов, которые были десятки тыс. лет назад.
И я подчеркиваю, что именно о войне мифов тут идет речь. Поскольку проще устраивать "оральные ристалища" на уровне мифов, чем на уровне идеологем, и тем более уж - на уровне идей. Для битвы на уровне идеологем и идей надо сначала очень много поработать - поучиться и поосмысливать.
Говоря о знаках, символах, мифах следует коснуться и "священных текстов", чтобы картина была более полной и более отчетливо во всей системе была понятна роль знаков и символов.
В связи с этим полезно вспомнить технологию написания "священных" текстов, "пророчеств" и т.п. Они становятся "священными" лишь тогда, когда их всегда можно притянуть к конкретной ситуации. Что бы вокруг не происходило - всегда можно найти упоминание об этом в "священной книге". А притянуть "священный текст" к любой конкретике можно всего лишь за счет творческой интерпретации. А это возможно в двух случаях - или когда эти тексты действительно про нечто фундаментальное - про базовые законы мироздания, или когда они легко интерпретируются в любую сторону. А легкая разновекторная конъюнктурная интерпретация (даже если текст написан совершенно бессмысленный) возможна лишь тогда, когда текст написан достаточно абстрактно, неконкретно, размыто - так, что это позволяет давать необходимую трактовку в конкретных условиях. Как гороскоп.
Со знаками и символами не совсем так - они, как правило, более ... "неповоротливые", они выполняют роль определенных ориентиров интерпретации священных текстов.
Знаки, священные тексты и идеологемы взаимозависимы. И всегда "живут" - "дышат" - меняются. Причем меняются относительно легко, поскольку существуют в мире идеального. Но овеществленные знаки (памятники и т.п.) являются своего рода якорями всей системы. Да, можно в некоторых пределах трактовать памятник воину-освободителю в Трептов-парке, но пока он стоит, он намного меньше подвержен трактовкам, чем то, что, например, написано очередном в учебнике по новейшей истории.
Потому и стараются эти знаки как-то иначе интерпретировать, десакрализировать, уничтожить, спрятать и т.д. и т.п. А с другой стороны - догматизировать, постоянно напоминать о них, вписать их в конъюнктуру.
Но во всей этой истории про знаки и символы есть кроме смысла еще и метасмысл. Знаки, символы, священные тексты и т.п. дают пространство, в которое можно погрузить всяких "умников" из тех, которых надо занять чем-то, чтобы они толпу не будоражили. Пусть обсуждают противоречия библии, пусть обсуждают в своем тесном кругу то, как современная трактовка истории связана с наблюдаемыми космологическими явлениями и т.п. Чем бы дитя не тешилось - лишь бы толпу не перевозбуждало.
Канализация когнитивных потребностей особых безумных "умников". И это хорошо. И это работает!
Так что правит миром ? Исходя из приведенной логики - миром правит ( в том числе) обсуждение знаков и символов ! Другими словами - реальным миром правит вторая производная от реальности. Круто!
Не матрица, но где-то близко.