The Science of Translation

Unit (17)

The Idea of Difference

It is never a bad thing, never a thing to be feared, I believe, to be

different in geographical position, in religion, in language or in

customs and traditions. Indeed, such a difference is required and may

be hoped for, as it works for the achievement of complementarity, for

identifying that which we lack but which the others have. This is the

way to development, to the complementarity of knowledge. It is

hardly beneficial or worth our while to have all people adopt our

mode of thinking or go our own way. What is really useful is for each

to respect the ‘other’ and give him his due. What we have in common

is more universal, more comprehensive and more viable : the areas of

our differences are too limited to preclude understanding, communion,

dialogue, sympathy or fraternity.

God, exalted be His name, has decreed that this earth be given to

all people, whatever the differences among their tongues, colours and

creeds. Their unity had been decreed originally in having descended

from one man — Adam, peace be upon him; and they share a unified

destiny — the return to God alone. God has ordained in His wisdom

that religious, tongues and colours be different, while hearts beat in

unison. God Almighty has given each man a mind capable of thinking

: it grows richer when directed to perform its proper function, but is

blunted when left to lethargy and laxity.

Part II

Unit (18)

On the Sublime

Hence, the fact that the leading intellectuals, cultural figures and

scientists are never afraid of ‘difference’ : they do not set too much

store by regionalism. They are never bothered by formal differences

which they in fact transcend and leave behind. And hence the

importance that the voice of Reason be heard loud and clear, that

thought be sought in its sublimity. I wish we could all realize that it

was the Word, ever so hallowed, that made life, turning into light in

the mind; that it is the word that sows the seeds of all good and charts

out the path to righteousness. It is the Word that turns an enemy into a

friend, a hater into a lover, depriving the mutinous and rebellious of

their swords, and crowning the heads of intellectuals and reformers.

I shall conclude with two quotations. The first comes from

Longinus’ On the Sublime (Chapter 7) the purport of which is that

real value does not reside in the possession of valuable things but in

showing contempt for them, though one is able to possess them :

“As in our ordinary life nothing is great which it is a mark

of greatness to despise; as fortunes, offices, honours,

kingdoms, and such like, things which are praised so

pompously from without, could never appear, at least to a

sensible man, to be surpassingly good, since actual

contempt for them is a good of no mean kind (certainly

men admire, more than those who have them, though who

might have them, but in greatness of soul let them pass)

...”

Part II

(translated by A.O. Prickard)

The other quotation is part of the Arab — Islamic tradition,

sometimes attributed to Imam Al-Shafe'i : ‘my opinion is right but

could be wrong; and the opinion of my opponent is wrong but could

be right”.

Armed with such sublime ideas as these, man can endure this life,

and bear in fortitude and with patience the pain of its thorus and

wounds.

Part III

PART III

ON CLASS

How to Translate Academic Style in Arabic

Part III

CLASS

In its social sense the term denotes large groups

among which unequal distribution of economic goods

and/or preferential division of political prerogatives

and/or discriminatory differentiation of cultural values

result from economic exploitation, political oppression

and cultural domination, respectively; all of these

potentially lead to social conflict over the control of

scarce resources. In the tradition of social thought,

social class is a generic concept utilized in studying the

dynamics of the societal system in terms of relational

rather than distributional aspects of social structure. In

this sense, classes are considered as not merely

aggregates of individuals but as real social groups with

their own history and identifiable place in the

organization of society. However, the idea that social

classes can be equated ith aggregates of individuals

distinguished on the basis of similar level of education,

income or other characeristics of social inequality still

persists and leads to confusion of this concept with Social

Part III

طبقة ) طبقات (

المعنى الاجتماعى المحدد للمصطلح هو الجماعات الكبيرة التى تتسم

بعدم المساواة فى توزيع السلع الاقتصادية بينها ، أو التوزيع التفضيلى

للمزايا السياسية بينها ، أو التفرقة التمييزية بينها للقيم الثقافية ، أو بهذه

السمات جميعاً ) 1( ، وهى ناجمة ، على الترتيب ) 2( ، من الاستغلال

الاقتصادى ، والظلم السياسى ، والسيطرة الثقافية ، وقد تؤدى هذه

العوامل مجتمعة إلى الصراع الاجتماعى للسيطرة على الموارد النادرة .

ويستخدم مصطلح الطبقة الاجتماعية ، فى تقاليد الفكر الاجتماعى ،

باعتباره مفهوماً عاماً يستند إليه الباحث فى دراسة ديناميات النظام

الاجتماعى من حيث الجوانب العلائقية ) 3( لا فى الجوانب التوزيعية للهيكل

الاجتماعى . ولا تعتبر الطبقات بهذه المعنى مجرد مجموع الأفراد بل

جماعات اجتماعية حقيقية لكل منها تاريخه الخاص ومكانه الذى يمكن

على أساس التماثل فى Z بمجموعات الأفراد X مساواتها أو معادلتها

X للإشارة إلى إمكان الإضافة بالعطب أو التمييز بحرف and/or 1( فى الانجليزية يستخدم تعبير (

ولكن لغة القانون ، Z و/أو X وأحياناً يترجم فى وثائق الأمم المتحدة بالتعبير الركيك ، Z أو

يعاقب المخالف بالغرامة والحبس أو باحدى X المصرى تفضل الفصل بينهما ، فالقانون يقول

. Z يعاقب المخالف بالسرقة و/أو بالحبس X لا Z هاتين العقوبتين

عدم المساواة فى X معناها أن الظاهرة الأولى ترجع إلى العامل الأول ، أى أن Z على الترتيب X )2(

يرجع إلى الاستغلال الاقتصادى ، والظاهرة الثانية ) أى التوزيع Z توزيع السلع الاقتصادية

التفضيلى ( ترجع إلى الظلم السياسى ، والثالثة أى التفرقة ترجع إلى السيطرة . وقد يوضع

مصطلح على الترتيب فى آخر الجملة ، كما هو الحال فى الانجليزية أو فى موضعه الحالى .

بدلاً Z الجوانب العلائقية X 3( شاعت النسبة بدلاً من الاضافة فى الترجمة العربية ، أى استخدام (

، Z القائم على التفضيل X وقس على هذا تعبير التفضيلى بدلاً من ، Z مظاهر العلاقات X من

والتمييزية ، والتوزيعية . وللمترجم إذا شاء التبسيط أن يستخدم الإضافة بدلاً من النسبة .

Part III

Stratification. Therefore, the meanings attached to the

term social class vary and refer to different types of

societal Structuration. In theoretical and historical

sociology various types of structuration appear in

substantive discussions of economic classes, political

classes and cultural classes.

Economic Classes :

In his general theory of societal evolution Karl Marx

distinguished pairs of antagonistic classes specific to

each period : slaves and masters in ancient societies,

serfs and feudal lords in feudalism, capitalists and

workers in capitalism. He elaborated in detail the

concept of economic Exploitation of workers by

capitalists, expressed in terms of surplus value. In his

view, the relations of economic exploitation form the

basis for the ‘superstructure’ of the society, namely

Part III

المستوى التعليمى ، أو الدخل ، أو غير ذلك من سمات التفاوت الاجتماعى ،

وهى الفكرة ) 1( التى تؤدى إلى الخلط بين هذا المفهوم ومفهوم التدرج الطبقى .

وهكذا فإن مفهوم الطبقة الاجتماعية له معان مختلفة وتشير إلى أنماط مختلفة

من دراسة الأبنية الاجتماعية . ويصادف الباحث فى علم الاجتماع النظرى

والتاريخى أنماطاً مختلفة لدراسة الأبنية فى مناقشات الطبقات الاقتصادية ،

والطبقات السياسية ، والطبقات الثقافية .

الطبقات الاقتصادية

وضع كارل ماركس فى نظريته العامة عن التطور المجتمعى تمييزاً بين

مجموعات ثنائية من الطبقات المتعارضة التى اختصت بها كل فترة ، وهى

العبيد والأسياد فى المجتمعات القديمة ، والأقنان ) عبيد الأرض ( والسادة

الاقطاعيون إبان عهود الإقطاع ، والرأسماليون والعمال فى النظام الرأسمالى

. وقد حدد تفصيلاً مفهوم الاستغلال الاقتصادى للعمال على أيدى الرأسماليين

2( ، والذى يتجلى فى مفهوم فائض القيمة . وكان يرى أن علاقات الاستغلال (

للمجتمع ، أى النظام السياسى Z البناء الفوقى X الاقتصادى تشكل أساس

إن السلطة التنفيذية فى الدولة الحديثة لا تعدو X ) والأيديولوجى ) 1( ، قائلاً ) 2

the fact that 1( عندما يصادف المترجم فاعلاً أو مبتدأً طويلاً ، خصوصاً إذا كان يبدأ بصيغة (

فله أن يقدم الفاعل أولاً وحده ) أو المبتدأ ( حتى يستوفيه ، ثم يأتى بالخبر the idea that أو

بعده ، مع تكرار عبارة الربط حتى تستقيم الجملة ، وقد يكون ذلك بتقسيم الصيغة إلى قسمين

التى تربط المسند إليه Z الفكرة X و Z من يقول ب X انقسمت إلى idea كما هو الحال هنا - فكلمة

بالمسند ) المبتدأ بالخبر ( .

2( القاعدة هى تقديم الفاعل على المفعول به فى البناء المبنى للمجهول بالانجليزية أى حيث يذكر (

ولكن الفعل فى هذه الحالة مصدر موصوف يعمل عمل ، by الفاعل فى آخر الجملة مسبوقاً ب

الفعل ويصعب فصل الصفة فيه عن الموصوف ولذلك كسرت القاعدة ، أى أن الترجمة الحالية

مفهوم قيام X أو ، Z مفهوم استغلال الرأسماليين للعمال اقتصادياً X أفضل من قولنا

. Z الرأسماليين بالاستغلال الاقتصادى للعمال

الطبقات الاقتصادية

Part III

political and ideological order : ‘The executive of the

modern state is but a committee for managing the

common affairs of the whole bourgeoisie.’ The

Ideology that rules in capitalists society justifies and

sanctifies the totality of social relations which have

emerged on the foundation of economic exploitation

and is functional for reproducing them. Marx

believed that classes are collections of individuals

who, by acquiring the consciousness of common

social position and common fate, are transformed into

real social groupings, active in the political arena. He

expected that economic exploitation would lead

workers to political revolution, overthrowing

capitalist society and clearing the ground for a new,

socialist society without classes.

Max Weber suggested a distinction, at least

analytically, between two separate orders of

economic classes : property classes and commercial

classes. In the first, owners-rentiers are the

‘positively privileged class’ and debtors —

‘declassé’ people without property, in general —

Part III

) وقال ) 2 . Z كونها لجنة تتولى إدارة الشئون العامة للطبقة البرجوازية برمتها

إن الأيديولوجية السائدة فى المجتمع الرأسمالى تبرر وتكرس مجموع

العلاقات الاجتماعية التى ظهرت نتيجة الاستغلال الاقتصادى ، وهى تعمل

على تكاثر وتوالد هذه العلاقات . وكان يعتقد أن الطبقات هى مجموعات من

الأفراد الذين اكتسبوا الوعى بأنهم يشتركون فى وضع اجتماعى واحد ،

ولهم مصير مشترك ، ومن ثم تحولوا إلى تجمعات اجتماعية حقيقية ، تمارس

نشاطها فى الساحة السياسية . وكان يتوقع أن يؤدى الاستغلال الاقتصادى

إلى قيام العمال بثورة سياسية ، يطيحون فيها بالمجتمع الرأسمالى ،

ويمهدون السبيل لقيام مجتمع اشتراكى جديد لا طبقات فيه .

واقترح ماكس فيبر التمييز ، من الناحية التحليلية على الأقل ، بين نوعين

منفصلين من الطبقات الاجتماعية : الأول هو الطبقات المالكة ) طبقات

المُلاّك ( والثانى هو الطبقات التجارية ) طبقات التجار ( . ففى إطار النوع

الأول يوجد المُلاّك الذين يؤجرون أملاكهم ويعيشون على دخلهم منها ، وهو

كما يوجد المدينون ، ، Z الطبقة ذات المزايا الإيجابية X يصفهم بأنهم يشكلون

المنحطون طبقياً ) 3( ، المعدمون ) 4( الذين لا أملاك لهم بصفة عامة ، وهو

1( . وفى إطار النوع ( Z ذات المزايا السلبية X يصفهم بأنهم يشكلون الطبقة

أو عقائدى التى intellectual التى قد تعنى Z فكرى X 1( الأيديولوجى كلمة معربة وهى أفضل من (

قد تشير إلى عقائد أخرى مثل العقيدة الدينية .

2( عندما ينسب الكلام إلى فاعل سبق ذكره ، ثم يحذف فى العبارة التالية اكتفاءً بوجهة النظر (

) انظر فن الترجمة ( يستحسن تذكير القارئ بهذا الفاعل ) وهو هنا كارل ماركس ( .

وقد دخل اللغة الانجليزية ليشير إلى كل مستبعد من الطبقات declassé 3( التعبير الفرنسى هو (

الغنية أو من ينتمى إلى طبقات فقيرة غير محددة الملامح . والترجمة هنا تنقل المعنى فى السياق.

4( المعدم فى العربية هو الذى لا يملك مالاً من أى نوع ) عقار أو منقولات أو رأسمال نقدى ( (

يشير أحد معانيها إلى الأملاك ، و land بالانجليزية ، فكلمة landless وأحياناً يقال له

هو المالك . landlord

Part III

are the ‘negatively privileged class’. In the second,

industrialists belong to the positively privileged class

while workers belong to the negatively privileged

class. Weber assumed that the capitalist economic

system forms the most favourable background for the

existence of ‘commercial classes’. He defines the

individual's ‘class situation’ as determined by the

opportunities to sell commodities and professional

skills. Although he does not state it explicitly, his

approach to the structuration of commercial classes

allows investigators to construct various aggregations

of individuals into groupings with the same

opportunities. In this sense the boundaries among them

seem arbitrary.

The general ideas of Marx and Weber have

been continuously elaborated, extended and

modified. Bottomore (1965) suggested the lasting

validity of the fundamental premises of the

Marxian theory of classes while Dahrendorf (1957)

postulated its critical revision. Roemer (1982)

proposed an extension of Marx's concept of economic

exploitation, which was utilized by Wright (1985) to

Part III

الثانى يوجد رجال الصناعة الذين ينتمون إلى الطبقة ذات المزايا الإيجابية ،

والعمال الذين ينتمون إلى الطبقة ذات المزايا السلبية . وكان فيبر يفترض أن

الطبقات X النظام الاقتصادى الرأسمالى يمثل أفضل خلفية ) 1( مواتية لنشأة

للفرد تتحكم فيه الفرص Z الوضع الطبقى X وهو يقول إن تحديد . Z التجارية

المتاحة لبيع السلع والمهارات المهنية . والمنهج الذى يتبعه فيبر فى دراسة أبنية

الطبقات التجارية يتيح للباحثين تجميع مجموعات شتي من الأفراد فى فئات

.) تشترك فى الفرص المتاحة نفسها ، وإن كان فيبر لا ينص على ذلك صراحة) 2

وبهذا المعنى قد تبدو الحدود الفاصلة بين هذه الفئات حدوداً تعسفية .

يبر إلى التطوير والتوسيع T وقد تعرضت الأفكار العامة لماركس و

والتعديل، بصورة مستمرة ، إذ ذهب بوتومور ) 1965 ( إلى أن الأفكار

الأساسية للنظرية الطبقية التى وضعها ماركس ) 3( صحيحة على الدوام ، فى

. ) حين ذهب دارندورف ) 1957 ( إلى أنها تحتاج إلى تنقيح ومراجعة نقدية ) 4

واقترح رومر ) 1982 ( توسيع مفهوم ماركس للاستغلال الاقتصادى ، وانتفع

بذلك رايت ) 1985 ( فى وضع نظام جديد للطبقات فى المجتمع الرأسمالى ،

سكى ) 1966 ( نظريات متكاملة عن T يسولو T كما قدم بولانتزاس ) 1974 ( و

واقترح جيدينز ) 1973 ( وباركن ) 1979 ( عدة أشكال ، Z السيطرة الطبقية X

1( المزايا السلبية معناها الحرمان من المزايا ، فالقيمة السلبية هى قيمة بالناقص ، فرقم - 2 (

) ناقص اثنين ( معناها عدم وجود أو فقدان اثنين بعكس القيمة الايجابية .

2( لاحظ تأخير هذه العبارة إلى ذيل الجملة . (

Marxian ماركسى أى نسبة إلى النظرية الماركسية الشاملة ( و ( Marxist 3( لاحظ الفارق بين (

وهى النسبة إلى ماركس المفكر الفرد .

التى تعنى revision 4( معنى التنقيح فى الأمم المتحدة هو التعديل وهو معنى الكلمة الانجليزية (

التى تدل حرفياً على الاستعراض دون review حرفياً إعادة النظر ، أما المراجعة فقد تعنى

تفيد الانتقاد Z نقدية X إدخال تعديل بالضرورة ، والمزاوجة بين الكلمتين يزيل اللبس . والصفة

أى التخلص فى المراجعة من المثالب . ولا علاقة لها بالنقود .

Part III

construct a new scheme of classes in capitalist society.

Poulantzas (1974) and Wesolowski (1966) presented

integrated theories of ‘class domination’. Giddens

(1973) and Parkin (1979) suggested several

elaborations and extensions of Weber's approach to

class; Lockwood (1958), Goldthorpe (1980) and

Runciman (1972) conducted empirical research

informed by Weber's ideas.

Political Classes :

Gaetano Mosca (1896) formulated a theory of

‘ruling’ and ‘ruled’ classes as groups emerging in any

society which reached a level above the primitive.

Unequal distribution of power prerogatives is a

functional requirement and structural necessity. The

existence of the state causes the existence of the ruling

class. That class is composed of all of those who play

an important role in politics and fulfil state functions.

People who actually rule come from a milieu in each

historical period that has the resources appropriate to

acquiring the expertise to rule. Mosca took for granted

that, in his society, wealth was essential for a political

career.

Part III

) يبر لدراسة الطبقة ، أما لوكوود ) 1958 T من التطوير والتوسع فى منهج

وجولدثورب ) 1980 ( ورانسيمان ) 1972 ( فقد أجروا بحوثاً تطبيقية قائمة

على أساس أفكار فيبر .

الطبقات السياسية

Z الحاكمة X وضع ) 1( جايتانو موسكا ) 1896 ( نظرية عن الطبقات

باعتبارها جماعات تظهر فى أى مجتمع وصل إلى Z المحكومة X والطبقات

أى مستوى فوق المستوى البدائى ، وهو يتميز بالتفاوت فى توزيع

الامتيازات السلطوية ) 2( باعتباره ضرورة عملية ) 3( وبنائية . ووجود الدولة

هو الذى يتسبب فى وجود الطبقة الحاكمة التى تتكون من جميع الذين

يضطلعون بدور مهم فى السياسة ويؤدون وظائف الدولة ، فالذين يمارسون

الحكم فعلياً ينتمون إلى الأوساط التى تتمتع فى كل فترة تاريخية بالموارد

اللازمة لاكتساب خبرة الحكم . وكان موسكا يُسَلّم بأن بأن الثروة من

المستلزمات الأساسية لمن يزاول العمل بالسياسة فى مجتمعه .

قد تعنى ) يصوغ ( فى سياقات أخرى . formulate 1( لاحظ أن (

نسبة إلى السلطة ، والأفضل ترجمة العبارة عن طريق المضاف والمضاف إليه . Z السلطوية X )2(

. authoritarian إمتيازات السلطة ، ولكن الكلمة شاعت . لاحظ أنها قد تعنى التسلط ، ومقابلة

لأن المعنى يشير إلى العمل أو التطبيق لا إلى وظائف بعينها Z وظيفية X أفضل هنا من Z عملية X )3(

لا يستطيع X أى Z It / He cannot function properly unless ... X ، ومثل ذلك وارد فى تعبير

. Z ... العمل على الوجه الأكمل إلا

Part III

Normally, in addition to the ruling class there

exists a second, ‘lower’ segment of society on which

efficient rule depends. This segment may be a middle

class or Bureaucracy. Moreover, whithin a modern

political structure several ‘social forces’ emerge.

Mosca writes that the military segment wishes to rule

as well as intellectuals, lawyers, teachers, businessmen

and workers. He expresses the opinion that good

government should incorporate all of them into the

process of ruling.

Parallel with Mosca, Pareto (1916-1919)

presented his concept of the ‘elite’ which can be

interpreted in class terms. According to him, the

‘governing elite’ is composed of those who have

proven themselves best able to rule — that is to capture

power and hold it. ‘Circulation’ of governing elites is a

process of changing the composition of political

classes either by force or by peaceful infiltration and

cooptation (see Elite Theory).

Part III

وتوجد إلى جانب ) 1( الطبقة الحاكمة ، فى الأحوال العادية ، شريحة

من الطبقة الحاكمة ، وتعتمد كفاءة الحكم عليها ) 2( . وقد Z أدنى X اجتماعية

تكون هذه الشريحة طبقة وسطى أو طبقة بيروقراطية . وإلى جانب ذلك فإن

تنشأ داخل ) فى إطار ( البنية السياسية الحديثة ، Z قوى اجتماعية X عدة

وكتب موسكا يقول إن الشريحة العسكرية ترغب فى الحكم إلى جانب

المثقفين والمحامين والمدرسين ورجال الأعمال والعمال ، وكان يرى أن

. ) الحكومة الصالحة ) 3( يجب أن تدرج هؤلاء جميعاً وتشركهم فى الحكم ) 4

X 1919 ( مفهومه عن - وبالتوازى مع موسكا ، قدم باريتو ) 1916

الصفوة X النخبة ( والذى يمكن تفسيره طبقياً ) 5( ، قائلاً ) 6( إن ( Z الصفوة

تتكون من الذين أثبتوا أنهم أقدر الناس على الحكم - أى Z الحاكمة

الصفوات Z دورة X الاستيلاء على السلطة والاستمساك بها . أما معنى

الحاكمة فمعناها تغيير تشكيل ) تكوين ( الطبقات السياسية إما عَنْوَةً

)بالقوة ( أو عن طريق التغلغل السلمى والتعاون . ) انظر نظرية الصفوة (.

ولا يظهر مفهوم الطبقة الحاكمة فى مناقشات المجتمعات الغربية ذات النظم

السياسية الديموقراطية بالكثرة التى يظهر بها فى مناقشات المجتمعات المعاصرة ذات

. Z بالإضافة إلى X بعبارة Z إلى جانب X 1( لاحظ استبدال (

2( لاحظ تحويل الصفة إلى اسم . (

X أو Z الحسن X من أعقد الكلمات فى الترجمة ، فمعناها عام شامل ، وهو هنا good 3( الصفة (

والمعنى الحقيقى للعبارة هو أن نجاح ، good citizen ولكننا نقول المواطن الصالح Z الجيد

Value الحكومة يتطلب إشراك هؤلاء جميعاً ، ولكن النجاح لا يتضمن الحكم على القيمة ) أى

الذى توحى به الكلمة ، ولذلك فالصلاحية أفضل . ) judgment

عملية ( لأنها من قبيل الاطناب . ( process 4( لاحظ حذف كلمة (

وهو يستخدم لصعوبة ، Z من حيث كونه X أو Z من حيث X يعنى حرفياً in terms of 5( تعبير (

فهى عامية وتفيد الانتماء إلى classy بالعربية . أما Z الطبقى X ترادف class اشتقاق صفة من

الطبقة الراقية .

. Z طبقاً لما يقول X أو Z وفقاً لما يقول X 6( لاحظ تحوير واختصار التعبير الأصلى (

Part III

The concept of ruling class appears less frequently in

discussions of contemporary Western societies with their

democratic political systems than in discussions of

contemporary societies with authoritarian rule. In the first

case, it appears in the theories of new trends in societal

development and new strategic groups considered as the

agents of those trends. In these theories it is expected that

new classes will deprive the democratic system of its real

functions by taking the lead and controlling the society.

These classes may be composed of managers (Burnham,

1941; Gurvitch, 1949), government bureaucrats (Geiger,

1949), or certain professionals — like planners,

organizers, scientists — who form alliances with

politicians and old-type businessmen (Bell, 1974).

Theories of totalitarian and post-totalitarian rule in the

former USSR and Eastern Europe (cf. Totalitarianism)

invoke the concept of ruling class in relation to the top

leaders of the communist party and high officials of the

government who were assigned to their posts by the party

and held monopolistic, unlimited and arbitrary power

(Djilas, 1957); Hegedüs, 1975). Since both the party and

the government were organized according to bureaucratic

principles, the rule can be called bureaucratic, monoparty

Part III

) الحكم التسلطى . ففى الحالة الأولى يظهر المفهوم فى النظريات الخاصة ) 1

بالاتجاهات الجديدة فى التنمية المجتمعية ، والجماعات الاستراتيجية الجديدة التى

تعتبر القوى المحركة ) 2( لهذه الاتجاهات . والمتوقع فى إطار هذه النظريات أن تقوم

الطبقات الجديدة بحرمان النظام الديموقراطى من وظائفه الحقيقية ، عن طريق

قيامها بأدوار ريادية والسيطرة على المجتمع . وقد تتكون هذه الطبقات من المديرين

) بيرنام 1941 ، جورفيتش 1949 ( أو من البيروقراطيين الحكوميين ) جايجر

1949 ( أو فئات مهنية معينة - مثل رجال التخطيط والتنظيم والعلماء ) 3( - التى

.) تشكل تحالفات مع السياسيين ورجال الأعمال من ذوى الطراز العتيق ) بِلْ 1974

وتستند نظريات الحكم الشمولى وما بعد الشمولى فى الاتحاد السوفييتى

السابق وشرق أوروبا ) انظر الشمولية ( إلى مفهوم الطبقة الحاكمة وعلاقتها بكبار

قادة الحزب الشيوعى وكبار المسئولين الحكوميين الذين عيّنهم الحزب ) فى

مناصبهم ( وأصبحوا يتمتعون بسلطات احتكارية غير محدودة وتعسفية )

جيلاس 1957 ، هيجيدوس 1976 ( ولما كان تنظيم الحزب والحكومة قد استند إلى

المبادئ البيروقراطية ، فيمكن وصف الحكم بأنه بيروقراطى وبأنه حكم

الحزب الواحد . ففى الحكم الشمولى نجد أن بناء ) هيكل ( السلطة هو

الذى يتحكم فى المؤسسات الاقتصادية والثقافية ويديرها ) يوجهها ( .

لأن الاضافة العربية هنا ثقيلة . ، of 1( لاحظ استخدام هذه الصفة بدلاً من حرف الإضافة (

تعنى عدة أشياء وإن كانت جميعها مستمدة من أصلها اللاتينى الذى يعنى الفعل agent 2( كلمة (

أو التأثير ، وتستخدم فى سياقات أخرى بمعنى وكيل أو عميل ، ولكنها هنا تعنى القوى الفاعلة )

government ومن ثم ( المحركة . وقد تستخدم للدلالة على من يستعان بهم فى الفعل مثل

أى رجال الحكومة ، وقد يكونون من الشرطة أو الجيش أو القضاء أو حتى من الموظف ! agents

بالعاملين X 3( لاحظ الاستعاضة عن المخططين والمنظمين بالتعبير الحالى . وقد تترجم العبارة (

ورغم اتساع معنى التخطيط فالعادة أن يشير إلى التخطيط الاقتصادى . Z بالتخطيط والتنظيم

وهذا هو معنى الخطة حين ترد مفردة .

Part III

100

rule. In the totalitarian system, the power structure

controls and directs economic and cultural institutions.

Many authors argue that bureaucratic and administrative

control of economic processes serve as tools for the

exploitation of workers by political rulers.