Sydänten ihmeet

Sydänten ihmeet

Ibn Qudama al-Maqdisi (Mukhtasar Minhadz al-Qasidin)

Kunnianarvoisin asia ihmisessä on hänen sydämensä. Se on Allahin tuntija,

Hänen tähtensä työskentelijä, Hänen luoksensa pyrkijä ja se, joka tuodaan Häntä lähelle ja jolle Allahilla oleva paljastetaan. Raajat ovat vain seuraajia ja palvelijoita, joita se käyttää hyväkseen kuin kuninkaat orjia. Joka tuntee sydämensä, tuntee Herransa, mutta suurin osa ihmisistä ei tiedä sydämestään ja sielustaan mitään. Allah tulee ihmisen ja hänen sydämensä väliin estäen tätä tuntemasta ja valvomasta sitä. Sydämen piirteiden tunteminen on koko uskonnon pohja ja se, mihin palvonnan täydellistämisen polulla matkaavien kulku perustuu.

SAATANAN TIET SYDÄMEEN

Sydän on luonnostaan altis johdatukselle, mutta siihen laitettu himo ja halu vievät sitä muualle. Sota enkeleiden ja paholaisten armeijoiden välillä jatkuu sydämessä, kunnes se avaa ovensa jommallekummalle ja tämä asettuu siihen. Tällöin hävinneen läpipääsyssä ei ole kyse muusta kuin satunnaisesta kähvellyksestä.

Allah sanoi: ”Sano: Haen suojaa ihmisten Herralta, ihmisten Kuninkaalta, ihmisten palvonnankohteelta – vetäytyjän kuiskausten pahuudelta.” (Koraani, 114) Vetäytyjä on hän, joka vetäytyy kokoon Allahia muistettaessa, ja laajentuu valveutumattomuutta esiintyessä. Vain Allahin muistaminen ajaa paholaisen armeijan pois sydämestä, sillä sille ei ole sijaa muistelun kanssa. Sydänhän on kuin linnoitus, ja Saatana kuin sinne pääsyä halajava vihollinen joka tahtoo valloittaa ja omistaa sen. Linnoitusta ei voi suojella kuin vartioimalla sen ovia, eikä se, joka ei tunne sen ovia, voi sitä varioida. Saatanaa ei siis voida ajaa pois kuin tuntemalla paikat, joista se yrittää tulla sisään. Nämä sisäänkäynnit ovat ihmisen sisäiset piirteet. Niitä on monta, mutta viittaamme seuraavassa vain suurimpiin oviin, jotka ovat kuin tilavia teitä Saatanan suurelle armeijalle. Mustasukkaisuus ja ahneus Ihmisen ahnehtiessa jotain, sokaisee hänen ahneutensa hänet ja tekee hänet kuuroksi, peittäen oivalluskyvyn, jolla Saatanan sisäänkäynnit tunnistetaan. Jos hän kärsii tämän lisäksi mustasukkaisuudesta, saa Saatana tilaisuuden kaunistaa tälle kaiken, jolla himoitun asia voi saavuttaa vaikka kyseessä olisi vääryys tai siivottomuus. Suuttumus, kiihtymys ja alhaiset himot Suuttumus tuhoaa järjen, ja järjen armeijan ollessa heikko, hyökkää Saatana ja pelaa ihmisellä. Ibliksen onkin kerrottu sanoneen: ”Ihmisen kiihtyessä kääntelemme häntä kuin pikkupojat palloa.” Kodin ja vaatteiden liiallinen kaunistelu Jotkut remontoivat talojansa, koristellen niiden kattoja, seiniä ja sisustuksia jatkuvasti. He pyrkivät tekemään vaatteistaan yhä kauniimpia, haaskaten tällaiseen koko elämänsä. Yltäkylläisyys Yltäkylläisyys kasvattaa himoja ja vie huomion pois tottelevaisuudesta. Ihmisiltä toivominen Joka toisilta toivoo, ylistää heitä perusteettomasti ja mielistelee, eikä kehoita heitä tekemään oikein ja kiellä heitä pahasta.

Kiirehtiminen ja varmistamisen jättäminen Profeetta (saws) sanoi: ”Kiirehtiminen tulee Saatanalta, kiirehtimättömyys Allahilta, Korkealta.” (Muslim) Omaisuuden liiallinen rakastaminen

Tämä pilaa sydämen saadessaan siitä otteen, ja saa ihmisen tavoittelemaan

omaisuutta kielletyillä tavoilla. Se tekee hänestä pihin ja köyhyyttä pelkäävän henkilön, joka ei anna toisille heidän oikeuksiaan.

Ryhmästä kiinnipitäminen toimimatta sen edellytysten mukaan ja Allahin kuvausten ja muiden käsittämättömien seikkojen liiallinen pohtiminen

Jotkut pohtivat tällaisia seikkoja kunnes Saatana saa heidät epäilemään itse uskonnon perustoja. Paha luulo muslimeista Joka tuomitsee toisen muslimin joksikin pahan luulonsa perusteella, halveksii

tätä, antaa kielensä laulaa tätä koskien täysin vapaasti ja pitää itseään tätä parempana. Paha luulo saa kuitenkin alkunsa luulevan omasta saastaisuudesta, sillä uskovainen etsii toiselle verukkeita ja tekopyhä etsii hänen vikojaan. Ihmisen tulee kuitenkin välttää tilanteita, jotka asettavat hänet epäilyksen alaiseksi, jottei hänestä luultaisi syyttä suotta pahaa.

SAATANAN TORJUMINEN

Tässä oli siis hieman Saatanan sisäänkäynneistä. Mainittuja vikoja voidaan hoitaa tukkimalla nämä sisäänkäynnit puhdistamalla sydän moitittavista piirteistä,

joista tulemme tuonnempana puhumaan yksityiskohtaisesti. Kun niiden

juuret on kitketty sydämestä, ei Saatanalla ole muuta jäljellä kuin juolahduksien kuiskailu ja hetkellinen rajojen rikkominen. Sydämeen se ei kuitenkaan silloin kykene asettumaan. Allahin muistaminen ja sydämen täyttäminen Jumalanpelolla estävät sitä myös näistä pienemmistä asioista. Saatanahan on kuin luoksesi asteleva nälkäinen koira: Jos edessäsi ei ole lihaa eikä leipää, riittää pelkkä ”hus!” sen hätyyttämiseksi. Jos sinulla kuitenkin on jotain syötävää, ei pelkkä ärähdys riitä. Samoin on sydämen laita silloin kun siinä ei ole Saatanalle minkäänlaista ravintoa, sillä pelkkä Allahin muistaminen hätyyttää sen pois. Jos alhaiset himot ovat kuitenkin saaneet sydämestä otteen, nostavat ne Allahin muistelun sydämen reunoille, eikä se täten kykene suojelemaan sen ydintä. Tällöin Saatana asettuu sinne. Jos tahdot selvittää kuinka totta tämä on, pohdi kuinka mainittu ilmenee rukouksessasi. Katso, kuinka Saatana puhuttelee sydäntäsi tällaisessa tilanteessa mainiten kaupan, laskutuksen ja uiden maallisten asioiden järjestelyn. Tällainen tahaton itsekseen puhelu on kuitenkin anteeksiannettavaa, kuten myös itseä vaivaavat seikat. Joka ne Allahin pelosta jättää, se palkitaan, ja jos hän jättää ne koska jokin estää häntä ajattelemasta niitä, toivomme hänelle armahdusta. Eri asia on, jos hän on pakotettu jättämään ne aiottuaan ensin päättäväisesti pohdiskella niitä, sillä päättäväinen aikomus tehdä syntiä on jo synti itsessään. Profeetta (saws) sanoi: ”Kahden muslimin kohdatessa miekoin, on sekä tappaja että tapettu Tulessa.” Sanottiin: ”Miksi tapettukin?” Hän sanoi: ”Hän tahtoi kovasti tappaa toisen.” (Bukhari)

Kuinka voisikaan olla niin, ettei päättäväisyydestä rangaista, kun teot tuomitaan aikomusten mukaan? Ja mitä muuta ylimielisyys, toisille esiintyminen ja ylpeys ovat kuin sisäisiä seikkoja? Jos mies näkee sängyllään vieraan naisen ja luulee tätä vaimokseen, ei hän tee syntiä rakastellessaan tämän kanssa. Jos hän taas näkee vaimonsa ja luulee tätä vieraaksi, on hänen rakastelunsa tämän kanssa synti. Kaikki tämän on siis yhteydessä sydämeen. Profeetan (saws) on kerrottu

sanoneen: ”Sydänten kääntäjä! Tee sydämistämme vakaita uskonnossasi!” (Tirmidhi) ”Sydänten suuntaaja! Suuntaa sydämemme tottelevaisuuteesi!” (Muslim)

”Sydän on kuin karulla maalla oleva höyhen, jota tuulet kääntelevät.” (Ibn Madzah)

SYDÄMEN TYYPIT

Sydämiä on hyvässä ja pahassa kolmenlaisia:

(1) Jumalanpelolla täytetty sydän: Tämä sydän on oikaistu harjoituksilla ja puhdistettu saastaisista piirteistä. Tällaisessa sydämessä on laajalti hyviä juolahduksia näkymättömän aarteista, ja sitä Kuningas johdattaa.

(2) Alhaisilla himoilla täytetty, saastalla sotkettu ja moitittavilla piirteillä tahrittu sydän: Tällaisessa sydämessä on Saatanan valta sen saaman suuren tilan myötä vahva ja uskon valta heikko. Tämä sydän on täynnä himon savua ilman minkäänlaista valoa. Se on kuin savua täynnä oleva silmä, jolla ei voi nähdä, eivätkä torjuminen ja saarnaaminen siihen tehoa.

(3) Alhaisen himon juolahduksella aloittava sydän: Juolahdus kutsuu tätä sydäntä pahaan, mutta sitten se saa uskon juolahduksen, joka kutsuu sitä hyvään. Saatana saattaa esimerkiksi hyökätä järjen imppuun ja vahvistaa himon kutsua sanomalla: ”Etkö näe miten ihmiset heittäytyvät täysin himojensa vietäviksi?”, mainiten jopa joitain oppineita jotka tekevät näin, saaden sielun täten kallistumaan puolelleen.

Sitten kuningas tekee hyökkäyksen Saatanaa vastaan ja sanoo: ”Onko kukaan muu tuhoutunut paitsi se, joka unohtaa lopun? Älä siis anna ihmisten valveutumattomuuden harhauttaa itseäsi. Ajattele, jos he kaikki seisoisivat kesällä auringon paahteessa ja sinulla olisi viileä talo.

Seuraisitko sinä heitä vai sitä, mikä on sinulle parasta? Eriätkö sitten heistä suojautuaksesi auringon kuumudelta muttet kuitenkaan suojellaksesi itseäsi Tulelta?” Tällöin sielu kallistuu kuninkaan puolelle. Käynti näiden kahden armeijan välillä jatkuu kunnes sydämen eniten ansaitsema saa yliotteen. Hyvää varten luodulle hyvä tehdään helpoksi ja pahaa varten luodulle paha:

”Jonka Allah tahtoo johtaa, sen sydämen Hän avaa alistumiselle, ja jonka Hän tahtoo eksyttää, sen sydämen Hän tekee ahdistuneeksi ja sulkeutuneeksi kuin hän yrittäisi kavuta taivaaseen.” (Koraani, 6:125)

Allah! Anna meille mahdollisuus saavuttaa Sinun rakastamasi ja mieleisesi.

Ayman Abu Saleh

أيمن أبو صالح – معسكر دير البلح

قطاع غزة - فلسطين

Phone: +358 44 290 9535

E-Mail: absayman (at) gmail.com

Skype: absayman

Google Talk: absayman