PROFEETAN AVIOLIITTO

Kun Muhammed (SAWS) oli saavuttanut 25 vuoden iän hän oli kuuluisa rehellisyydestään. Kaikki arvostivat häntä, jopa Mekan vanhimmat. Hänen luonteensa puhtaus kasvoi vuosien myötä. Hänellä näytti olevan sellaista sisäistä tietoa, jota muilla ihmisillä ei ollut. Hän uskoi yhteen Jumalaan – maailmankaikkeuden Luojaan - palvoi Häntä koko sydämisestään ja sielustaan. Muhammed (SAWS) oli hienoin koko kansansa parissa, ystävällisin, koko Mekan totuudellisin ja luotettavin henkilö. Allahin hänelle suomien hyvien ominaisuuksien vuoksi hänet tunnettiin qureishilaisten parissa lisänimellä luotettava (al-Amiin). Hän vietti lukuisia hiljaisia hetkiä tietyssä Hira-vuoren luolassa, ei kovinkaan kaukana Mekasta. Siellä hän ajatteli Allahia. Qureishilaisten parissa eli arvostettu ja varakas nainen nimeltä Khadija. Nainen harjoitti kauppaa. Kuultuaan Muhammedin maineesta, hän kutsui tämän luokseen ja pyysi tätä huolehtimaan Syyriaan suuntautuvasta karavaanikaupastaan. Muhammed (SAWS) suostui ehdotukseen ja matkasi Khadijan karavaanin kanssa Syyriaan. Hänen mukanaan matkasi orja nimeltä Maysara. Siinä yhdessä matkatessaan heillä oli runsaasti aikaa keskustella. Ei aikaakaan kun Maysara alkoi ihailla Muhammedia (SAWS). Hänestä Muhammed oli aivan erilainen kuin kaikki muut Qureishin miehet. Kaksi epätavallista tapausta sattui tämän matkan aikana. Ne jäivät askarruttamaan Maysaraa. Ensimmäinen niistä oli se kun he pysähtyivät lepäämään erään yksinäisen munkin asumuksen lähistölle. Muhammed (SAWS) istui puun alla sillä aikaa kun Maysara puuhasteli askareissaan. Munkki tuli Maysaran luokse kysyäkseen: "Kuka on tuo mies tuolla puun alla?" "Muuan qureishilainen, eräs niistä, jotka vartioivat Ka’baa", vastasi Maysara. "Puun alla istuja ei voi olla muu kuin profeetta", totesi munkki. Toinen tapaus sattui heidän ollessaan paluumatkalla kohti Mekkaa. Oli keskipäivä, aurinko paahtoi kuumimmillaan. Maysara ratsasti Muhammedin (SAWS) perässä, ja, kun paahde kävi yhä kuumemmaksi, hän näki kahden enkelin ilmaantuvan Muhammedin (SAWS) yläpuolelle ja suojaavan häntä armottomilta säteiltä. Kaupankäynti oli ollut menestyksellistä ja Muhammed (SAWS) oli hankkinut Khadijalle enemmän voittoa kuin tämä oli koskaan aiemmin saanut. Heidän palattuaan Mekkaan kertoi Maysara Khadijalle kaikki matkan tapahtumiin liittyvät seikat sekä huomionsa Muhammedin (SAWS) käytöksestä ja hänen luonteestaan.

Khadija oli neljissäkymmenissä oleva leski, varakas ja arvossapidetty sekä lisäksi hyvin kaunis nainen. Monet miehet halusivat naida hänet, mutta hän ei kelpuuttanut heistä ketään. Kun hän sitten tapasi Muhammedin (SAWS), hän piti tätä erityistapauksena. Hän lähetti ystävänsä kysymään Muhammedilta (SAWS) miksi tämä ei ollut naimisissa. Muhammed (SAWS) kertoi, ettei hänellä ollut varaa mennä naimisiin. Tähän tuo ystävä vastasi: "Entäpä jos rikas, kaunis ja jalosukuinen nainen haluaisi mennä kanssasi naimisiin?" Muhammed (SAWS) halusi tietää kenestä mahdollisesti olisi kyse. Ystävä kertoi, että kyseessä oli Khadija. Muhammed (SAWS) ilahtui suuresti, sillä arvosti khadijaa tavattomasti. Niinpä hän meni setiensä Abu Talibin ja Hamzan kanssa tapaamaan Khadijan setää, ja pyysi lupaa mennä naimisiin Khadijan kanssa. Setä antoi luvan ja pikapuoliin Muhammed ja Khadija menivät naimisiin.

Heidän liittonsa oli onnellinen; Muhammed (SAWS) ja Khadija sopivat hyvin toisilleen. Heidän yhteiselämänsä ei tosin ollut pelkkää auringonpaistetta, siihen mahtui myös surua. Heille siunaantui kaikkiaan kuusi lasta: kaksi poikaa ja neljä tytärtä. Suureksi suruksi heidän ensiksi syntynyt poikansa, nimeltään Qasim, kuoli vain vähän ennen toista syntymäpäiväänsä. Myös heidän viimeisin lapsensa, hänkin poika, eli vain lyhyen ajan. Onneksi heidän neljä tytärtään - Zaynab, Ruqayya, Umm Kulthum ja Fatima - kaikki säilyivät.

Muhammed (SAWS) eleli muutamia rauhallisia ja hiljaisia kauppamiehen vuosia Mekassa. Hänen viisautensa koitui, monien hyödyksi. Eräs sellainen tapaus sattui qureishilaisten päätettyä jälleenrakentaa Ka/ban. Päätös työhön ryhtymiseksi oli vaikea, koska heidän tuli ensin repiä alas vanhoja rakenteita, ja väki pelkäsi, että Allah saattaisi vihastua pyhättönsä purkamisesta. Lopulta eräs Qureishin vanhoista ja viisaista päätti alkaa työt - kävi miten kävi - ja muut seurasivat hänen perässään. He puursivat kaikessa rauhassa kunnes päätyivät perustuksen alimmaiseen osaan, siihen, jonka itse Abraham oli aikoinaan rakentanut. Kun he sitten alkoivat poistaa tämän perustuksen osan kiviä, alkoivat koko Mekan perustukset järkkyä. He pelästyivät tästä niin, että päättivät jättää loput kivet paikoilleen ja rakentaa suoraan niiden päälle. Kukin klaani toi omat kivensä paikalle ja rakennus alkoi kohota, saavuttaen lopulta tason, jolle Ka’ban Musta kivi tuli asentaa. Klaanit alkoivat kiistellä keskenään siitä kelle kuuluisi kunnia asentaa Musta kivi sille kuuluvaan rakennuksen nurkkaan. Käsirysy oli jo lähellä, kunnes eräs miehistä esitti ratkaisumallin. Tämän mukaan heidän tulisi seurata ensimmäisen palvontapaikalle saapuvan henkilön neuvoa. Ehdotus hyväksyttiin. Kaikkien tyydytykseksi ensimmäinen tulija sattui olemaan Muhammed (SAWS), kaikkien luottamusta nauttiva henkilö.

He kertoivat kiistansa aiheen ja kysyivät neuvoa. Muhammed (SAWS) käski heitä tuomaan paikalle ison viitan, joka tuli levittää maahan ja Musta kivi tuli asettaa sen keskelle. Sitten hän kehoitti yhtä miestä kustakin klaanista tarttumaan kiinni viitan liepeeseen ja nostamaan yhdessä kiven sille kuuluvalle tasolle. Kun tämä oli tehty, hän nosti kiven viitalta ja asetti sen omakätisesti paikoilleen. Tästä kertomuksesta ilmenee kuinka suuresti kaikki qureishilaiset arvostivat Muhammedia (SAWS) ja luottivat häneen, ja miten hän viisaudellaan ja oikeamielisyydellään kykeni vaalimaan yhteisönsä rauhaa.

Ayman Abu Saleh

أيمن أبو صالح – معسكر دير البلح

قطاع غزة - فلسطين

Phone: +358 44 290 9535

E-Mail: absayman (at) gmail.com

Skype: absayman

Google Talk: absayman