Почему феномен господства необходим для нормального развития общества? И что такое развитие, и что такое - нормальное?
Хороший вопрос.
Вообще-то системный разговор на такие темы необходимо начинать с хотя-бы пунктирного обозначения основ. В противном случае, действительно, тем, кто рассматривает категорию господства в каком-то другом ракурсе, непонятно, как нормальное развитие связано с господством, что такое господство, что такое нормальное и что такое развитие.
Но чтобы все это рассматривать компактно, стоит несколько «нырнуть» в теорию систем, немного в теорию управления и в кибернетику второго порядка (науку об интеллектуальных агентах).
Начну с систем.
Определений категории "система" много, но для моих целей сейчас неплохо подходят следующие:
совокупность объектов и связей над ними, обеспечивающая их согласованное взаимодействие
совокупность взаимозависимых объектов, которую мы можем рассматривать как некоторую целостность в рамках определенной задачи
Здесь важно и согласованное взаимодействие, и целостность. Целостность – необходимое свойство. Если нет целостности, если в анализируемой совокупности мы не видим то, каким образом в ней поддерживается целостность, то такую совокупность мы не рассматриваем как систему. А как ее рассматривать, если она тут же разваливается, как только формируется?
На самом деле, в живых системах одновременно реализуется и процесс распада и процесс синтеза, но это отдельная тема, и сейчас нам важно не то, каким образом реализуется стабильность системы (даже когда это динамическая стабильность), а то, что без стабильности нет системы.
Здесь можно с определенной долей условности говорить о том, что в системе, кроме всего прочего, реализуется некий механизм самосохранения.
Причем, этот механизм появляется уже у самых условно-примитивных систем. Например, в атоме. Без него атома бы и не было.
Безусловно, этот механизм есть и у живых систем, и у интеллектуальных, и у социальных, и у организационных. И каждая из этих систем стремится к самосохранению.
И это цель каждой системы.
Самосохранение.
Как же так? - спросят некоторые. А как же самопожертвование?
А тут всё просто. Для интеллектуальных систем характерен феномен моделирования. Интеллектуальный агент отличается тем, что владеет субъективной моделью мира. И моделью себя в этом мире. И если кто-то видит себя в этом мире исключительно как «живот» и его вожделения заканчиваются где-то возле животных страстей, то он на самопожертвование не способен. Но если интеллектуальный агент имеет обширную и хорошо согласованную внутри модель мира, и себя он видит, как нечто намного большее, чем "жрать, ржать и срать", то, возможно, он способен пожертвовать телом, чтобы сохранить душу.
А некоторые и жертвуют.
С социальными системами и даже с организационными – примерно то же самое. Примерно.
Итак, цель всего – самосохранение. И разница лишь в том, кто каким видит мир, в котором он пытается достичь своей цели. Кто-то смотрит не дальше своего носа и понимает лишь здесь и сейчас, а кто-то понимает что-то сложное, большое и видит, как себя, своё продолжение в своих потомках.
Но нас в этом небольшом исследовании интересует, в том числе, что такое развитие и что такое нормальное.
А для того, чтобы ответить на этот вопрос системно, необходимо «подтянуть» еще одну важную составляющую, но теперь уже, скорее, из области кибернетики. Если сухо-кибернетически, то будет примерно так:
Развитие – увеличение возможностей достижения цели путем собственных изменений. Подразумевается, что не за счет привлечения внешнего потенциала.
Нормальное развитие - такое развитие, при котором первая производная изменения приведенного потенциала всегда положительна.
Приведенный потенциал (если просто) - взвешенная сумма прогнозных значений потенциала (как интегральной возможности достижения цели). Взвешивается на коэффициент приведения к одному моменту времени.
Другими словами, необходимо построить такую траекторию движения к цели, при которой, по мере ее реализации, суммарная остаточная вероятность достижения цели не уменьшалась бы ни на одном участке. Вероятность с учетом коэффициента приведения.
Вынужден переходить на матерно-кибернетический, но иначе очень сложно объяснить.
Кое-что полезное есть еще и тут: «Прогресс».
И так , с нормальным развитием разобрались, теперь – господство.
Вообще-то, господство – это власть. См.словари.
И тогда исходный вопрос переформулируется следующим образом: что дает феномен власти для нормального развития общества?
Подчеркиваю - тут речь идет об обществе.
И тут уже необходимо говорить о теории управления.
Согласно теории управления, управление – обеспечение взаимосогласованной активности элементов некоторой динамичной целостности.
А взаимосогласованная активность достигается лишь … сокращением степеней свободы элементов.
А кто конкретно это должен делать?
И вот тут необходимо вспомнить еще кое-что из кибернетики :
Для того, чтобы эффективно управлять чем-то, необходимо иметь больше степеней свободы, чем у объекта управления.
Ну тогда, раз у элемента система стремится сократить число степеней свободы, а для управления системой это число необходимо увеличивать, то субъект управления должен быть вне объекта управления.
Переносим это на социум …
И получается, что субъект управления социумом должен жить по каким-то другим законам – не по тем, по которым живет социум. Иначе откуда у этого субъекта появится необходимое количество степеней свободы?
Значит, субъект управления обществом должен жить не по законам общества, которым управляет и, соответственно, он должен быть защищен от этого общества.
Это и есть власть.
Власть – это то, что создает законы для общества и организует их исполнение, но сама она живет по другим законам- не по законам общества. Власть не подзаконна. Она обществу не подчиняется ни с какой стороны.
Для многих осознание этого неприятно. Но "такова се ля ви".
Но не надо путать власть с управлением.
Итак, для нормального развития социальных систем власть обязательна.
полезно глянуть сюда :
И еще сюда предлагаю глянуть. Тут поживописнее.