5ª FEIRA DA 34ª SEMANA COMUM. -

28/11/2024

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AS LEITURAS DESTA PÁGINA E DO MÊS TODO

TODOS OS VÍDEOS DE DOM JÚLIO

1ª Leitura: Apocalipse 18,1-2.21-23;19,1-3.9a

Salmo Responsorial 99(100)R- São bem-aventurados os que foram convidados para a Ceia Nupcial das bodas do Cordeiro

Evangelho Lucas 21,20-28

Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 20“Quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, ficai sabendo que a sua destruição está próxima. 21Então, os que estiverem na Judeia devem fugir para as montanhas; os que estiverem no meio da cidade devem afastar-se; os que estiverem no campo não entrem na cidade. 22Pois esses dias são de vingança, para que se cumpra tudo o que diz as Escrituras. 23Infelizes das mulheres grávidas e daquelas que estiverem amamentando naqueles dias, pois haverá uma grande calamidade na terra e ira contra este povo. 24Serão mortos pela espada e levados presos para todas as nações, e Jerusalém será pisada pelos infiéis, até que o tempo dos pagãos se complete. 25Haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas. Na terra, as nações ficarão angustiadas, com pavor do barulho do mar e das ondas. 26Os homens vão desmaiar de medo só em pensar no que vai acontecer ao mundo, porque as forças do céu serão abaladas. 27Então eles verão o Filho do homem vindo numa nuvem com grande poder e glória. 28Quando essas coisas começarem a acontecer, levantai-vos e erguei a cabeça, porque a vossa libertação está próxima”. – Palavra da salvação.

Meu irmão, minha irmã! 

Ap 18,1-2.21-23;19,1-3.9

João sonha com a queda da Babilônia que é símbolo do mundo de pecado. Babilônia não é somente um poder maléfico, mas é uma organização social concreta fundada nos valores mundanos contrário a Deus e aos cristãos. Babilônia é também o nome simbólico do Império romano que é descrito como a cidade “sentada sobre sete colinas” (Ap 17,9). 

Com a queda da Babilônia cessam todos os cantos e músicas dos que festejavam o seu domínio e prosperidade. Cessa também todo o comércio condenável feito com custos humanos. Terminam finalmente a prostituição que corrompia a terra e degrada o ser humano. 

Em contraste com os três “ais”, o céu é convidado a se alegrar. De fato, os céus se alegram “por um só pecador que se converte”, mas também com o desaparecimento de um foco infeccioso que oprime a humanidade e perverte a consciência das pessoas. Tudo isso é o que implica a queda da Babilônia.

Por fim a leitura se conclui mais uma vez com um hino de alegria. Assim a liturgia celeste e terrestre coincidem e se unem.

DOM JULIO ENDI AKAMINE

Arcebispo Metropolitano de Sorocaba

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Créditos do áudio: Rádio Uniso