SÁBADO-17TC
SÁBADO DA 17 ª SEMANA COMUM
SÁBADO DA 17 ª SEMANA COMUM
03/08/2024
03/08/2024
LINKS AUXILIARES:
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1ª Leitura: Jeremias 26,11-16.24
1ª Leitura: Jeremias 26,11-16.24
Salmo Responsorial 68 (69)R- No tempo favorável, escutai-me, ó Senhor!
Salmo Responsorial 68 (69)R- No tempo favorável, escutai-me, ó Senhor!
Evangelho Mateus 14,1-12
Evangelho Mateus 14,1-12
Naquele tempo, a fama de Jesus chegou aos ouvidos do rei Herodes. 2 Ele disse aos seus cortesões: “É João Batista! Ele ressuscitou dos mortos; por isso, as forças milagrosas atuam nele”. 3 De fato, Herodes tinha mandado prender João, acorrentá-lo e colocá-lo na prisão, por causa de Herodíades, a mulher de seu irmão Filipe. 4 Pois João vivia dizendo a Herodes: “Não te é permitido viver com ela”. 5 Herodes queria matá-lo, mas ficava com medo do povo, que o tinha em conta de profeta. 6 Por ocasião do aniversário de Herodes, a filha de Herodíades dançou diante de todos, e agradou tanto a Herodes 7 que ele prometeu, com juramento, dar a ela tudo o que pedisse. 8 Instigada pela mãe, ela pediu: “Dá-me aqui, num prato, a cabeça de João Batista.” 9 O rei ficou triste, mas, por causa do juramento e dos convidados, ordenou que atendessem o pedido dela. 10 E mandou cortar a cabeça de João, na prisão. 11 A cabeça foi trazida num prato, entregue à moça, e esta a levou para a sua mãe. 12 Os discípulos de João foram buscar o corpo e o enterraram. Depois vieram contar tudo a Jesus.
Naquele tempo, a fama de Jesus chegou aos ouvidos do rei Herodes. 2 Ele disse aos seus cortesões: “É João Batista! Ele ressuscitou dos mortos; por isso, as forças milagrosas atuam nele”. 3 De fato, Herodes tinha mandado prender João, acorrentá-lo e colocá-lo na prisão, por causa de Herodíades, a mulher de seu irmão Filipe. 4 Pois João vivia dizendo a Herodes: “Não te é permitido viver com ela”. 5 Herodes queria matá-lo, mas ficava com medo do povo, que o tinha em conta de profeta. 6 Por ocasião do aniversário de Herodes, a filha de Herodíades dançou diante de todos, e agradou tanto a Herodes 7 que ele prometeu, com juramento, dar a ela tudo o que pedisse. 8 Instigada pela mãe, ela pediu: “Dá-me aqui, num prato, a cabeça de João Batista.” 9 O rei ficou triste, mas, por causa do juramento e dos convidados, ordenou que atendessem o pedido dela. 10 E mandou cortar a cabeça de João, na prisão. 11 A cabeça foi trazida num prato, entregue à moça, e esta a levou para a sua mãe. 12 Os discípulos de João foram buscar o corpo e o enterraram. Depois vieram contar tudo a Jesus.
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Jr 26,11-16.24
Jr 26,11-16.24
Jeremias pregou de maneira corajosa. Ele sabia bem quais os riscos ele corria quando, em nome de Deus, falava contra os abusos do seu tempo. Jeremias foi preso porque falava muito claro contra os abusos do seu tempo. Os seus acusadores eram os sacerdotes e os profetas porque ele tinha pregado contra o templo, anunciando a sua destruição. Jeremias tem a oportunidade de se explicar. Começa afirmando que a sua profecia não é fruto de seus raciocínios, não é invenção sua. A sua profecia é realmente palavra de Deus dirigida ao povo. Além disso, Jeremias diz que a Palavra de Deus não é uma predição absoluta, mas uma ameaça condicionada. Se o povo se converter, ele será salvo: “O Senhor incumbiu-me de profetizar para esta cidade. Agora, portanto, tratai de emendar a vossa vida e as obras, ouvi a voz do Senhor, vosso Deus, que ele voltará atrás da decisão que tomou contra vós”.
Jeremias pregou de maneira corajosa. Ele sabia bem quais os riscos ele corria quando, em nome de Deus, falava contra os abusos do seu tempo. Jeremias foi preso porque falava muito claro contra os abusos do seu tempo. Os seus acusadores eram os sacerdotes e os profetas porque ele tinha pregado contra o templo, anunciando a sua destruição. Jeremias tem a oportunidade de se explicar. Começa afirmando que a sua profecia não é fruto de seus raciocínios, não é invenção sua. A sua profecia é realmente palavra de Deus dirigida ao povo. Além disso, Jeremias diz que a Palavra de Deus não é uma predição absoluta, mas uma ameaça condicionada. Se o povo se converter, ele será salvo: “O Senhor incumbiu-me de profetizar para esta cidade. Agora, portanto, tratai de emendar a vossa vida e as obras, ouvi a voz do Senhor, vosso Deus, que ele voltará atrás da decisão que tomou contra vós”.
Essa explicação de Jeremias redimensiona a situação e constitui uma exortação forte à conversão. Por fim, Jeremias adverte que uma condenação não seria uma solução, mas levaria a agravar a culpa dos acusadores. Matar o profeta por ter pregado a Palavra de Deus aumenta a culpa: “Eu estou aqui, em vossas mãos, fazei de mim o que vos parecer conveniente e justo, mas ficai sabendo que, se me derdes a morte, tereis derramado sangue inocente contra vós mesmos e contra esta cidade e seus habitantes”.
Essa explicação de Jeremias redimensiona a situação e constitui uma exortação forte à conversão. Por fim, Jeremias adverte que uma condenação não seria uma solução, mas levaria a agravar a culpa dos acusadores. Matar o profeta por ter pregado a Palavra de Deus aumenta a culpa: “Eu estou aqui, em vossas mãos, fazei de mim o que vos parecer conveniente e justo, mas ficai sabendo que, se me derdes a morte, tereis derramado sangue inocente contra vós mesmos e contra esta cidade e seus habitantes”.
O resultado do julgamento de Jeremias foi a sua absolvição, o que permitiu que o profeta continuasse o seu ministério profético para o bem das pessoas.
O resultado do julgamento de Jeremias foi a sua absolvição, o que permitiu que o profeta continuasse o seu ministério profético para o bem das pessoas.
A pregação de Jeremias é benéfica também para nós. Que possamos emendar nossa vida e nossas obras.
A pregação de Jeremias é benéfica também para nós. Que possamos emendar nossa vida e nossas obras.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
DOM JULIO ENDI AKAMINE
Arcebispo Metropolitano de Sorocaba
Arcebispo Metropolitano de Sorocaba
Créditos do áudio: Rádio Uniso
Créditos do áudio: Rádio Uniso