SEXTA-27TC
6ª FEIRA DA 27ª SEMANA COMUM. -
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11/10/2024
11/10/2024
São João XXIII
São João XXIII
LINKS AUXILIARES:
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1ª Leitura: Gálatas 3,7-14
1ª Leitura: Gálatas 3,7-14
Salmo Responsorial 110(111) - R- O Senhor se lembra sempre da Aliança!
Salmo Responsorial 110(111) - R- O Senhor se lembra sempre da Aliança!
Evangelho Lucas 11,15-26
Evangelho Lucas 11,15-26
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, Jesus estava expulsando um demônio. 15Mas alguns disseram: “É por Belzebu, o príncipe dos demônios, que ele expulsa os demônios”. 16Outros, para tentar Jesus, pediam-lhe um sinal do céu. 17Mas, conhecendo seus pensamentos, Jesus disse-lhes: “Todo reino dividido contra si mesmo será destruído; e cairá uma casa por cima da outra. 18Ora, se até satanás está dividido contra si mesmo, como poderá sobreviver o seu reino? Vós dizeis que é por Belzebu que eu expulso os demônios. 19Se é por meio de Belzebu que eu expulso demônios, vossos filhos os expulsam por meio de quem? Por isso, eles mesmos serão vossos juízes. 20Mas, se é pelo dedo de Deus que eu expulso os demônios, então chegou para vós o reino de Deus. 21Quando um homem forte e bem armado guarda a própria casa, seus bens estão seguros. 22Mas, quando chega um homem mais forte do que ele, vence-o, arranca-lhe a armadura na qual ele confiava e reparte o que roubou. 23Quem não está comigo está contra mim. E quem não recolhe comigo dispersa. 24Quando o espírito mau sai de um homem, fica vagando em lugares desertos à procura de repouso; não o encontrando, ele diz: ‘Vou voltar para minha casa de onde saí’. 25Quando ele chega, encontra a casa varrida e arrumada. 26Então ele vai e traz consigo outros sete espíritos piores do que ele. E, entrando, instalam-se aí. No fim, esse homem fica em condição pior do que antes”. – Palavra da salvação.
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, Jesus estava expulsando um demônio. 15Mas alguns disseram: “É por Belzebu, o príncipe dos demônios, que ele expulsa os demônios”. 16Outros, para tentar Jesus, pediam-lhe um sinal do céu. 17Mas, conhecendo seus pensamentos, Jesus disse-lhes: “Todo reino dividido contra si mesmo será destruído; e cairá uma casa por cima da outra. 18Ora, se até satanás está dividido contra si mesmo, como poderá sobreviver o seu reino? Vós dizeis que é por Belzebu que eu expulso os demônios. 19Se é por meio de Belzebu que eu expulso demônios, vossos filhos os expulsam por meio de quem? Por isso, eles mesmos serão vossos juízes. 20Mas, se é pelo dedo de Deus que eu expulso os demônios, então chegou para vós o reino de Deus. 21Quando um homem forte e bem armado guarda a própria casa, seus bens estão seguros. 22Mas, quando chega um homem mais forte do que ele, vence-o, arranca-lhe a armadura na qual ele confiava e reparte o que roubou. 23Quem não está comigo está contra mim. E quem não recolhe comigo dispersa. 24Quando o espírito mau sai de um homem, fica vagando em lugares desertos à procura de repouso; não o encontrando, ele diz: ‘Vou voltar para minha casa de onde saí’. 25Quando ele chega, encontra a casa varrida e arrumada. 26Então ele vai e traz consigo outros sete espíritos piores do que ele. E, entrando, instalam-se aí. No fim, esse homem fica em condição pior do que antes”. – Palavra da salvação.
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
O Evangelho de hoje une o tema anterior da oração à atividade de exorcista de Jesus. Essa associação não é casual, pois a oração que pede a vinda do Reino está unida, em Jesus, ao sinal da vinda do mesmo Reino que é a expulsão dos demônios de nossa vida. Nos versículos anteriores ao da leitura de hoje, há uma clara insistência em mostrar a comunhão de Jesus com o Pai. No Evangelho de hoje, os inimigos de Jesus deturpam tudo, acusando Jesus de agir a mando de Belzebu. Mais uma vez, o Evangelho reafirma que Jesus expulsa os demônios por causa da sua comunhão com Deus.
O Evangelho de hoje une o tema anterior da oração à atividade de exorcista de Jesus. Essa associação não é casual, pois a oração que pede a vinda do Reino está unida, em Jesus, ao sinal da vinda do mesmo Reino que é a expulsão dos demônios de nossa vida. Nos versículos anteriores ao da leitura de hoje, há uma clara insistência em mostrar a comunhão de Jesus com o Pai. No Evangelho de hoje, os inimigos de Jesus deturpam tudo, acusando Jesus de agir a mando de Belzebu. Mais uma vez, o Evangelho reafirma que Jesus expulsa os demônios por causa da sua comunhão com Deus.
Ninguém duvida da capacidade de Jesus em expulsar demônios. Até os inimigos de Jesus reconhecem que ele faz exorcismos, mas os fariseus atribuem esses milagres a uma estratégia de Satanás (Belzebu). É uma estratégia de Satanás enganar o povo através de algumas curas exatamente para perverter ainda mais o povo simples. Ou seja, Satanás aceita que algumas pessoas sejam curadas para aumentar ainda mais o seu domínio sobre todo o povo.
Ninguém duvida da capacidade de Jesus em expulsar demônios. Até os inimigos de Jesus reconhecem que ele faz exorcismos, mas os fariseus atribuem esses milagres a uma estratégia de Satanás (Belzebu). É uma estratégia de Satanás enganar o povo através de algumas curas exatamente para perverter ainda mais o povo simples. Ou seja, Satanás aceita que algumas pessoas sejam curadas para aumentar ainda mais o seu domínio sobre todo o povo.
Jesus responde que as curas que ele realiza tem um valor definitivo. Não se trata da estratégia de entregar uma batalha para ganhar a guerra. As curas de Jesus significam a derrota total de Satanás. Ele é definitivamente derrotado pela ação salvadora de Jesus. Jesus é o mais forte que vence o forte. Com Jesus o mundo não é mais domínio de Satanás, mas é o definitivamente o Reino de Deus. Os exorcismos de Jesus são o sinal da luta final e da derrota definitiva do mal.
Jesus responde que as curas que ele realiza tem um valor definitivo. Não se trata da estratégia de entregar uma batalha para ganhar a guerra. As curas de Jesus significam a derrota total de Satanás. Ele é definitivamente derrotado pela ação salvadora de Jesus. Jesus é o mais forte que vence o forte. Com Jesus o mundo não é mais domínio de Satanás, mas é o definitivamente o Reino de Deus. Os exorcismos de Jesus são o sinal da luta final e da derrota definitiva do mal.
Se é pelo dedo de Deus que eu expulso os demônios, então chegou para vós o Reino de Deus.
Se é pelo dedo de Deus que eu expulso os demônios, então chegou para vós o Reino de Deus.
O Reino de Deus não vem em sinais exteriores, em estrelas que caem, pela peste ou pela guerra. O Reino de Deus vem na humanidade. A humanidade, as pessoas são o lugar da manifestação do poder e do Senhorio de Jesus. O Reino de Deus não se manifesta primeiramente nas coisas, mas nas pessoas. Nelas Deus age primeiramente, libertando-as da escravidão do pecado e conduzindo-as à graça, à liberdade e à vida.
O Reino de Deus não vem em sinais exteriores, em estrelas que caem, pela peste ou pela guerra. O Reino de Deus vem na humanidade. A humanidade, as pessoas são o lugar da manifestação do poder e do Senhorio de Jesus. O Reino de Deus não se manifesta primeiramente nas coisas, mas nas pessoas. Nelas Deus age primeiramente, libertando-as da escravidão do pecado e conduzindo-as à graça, à liberdade e à vida.
Procuremos o Reino de Deus e sua justiça. Isso significa não buscar as coisas, mas vencer em nós mesmos o mal e o pecado para vivermos a liberdade dos filhos de Deus. O discípulo missionário tem como atividade mais importante a luta contra o mal e a sua erradicação. Não poderá cumprir essa missão sem uma profunda comunhão com Deus, uma comunhão que deve crescer continuamente, pois o mal contra o qual combate não está somente nos outros, mas também nele próprio
Procuremos o Reino de Deus e sua justiça. Isso significa não buscar as coisas, mas vencer em nós mesmos o mal e o pecado para vivermos a liberdade dos filhos de Deus. O discípulo missionário tem como atividade mais importante a luta contra o mal e a sua erradicação. Não poderá cumprir essa missão sem uma profunda comunhão com Deus, uma comunhão que deve crescer continuamente, pois o mal contra o qual combate não está somente nos outros, mas também nele próprio
DOM JULIO ENDI AKAMINE
DOM JULIO ENDI AKAMINE
Arcebispo Metropolitano de Sorocaba
Arcebispo Metropolitano de Sorocaba
Créditos do áudio: Rádio Uniso
Créditos do áudio: Rádio Uniso