23º DOMINGO DO TEMPO COMUM- ANO B

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AS LEITURAS DESTA PÁGINA E DO MÊS TODO

1ª Leitura: Isaías 35,4-7a

Salmo Responsorial 145(146)-R- Bendize, ó minha alma ao Senhor. Bendirei ao Senhor toda a vida!

 2ª Leitura: Tiago 2,1-5

 Evangelho Marcos 7,31-37

Naquele tempo: 31Jesus saiu de novo da região de Tiro, passou por Sidônia e continuou até o mar da Galiléia, atravessando a região da Decápole. 32Trouxeram então um homem surdo, que falava com dificuldade,  e pediram que Jesus lhe impusesse a mão. 33Jesus afastou-se com o homem, para fora da multidão; em seguida colocou os dedos nos seus ouvidos, cuspiu e com a saliva tocou a língua dele. 34Olhando para o céu, suspirou e disse: 'Efatá!', que quer dizer: 'Abre-te!' 35Imediatamente seus ouvidos se abriram, sua língua se soltou e ele começou a falar sem dificuldade. 36Jesus recomendou com insistência que não contassem a ninguém. Mas, quanto mais ele recomendava, mais eles divulgavam. 37Muito impressionados, diziam: 'Ele tem feito bem todas as coisas: Aos surdos faz ouvir e aos mudos falar'. Palavra da Salvação.

Caríssimos Irmãos e Irmãs,

Abre-te! É a palavra que ecoa da boca de Jesus, quase como uma ordem. Uma leitura atenta do Evangelho deste Domingo nos faria perguntar: Jesus disse esta palavra ao homem, aos seus ouvidos cerrados e aos seus lábios silenciosos, ou falou esta palavra aos Céus? O que, de fato, precisaria ser aberto para que aquele homem pudesse ouvir e falar, senão os Céus para que se tornasse favorável à cura da humanidade e à salvação das pessoas humanas?

Isso nos faz lembrar, textos natalinos proféticos que anunciavam tempos messiânicos em que os Céus se abririam para fazer chover o Salvador. E ainda o clamor da sabedoria de Israel suplicando a Deus que abrisse as portas da sua morada celeste e descesse para socorrer seus aflitos amados. Ou ainda, às palavras divinas a Moisés quando lhe revelou a glória de seu Nome.

De fato, eram os Céus que precisavam ser abertos ao suspiro (pois o tempo chegou ao seu termo) e à voz (pois pelas suas palavras foram feitas todas as coisas) de Jesus Cristo. Somente o Filho, o herdeiro, poderia abrir o coração do Pai em favor dos oprimidos do seu povo, para julgar a pobreza à qual estavam submetidos. Pois é assim que Deus escolheu: julgar a pobreza e não pobres, pois veio para salvar da pobreza, e não para condenar os pobres.

A liturgia deste Domingo é uma exultante ação de graças à fidelidade de Deus que escolheu salvar o seu povo do opróbrio e jugo que lhes pesava sobre os ombros, apagando suas vergonhas; libertando olhos, ouvidos e boca, alimentando e saciando a todos que Lhe aguardavam em Sua manifestação com fé.

Da ação de Cristo à ação da Igreja, mostra-se irrenunciável o compromisso de não excluir pessoa humana alguma, à mesa da palavra partilhada na fé. Palavra de Jesus que tem o poder de curar. Num momento histórico em que há muitos que não podem sentar à mesa do Corpo e Sangue do Senhor, o acesso gentil de todos à palavra que salva é um dever que não deve ser subtraído a todo bom cristão, conforme meditamos na segunda leitura. 

E do acesso à palavra pão, ao acesso ao pão alimento que sustenta a vida neste mundo, a comunidade cristã precisa continuar se sobressaindo pela capacidade de não negar a ninguém aquilo que Deus destinou a todos. A pobreza precisa ser destruída, enquanto os pobres precisam ser salvos, caso contrário jamais entenderemos o que Deus escolheu fazer por todos nós.

Santo Domingo,

Padre Rodolfo Gasparini Morbiolo

Paróquia Santa Maria dos Anjos - Vitória Régia - Sorocaba/SP.