6ª FEIRA DA 15ª SEMANA COMUM
1ª Leitura: Isaías 38,1-6.21-22.7-8
Salmo Responsorial Isaías 38-R- Vós livrastes minha vida do sepulcro, a fim de eu não deixar de existir
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – 1Naquele tempo, Jesus passou no meio de uma plantação num dia de sábado. Seus discípulos tinham fome e começaram a apanhar espigas para comer. 2Vendo isso, os fariseus disseram-lhe: “Olha, os teus discípulos estão fazendo o que não é permitido fazer em dia de sábado!” 3Jesus respondeu-lhes: “Nunca lestes o que fez Davi quando ele e seus companheiros sentiram fome? 4Como entrou na casa de Deus e todos comeram os pães da oferenda, que nem a ele nem aos seus companheiros era permitido comer, mas unicamente aos sacerdotes? 5Ou nunca lestes na lei que, em dia de sábado, no templo, os sacerdotes violam o sábado sem contrair culpa alguma? 6Ora, eu vos digo, aqui está quem é maior do que o templo. 7Se tivésseis compreendido o que significa: ‘Quero a misericórdia e não o sacrifício’, não teríeis condenado os inocentes. 8De fato, o Filho do homem é senhor do sábado”. – Palavra da salvação.
Os fariseus recriminam Jesus, porque os seus discípulos fazem o que não é permitido no sábado: eles colhem espigas para comer.
Os fariseus impunham práticas religiosas pesadas com suas interpretações legalistas da Lei de Moisés. De fato, esse é o jugo pesado muito diferente daquele jugo que Jesus veio para oferecer.
A cena do evangelho de hoje é muito significativa. Os fariseus falam que o que os discípulos de Jesus fazem é um trabalho proibido no dia de sábado. Ora, quem é que pode considerar trabalho o fato de apanhar algumas espigas para saciar a fome? A resposta de Jesus mostra o ridículo dessa interpretação legalista do repouso sabático.
Jesus mostra aos fariseus que o descanso sabático não é uma lei absoluta. Tem limitações essenciais impostas por duas razões.
1. A necessidade humana está acima da lei do sábado, como mostra o caso de Davi e dos seus homens.
2. A necessidade cultual, pois o trabalho dos sacerdotes no templo é necessário também no sábado.
A instituição do sábado é uma instituição religiosa muito boa. Visa garantir o descanso de todas as pessoas e ser uma imitação do descanso divino. Infelizmente, por causa da interpretação farisaica a lei humanitária e religiosa da instituição do sábado foi transformada em uma instituição opressiva. Em vez de servir o homem, o sábado se tornou uma instituição que devia ser servida pelo homem. O descanso sabático tinha se tornado tão pormenorizadamente regulamentado que até os passos que podiam ser dados no sábado já estavam determinados.
Por fim, essa polêmica sobre a interpretação do descanso sabático, dá a oportunidade para Jesus revelar sua autoridade messiânica. Ele é Senhor do sábado e por isso está acima dele.
Arcebispo Metropolitano de Sorocaba
Créditos do áudio: Rádio Uniso
