EJERCICIOS DE GRIEGO: VERBOS CONTRACTOS
FRASES:
1. ᾿Ὀ ἀγαπῶν τὴν ἀδικίαν οὐδέποτε περί τοῦ ἀνθρώπων βίου ἐμελέτησε.
2. Οὐκ ἠπάτα τοὺς πολίτας ὁ Περικλῆς ἀλλ’ ἐκυβέρνα τὴν πόλιν μετὰ δίκης.
3. Αἱ τῶν Σπαρτιατῶν μητέρες ἐκέλευον τοὺς παῖδας νικᾶν ἢ τελευτᾶν.
4. Ὁ Διογένης, ἐρωτηθεὶς τί ἐστι κάλλιστον ἐν τῷ ἀνθρώπῳ˙ “ἡ παρρησία” εἶπε.
5. ῏Ο ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ἔλεγε Δημοσθένης, νικηθήσεσθε οἰκτρῶς, εἰ οὗτως ἀπατηθήσεσθε τῇ γοητείᾳ τοῦ Φιλίππου.
6. Πιστοὺς ἡγου μὴ τοὺς ἅπαν ὅ τι ἄν λέγῃς ἣ ποιῇς ἐπαινοῦντας.
7. Ὁ τρόπος τῶν ἀνθρώπων δηλοῦται οὐκ ἐκ τῶν λόγων, ἀλλ’ ἐκ τῶν ἔργων.
8. ὑπὸ τῶν σοφῶν ὁ μὲν λόγος ὁμοιοῦται τῷ ἀργύρῳ, ἡ δὲ σιγὴ τῷ χρυσῷ.
VOCABULARIO:
Ἀγαπάω = amar; ἡ ἀδικία-ας = injusticia; οὐδέποτε (Adv.) = jamás; ὀ ἄνθρωπος -ου = hombre; ὁ βίος -ου = vida; μελετάω = preocuparse; οὐκ (Adv.) =no; ἀπατάω = engañar; ὁ πολίτης -ου = ciudadano; ὁ Περικλῆς -έους = Pericles; ἀλλά (Conj.) = sino; κυβερνάω = gobernar; ἠ πόλις -εως = ciudad; μετά (Prep.) = con; ἠ δίκη-ης = justicia; ὅστις, ἥτις, ὄτι = todo el que, cualquiera; Σπαρτιάτης -ου = espartano; ἡ μήτηρ-τρός = madre; κελεύω = ordenar, exhortar; ὁ παῖς -δός = hijo; νικέω = vencer; ἢ (Conj.) = o; τελευτάω =morir; ὁ Διογένης -ους = Diógenes; ἐρωτάω = preguntar; τίς, τί (Pron.) = ¿Quién? ¿qué?; εἶμί = ser; κάλλιστος, -η, -ον (Super. de καλός) = muy hermoso, muy bello; ἡ παρρεσία-ας = libertad de lenguaje; λέγω = decir; ῏Ο (Interj.) = ¡oh!; ὁ ἀνήρ-δρός = hombre; Ἀθηναῖος, -α, -ον = ateniense; Δημοσθένης -ους = Demóstenes; νικέω = vencer; οἰκτρῶς (Adv.) = lamentablemente; εἰ (Conj.) = si; οὕτῶς (Adv.) = de este modo; ἀπατάω = engañar; ἡ γοητεία -ας = impostura; ὁ Φίλιππος -ου = Filipo; πιστός, -ή, -όν = leal, honrado; μή (Adv.) = no; ἅπας, -ασα, -αν = todo; λέγω = decir; ποιέω = hacer; ἐπαινέω = elogiar; ὁ τρόπος -ου = modo se ser, carácter; δηλόω = mostrar, manifestar; ἐκ (Prep.) = por; τό ἔργον-ου = obra, hecho; ὑπό (Prep.) = por, por obra de; σοφός, -ή, -όν = sabio; ὁ λόγος -ου = palabra; ὁμοιόω = comparar; ὁ ἄργυρος -ου = plata; ἠ σιγή -ῆς = silencio; ὁ χρυσός -οῦ = oro.
TRADUCCIÓN DE LAS FRASES:
1. El que ama la injusticia jamás se preocupó de la vida de los hombres.
2. Pericles no engañaba a los ciudadanos, sino que gobernaba la ciudad con justicia.
3. Las madres de los espartanos exhortaban a sus hijos a vencer o a morir.
4. Diógenes habiendo (le) sido preguntado qué es lo más hermoso en el hombre: “La libertad de expresión”, dijo.
5. ¡Hombres atenienses!, dijo Demóstenes: seréis vencidos lamentablemente, si sois engañados de esta manera por la impostura de Filipo.
6. 7. Confía en (las personas) honradas, no en los que elogian todo lo que digas o hagas.
7. La forma de ser (carácter) de los hombres se pone de manifiesto no por las palabras, sino por los hechos.
8. La palabra (pronunciada) por los sabios (se compara) es semejante a la plata, pero el silencio es semejante al oro.
(Las frases están tomadas del libro “Hélade. Ejercicios de Griego. I Morfología”, de Jaime Berenguer Amenós. Edit. Bosch. Barcelona 200528)
TEXTO: Platón habla de los “sofistas”
- Ἄρ’ οὖν, ὦ Ἱπποκρατες, ὁ σοφιστὴς τυγχάνει ὤν ἔμπορος τις ἢ κάπηλος τῶν ἀγωγίμων, ἀφ’ὧν ψυχή τρέφεται; φαίνεται γὰρ ἔμοιγε τοιοῦτος τις.
- Τρέφεται δὲ, ὦ Σώκρατες, ψυχὴ τίνι;
- Μαθήμασιν δήπου, ἦν δ’ ἐγῶ. Καὶ ὅπως γε μή, ὦ ἑταῖρε, ὁ σοφιστὴς ἐπαινῶν ἅ πωλεῖ ἐξαπατήσῃ ἡμᾶς, ὥσπερ οἰ περί τοῦ σώματος τροφήν, ὁ ἔμπορος τε καὶ κάπηλος.
(Platón, Protágoras 313 c) (Texto a)
Ἐπειδὴ δὲ εἰσήλθομεν, κατελάβομεν Πρωταγόραν ἐν τῷ προστῴω περιπατοῦντα. Σύν δ’ αὐτῷ ἐβάδιζον ἄλλοι τε καὶ Καλλίας ὁ Ἱππονίκου καὶ Χάρμίδης ὁ Γλαύκονος καὶ Ξάνθιππος ὁ Περικλέους.
Τούτων δὲ οἱ ὄπισθεν ἐβάδιζον ἐπακούοντες τῶν λόγων τὸ μὲν πολύ ξένοι ἐφαίνοντο – οὕς ἄγει ὁ Πρωταγόρας ἐξ ἑκάστων τῶν πόλεων, δι’ ὧν διεξέρχεται, κηλῶν τῇ φωνῇ ὥσπερ Ὀρφεὺς -ἦσαν δὲ τινες καὶ τῶν ἐπιχωρίων ἐν τῷ χορῷ.
(Adaptado de Platón, Protágoras 314 c -315 a) (texto b)
VOCABULARIO: (del texto a)
Ἆρ’ (Part. interrog.) = ¿Acaso?; οὖν (Adv.) = así pues, por tanto; ὁ σοφιστής -οῦ = sofista; τυγχάνω + Part. = casualmente, precisamente; ὀ ἔμπορος -ου = comerciante; τις, τι = alguno, algo; ἢ (Conj.) = o; ὁ κάπηλος -ου = tendero; τὰ ἀγώγιμα -ων = mercancías; ἀπό (Prep.) = de, con: ὅς, ἤ, ὅ = que, cual; ἠ ψυχή -ῆς = alma; τρέφω = alimentar; γάρ (Conj.) = pues; ἐγώ -ἐμοῦ = yo, nosotros; -γε (Part.) = realmente; τοιοῦτος, τοιαύτη, τοιοῦτον = de tal clase; τις- τι = alguien, alguno, algo; τὸ μάθημα- ατος = conocimiento, ciencia; δήπου (Adv.) = sin duda; ἦν δ’ἐγώ (expresión verbal) = dije yo; καὶ (Conj.) = y; ὅπως (Conj.) = para que; μή (Adv.) = no; ὦ (Interj.) = ¡oh!; ἑταῖρος -ου = compañero, camarada, amigo; ἐπαινέω = alabar, elogiar; πωλέω = vender; ἐξαπατάω = engañar; ὥσπερ (Conj.) = como; περί (Prep.) = sobre; τὸ σῶμα -ατος = cuerpo; ἡ τροφή-ῆς = alimento, alimentación.
VOCABULARIO: (del texto b)
Ἐπειδή (Conj.) = después que; δέ (Conj.) = y; εἰσέρχομαι = entrar; καταλαμβάνω = encontrar; ὁ Πρωταγόρας-ου = Protágoras; σύν (Prep.) = con; αὐτός, -ή, -ό = él, ella; βαδίζω = caminar; ἄλλος, -η, -ο = otro; ὁ Καλλίας -ου = Calias; ὁ Ἱππόνικος -ου = Hipónico; καί (Conj.) = y; ὁ Χαρμίδης -ου = Cármides; ὁ Γλαύκων -ονος = Glaucón; ὁ Ξάνθιπος -ου = Jantipo; ὁ Περικλῆς -εους = Pericles; οὗτος, αὕτη, τοῦτο = ése, ésa; ὄπισθεν (Adv.) = detrás; ἐπακούω = escuchar; ὁ λόγος -ου = palabra; τὸ πολύ < πολύς, πολλή, πολύ = mucho; φαίνω = parecer; ξένος, -η, -ον = extranjero; ὅς, ἥ, ὅ = que, cual; ἄγω= traer; ἐξ (Prep.) = de; ἕκαστος, -η, -ον = cada; ἡ πόλις -εως = ciudad; διά (Prep.) = por; διεξέρχομαι = pasar por; κηλέω = seducir; ἡ φωνή -ῆς = voz; ὥσπερ (Conj.) = como; ὁ Ὀρφεύς -έως = Orfeo; δέ (Conj.) =pero; τις, τι = alguno, un fulano; ἐπιχώριος -ον = del país; ἐν (Prep.) = en; ὁ χόρος -ου = grupo, corro.
TRADUCCIÓN DE LOS TEXTOS:
- ¿Acaso, entonces, Hipócrates, el sofista es precisamente algún comerciante o tendero de mercancías con las cuales se alimenta el alma? Pues a mí realmente me parece un individuo de tal clase.
- ¿Pero, Sócrates, el alma se alimenta de algo?
- Sin duda, de conocimientos, dije yo. Y para que, compañero, el sofista elogiando lo que vende, no nos engañe a nosotros, como (lo hacen) en relación a la alimentación del cuerpo, el comerciante y el tendero.
Después que entraron, encontraron a Protágoras en el pórtico paseando. Y con él caminaban otros, Calias, el hijo de Hipónico, Cármides, el hijo de Glauco, y Jantipo, el hijo de Pericles.
Y de ésos, los que caminaban detrás escuchando sus palabras, la mayor parte parecían extranjeros, - los que trae Protágoras de cada una de las ciudades por las que pasa (viaja), seduciendo con su voz como un Orfeo – pero había también algunos del país en el grupo.
(Los textos están tomados del libro “Griego”. Bachillerato de Humanidades y Ciencias Sociales, de Javier Almodóvar García y Juan Manuel Gómez Tirado. Edit. Editex. Madrid 2002.)
N.B. La traducción de las frases y de los textos los he realizado yo.
Segovia, 24 de septiembre de 2026
Juan Barquilla Cadenas.