Jamal al-Din al-Afghani

Resumen

Fuentes y Referencias

Fuente: Audio de la entrevista con Martin Kramer sobre el personaje (Feb 7, 2012) en el Diwaniyya Dayan Center bajo el lema The Life and Legacy of Jamal Al-Din Al-Afghani - Wikipedia - Jamal al-Din al-Afghani (Iraj Bashiri, 2000)

Sobre Al Afgani, Kramer recomienda:

• • Keddie, Nikki R. - Sayyid Jamāl ad-Dīn “al-Afghānī”: A Political Biography. Berkeley: University of California Press, 1972.

  • Keddie, Nikki R. -  An Islamic Response to Imperialism: Political and Religious Writings of Sayyid Jamal al-Din "al-Afghani." Berkeley: University of California Press, 1968 - versión más breve que el anterior - nota bibliográfica

  • Kedourie, Elie - Afghani and Abduh: An Essay on Religious Unbelief and Political Activism in Modern Islam, Frank Cass, 1966.

Otra bibliografía:

• • Kramer, Martin - Islam Assembled: The Advent of the Muslim Congresses, originalmente publicado en Columbia University Press, 1985.

  • Ahmad, Aziz -  "Sayyid Ahmad Khan, Jamal al-Din al-Afghani and Muslim India." Studia Islamica 13 (1960): 55-78. Algar, Hamid. Religion and State in Iran, 1785-1906. Los Angeles: University of California Press, 1969.

  • Hodgson, Marshall G. - The Venture of Islam. Vol. 3, The Gunpowder Empire and Modern Times. Chicago: University of Chicago Press, 1974.

  • Pakdaman, Homa - Djamal-ed-Din Assad Abadi dit Afghani. Paris: G.-P. Maisonneuve et Larose, 1969.

Vida y entorno

A pesar de su nombre, nace en Irán, siendo chií, aunque a menudo posará como suní.

Vive (1838-1897) en el ápice del expansionismo imperialista europeo en el mundo islam. Viaja abundantemente por el Oriente Próximo, India y Europa. Se ve frecuentemente exiliado por sus ideas controvertidas. Vive en

• • India, durante el Motín de India, donde adquiere su anti-imperialismo y predica el nacionalismo; 

  • Iraq; 

  • Afganistán; 

  • Turquía, brevemente, aunque muere en Istanbul, donde es enterrado, aunque en 1944 es exhumado y su cuerpo trasladado a Afganistán, a la Universidad de Kabul donde ahora está enterrado (aunque no es seguro que realmente sea su cuerpo); 

  • Egipto, de 1871-1879, donde adquiere su gran reputación y se muestra como nacionalista otra vez; 

  • Irán, en diversos períodos; y 

  • París.

El Islam requiere resistencia

Al Afgani es una de las principales referencias de los islamistas y del reformismo islámico. Aunque su reputación más bien póstuma y adquirida fundamentalmente de su tiempo en Egipto. Acaso sea hoy menos relevante, cuando.

No presenta una idea específica sobre un estado islamista. Su principal contribución a las ideas islamistas es la idea de que el Islam requiere resistencia, que los musulmanes han de regirse por sí mimos.

Unas veces está a favor de la violencia, otras del reformismo.

Cree más bien en la ilustración y contra en la tiranía.

Religioso o Hereje

Algunos de sus discípulos lo ven como muy religioso; otros como hereje y ateo.

Igual que se muestra como suní cuando está en territorios sunitas y como chií cuando está en Irán.

Escritos

No escribe mucho, más bien conferencias que luego se han recopilado.