無上真正之道,就是《華嚴經》說的普賢之行。《無量壽經》一開端告訴我們,修學淨土,無論在極樂世界,還是現前,「咸共遵修普賢大士之德」。知道,一條都做不到。只要第一條沒做到,後頭全都做不到,它像十層大樓,沒有第一層,哪來第二層、第三層?
無上真正之道,就是《華嚴經》說的普賢之行。《無量壽經》一開端告訴我們,修學淨土,無論在極樂世界,還是現前,「咸共遵修普賢大士之德」。知道,一條都做不到。只要第一條沒做到,後頭全都做不到,它像十層大樓,沒有第一層,哪來第二層、第三層?
第一個禮敬諸佛。對待一切眾生是不是平等恭敬?我覺得這個人值得尊敬,我就尊敬,那個人不值得尊敬,我就不敬他,不行,這一條沒有做到。普賢菩薩的禮敬諸佛,上,毘盧遮那佛,下,蒼蠅、蚊子、臭蟲,在他心目當中跟毘盧遮那佛平等,才叫禮敬諸佛。
蚊蟲螞蟻,本來是佛,自性是佛,現在這個樣子,是業力變現的業報身,不是法性身,牠的法性身跟毘盧遮那一樣。法性身是真身,業報身是假身,怎麼可以認假不認真?
法性上,一切眾生都沒有善惡,平等平等。普賢菩薩是從這個角度看,見性不著相,所以能平等禮敬,真誠禮敬,沒有一絲毫分別妄想的禮敬。
人能修禮敬,跟一切眾生自自然然平等對待,和睦相處,人生哪有不幸福不美滿?世間哪有不和諧?找不到,本來和諧。和諧變得不和諧,都是習性造成,自私自利造成。為什麼不和?爭名奪利。把名利捨掉,不就和了嗎?我們能和天下,能和一切眾生,是跟釋迦牟尼佛學的,什麼都不要,你要什麼,統統給你,不就和了。
有沒有吃虧?沒有吃虧。我愛大家,大家都愛我,我幫助大家,大家都幫助我,過得自在快樂。我要樣樣據有,別人就討厭了,霸占東西享得盡的,用完怎麼辦?沒有了。不如把所有東西分給大家,我沒有了,每天大家供養,多舒服。
一個人有福,不如一家人都有福。一家人有福,不如一國的人統統有福。一國的人有福,不如全世界的人都有福。有這種理念,這樣的思惟,這樣的言語,這樣的行為,這是大道,不是小道。
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本文節錄自【淨土大經科註】238集
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