「大般若」第二是「觀照般若」，也可以說是：平等性智，就是觀照世間一切形像、眾生，全都是平等。
「心、佛、眾生」雖然有三種名詞，其實一點都沒有差別。佛是為眾生修行而成佛，眾生不離開心，所以有心者皆得成佛。
觀照智慧，才能發現「平等性智」。「觀照般若」又有一個名稱，叫「妙觀察智」，就是運用智識來觀察。「大般若」最後是「文字般若」，又稱為「成所作智」。
學佛，自己沒辦法成就，需要依靠佛的教法。佛現在不在人間，但是佛陀說法四十九年，三藏十二部經還留在人間，這就是「文字般若」。
我們要依靠佛的教法，順著法去實行。三藏十二部經是多麼的多。以證嚴上人每天看經的速度，再兩百年的時間也沒辦法看完。
「佛法如大海，流入阿難心」，佛的教法就像海水，全都流入阿難的心。
現在社會大家都很忙，哪有時間一部一部經典去研究？所以只能儘量爭取時間，聽取法師所研究的心得以及教法。
法師也是透過文字，將研究後的精髓扼要分析給我們聽，讓我們瞭解。
由法師的音聲，入我們的心，成為智慧、智見，所以也可以列為「文字般若」。