念佛心觀心轉無明業識(八)

"茹素念佛"病毒不入侵。

茹素

是生菩薩大慈大悲之心，

念佛

是皈命自己本來自性佛。

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當以

虔誠恭敬、

大慈大悲、

救苦救難之心，

常念

"南無阿彌陀佛"，

入諸佛無差別相

"病毒必不入侵"也。

一切法

本來寂滅，不生不滅，

自性空寂，佛性無二，

諸法空相，緣起性空

法本無生，法本無我。

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自性彌陀法體

遍虛空界，無所不在。

一念相應一念佛，

念念相應念念佛，

感應道交難思議。

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人無貴賤，法無好醜，

蕩然平等，菩提義也。

境緣無好醜，好醜起於心。

智慧無煩惱，慈悲無敵人。

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茹素念佛，

就是

生大悲心、平等心。

就是

行深般若，心無罣礙，

無罣礙故，無有恐怖，

遠離顛倒夢想。

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"文殊師利般若經"曰:

佛言，

善男子，善女人，

欲入"一行三昧"，

應處空閒，捨諸亂意，

不取相貌，繫心一佛，

專稱名字，隨佛方所，

端身正向，能於一佛，

念念相續，即是念中，

能見

過去未來現在諸佛。

.......

如是入一行三昧者，

盡知

"恆沙諸佛法界"

''無差別相''。

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自性衆生無邊誓願度，

自性煩惱無盡誓願斷，

自性法門無量誓願學，

自性佛道無上誓願成。

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珠海合十/整理編輯

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(一)

念佛吉祥，回歸自性，

消災除惡，化解病毒，

增長菩提，圓成佛道。

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"念佛轉染念為淨念"，

轉識成智，融相歸性。

返本還源，復本心性。

佛法的修行法門無量，

而唯一之宗旨，

廻光返照，返照內觀，

向內

懺除"惑業苦"三障耳。

迷人長劫之中，

唯造惑業苦(三障)。

遣除三障:

(一)

除惑:

如貪瞋癡等之''惑''是。

即

見思煩惱是。

消除''惑障''也。

(二)

消業:

如五逆十惡等之''業''是。

即

一切罪業是。

消除''業障''也。

(三)

轉報:

因業而招感無數的生死和痛苦。

如地獄餓鬼畜生等之苦''報''是。

即

六道苦報身是。

消除''報障''也。

正知正見的佛法

就是解脫生死的法門，

都是斷除生死的連鎖，

以達到

不生不滅的涅槃境界。

世出世法

皆是因緣生法，

觀其(萬相)不異之性，

觀其(幻相)不變之體，

則一切皆是，諸法一如，

離相觀性，頭頭是道也。

融相歸性，斷妄歸真，

豁然貫通，恍然大覺，

了達

"萬法一如"，

本無人我差別。

真實際之境界，

原來

本是一真法界。

則見

寂照同時

之自己本來面目矣。

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念佛吉祥，消災除惡。

念佛殊勝，化解病毒。

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"印光大師"曰:

念佛方能消宿業，

竭誠自可轉凡心。

一念相應一念佛，

念念相應念念佛，

感應道交難思議也。

************************

入諸佛無差別相境界，

解冤釋結病毒不入侵。

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覺了

宇宙人生真相。

一切法從心想生。

(一切唯心造)

罪業本空由心造。

(妄心)

罪從心起將心懺，

心若滅時罪亦亡，

心亡罪滅兩俱空，

是則名為真懺悔。

*******************

往昔所造諸惡業，

皆由無始貪瞋癡，

從身語意之所生，

一切我今皆懺悔。

*******************

*******************

願消三障諸煩惱，

願得智慧真明了，

普願罪障悉消滅，

世世常行菩薩道。

*******************

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自性衆生無邊誓願度，

自性煩惱無盡誓願斷，

自性法門無量誓願學，

自性佛道無上誓願成。

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珠海合十/整理編輯

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(二)

念佛吉祥，回歸自性，

消災除惡，化解病毒，

增長菩提，圓成佛道。

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"轉念工程的重要性"，

不可不知，不可不信。

轉幻住生死(染念)，

為解脫涅槃(淨念)。

解脫之道:

''華嚴經''

入法界品云:

善男子！

我等證得菩薩''解脫''，

名為:''幻住''。

得此''解脫''故，

見一切世界皆幻住/

因緣所生故；

見一切衆生皆幻住/

業煩惱所起故；

見一切世間皆幻住/

無明，有，愛等

展轉緣生故；

見一切法皆幻住/

我見等種種幻緣所生故；

見一切三世皆幻住/

我見等顛倒智所生故；

見一切衆生生滅，

生老病死，

憂悲苦惱皆幻住/

虛妄分別所生故；

見一切國土皆幻住/

想倒，心倒，見倒

無明所現故；

見一切聲聞，

辟支佛皆幻住/

智斷分別所成故；

見一切菩薩皆幻住/

能自調伏教化衆生

諸行願法之所成故；

見一切菩薩衆會，

變化，調伏，

諸所施為皆幻住/

願智幻所成故。

善男子！

''幻境自性''不可思議。

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念佛吉祥，消災除惡。

念佛殊勝，化解病毒。

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"印光大師"曰:

念佛方能消宿業，

竭誠自可轉凡心。

一念相應一念佛，

念念相應念念佛，

感應道交難思議也。

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入諸佛無差別相境界，

解冤釋結病毒不入侵。

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覺了

宇宙人生真相。

一切法從心想生。

(一切唯心造)

罪業本空由心造。

(妄心)

罪從心起將心懺，

心若滅時罪亦亡，

心亡罪滅兩俱空，

是則名為真懺悔。

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往昔所造諸惡業，

皆由無始貪瞋癡，

從身語意之所生，

一切我今皆懺悔。

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願消三障諸煩惱，

願得智慧真明了，

普願罪障悉消滅，

世世常行菩薩道。

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自性衆生無邊誓願度，

自性煩惱無盡誓願斷，

自性法門無量誓願學，

自性佛道無上誓願成。

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感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(三)

念佛吉祥，回歸自性，

消災除惡，化解病毒，

增長菩提，圓成佛道。

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明白

一切佛法僧三寶，

(真心/自性)(真如實相)

體常徧滿，無所不在。

了知一切法，

(妄心/幻相)(萬事萬物)

本來寂滅，無生無滅，

一味平等，離念清淨，

畢竟圓滿(涅槃寂靜)。

活在當下，當下淨土，

放下就是，就是此刻。

(五蘊皆空，五蘊非有)

離貪離瞋，當下極樂，

放下就是，就是如此。

自性空寂，佛性無二，

就是此刻，就是如此。

諸法空相，法本無生，

緣起性空，法本無我。

諸法一如，性本同體，

諸法一如，諸行無常，

諸法一如，諸法無我，

諸法一如，涅槃寂靜，

諸法一如，緣起性空。

"般若心經"曰:

舍利子！

是

諸法空相，不生不滅，

不垢不淨，不增不減。

是故

空中無色，

無受想行識。

"楞嚴經"曰：

如來本起因地，

最初發心，

先以

直心正念真如(自性)，

始能"遠離諸幻"。

"六祖法寶壇經"曰:

菩提自性，本來清淨。

(即自性清淨心、真心)

"六祖法寶壇經"又曰:

本來無一物，

何處惹塵埃。

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念佛吉祥，消災除惡。

念佛殊勝，化解病毒。

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"印光大師"曰:

念佛方能消宿業，

竭誠自可轉凡心。

一念相應一念佛，

念念相應念念佛，

感應道交難思議也。

************************

入諸佛無差別相境界，

解冤釋結病毒不入侵。

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珠海合十/整理編輯

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

"六祖壇經"曰:

心地無非自性戒。

在自己心中，對境遇緣，

常能

廻光返照，內觀自性，

真認自己錯，不見他人過，

他非即我非，一切唯心造。

這就是自性中

最好的

防止犯錯

的守戒行為。

******************

菩薩

勸人不殺生，

不食衆生肉。

生佛同體平等。

******************

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

"六祖壇經"曰:

心地無亂自性定。

在自己心中，對境遇緣，

(1)

不爭、不貪、不求、

(2)

不驕誑、不嫉妒、不愚迷。

(3)

順不貪慳，逆不瞋恚。

自然自己內心

常寧靜和安詳，

這就是自性中

本具有的禪定。

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菩薩

勸人不殺生，

不食衆生肉。

生佛同體平等。

******************

感恩的心。

南無阿彌陀佛!