*C性空寂放下當下淨土

明白

一切佛法僧三寶，

(真心/自性)(真如實相)

體常徧滿，無所不在。

了知一切法，

(妄心/幻相)(萬事萬物)

本來寂滅，無生無滅，

一味平等，離念清淨，

畢竟圓滿(涅槃寂靜)。

==================

(一)(三)

念佛吉祥，回歸自性，

消災除惡，化解病毒，

增長菩提，圓成佛道。

==================

"茹素念佛"病毒入不侵。

茹素

是生菩薩大慈大悲之心，

念佛

是皈命自己本來自性佛。

====================

茹素

是菩薩

勸人不殺生

生大慈大悲之心

與衆生解冤釋結

念佛

是皈命

自己本來自性佛

自性彌陀法體

遍虛空界 無所不在

一念相應一念佛

念念相應念念佛

感應道交難思議

入諸佛無差別相

一切病毒不入侵

活在當下

當下淨土

放下就是 就是此刻

離貪離瞋

當下極樂

放下就是 就是如此

一切法

本來寂滅 不生不滅

自性空寂 佛性無二

諸法空相

法本無生 法本無我

一念相應一念佛

念念相應念念佛

活在當下

當下淨土

放下就是 就是此刻

離貪離瞋

當下極樂

放下就是 就是如此

了知

一切佛法僧三寶

體常徧滿 無所不在

諸法空相

不生不滅

法本無生

法本無我

一念相應一念佛

念念相應念念佛

"茹素念佛"病毒不入侵。

茹素

是生菩薩大慈大悲之心，

念佛

是皈命自己本來自性佛。

====================

當以

虔誠恭敬、

大慈大悲、

救苦救難之心，

常念

"南無阿彌陀佛"，

入諸佛無差別相

"病毒必不入侵"也。

一切法

本來寂滅，不生不滅，

自性空寂，佛性無二，

諸法空相，緣起性空

法本無生，法本無我。

***********************

一念相應一念佛，

念念相應念念佛，

感應道交難思議。

境緣無好醜，好醜起於心。

智慧無煩惱，慈悲無敵人。

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*******************

茹素念佛，

就是

生大悲心、平等心。

就是

行深般若，心無罣礙，

無罣礙故，無有恐怖，

遠離顛倒夢想。

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"文殊師利般若經"曰:

佛言，

善男子，善女人，

欲入"一行三昧"，

應處空閒，捨諸亂意，

不取相貌，繫心一佛，

專稱名字，隨佛方所，

端身正向，能於一佛，

念念相續，即是念中，

能見

過去未來現在諸佛。

.......

如是入一行三昧者，

盡知

"恆沙諸佛法界"

''無差別相''。

********************

自性衆生無邊誓願度，

自性煩惱無盡誓願斷，

自性法門無量誓願學，

自性佛道無上誓願成。

********************

珠海合十/整理編輯

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(一)

念佛吉祥，回歸自性，

消災除惡，化解病毒，

增長菩提，圓成佛道。

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"念佛轉染念為淨念"，

轉識成智，融相歸性。

返本還源，復本心性。

佛法的修行法門無量，

而唯一之宗旨，

廻光返照，返照內觀，

向內

懺除"惑業苦"三障耳。

迷人長劫之中，

唯造惑業苦(三障)。

遣除三障:

(一)

除惑:

如貪瞋癡等之''惑''是。

即

見思煩惱是。

消除''惑障''也。

(二)

消業:

如五逆十惡等之''業''是。

即

一切罪業是。

消除''業障''也。

(三)

轉報:

因業而招感無數的生死和痛苦。

如地獄餓鬼畜生等之苦''報''是。

即

六道苦報身是。

消除''報障''也。

正知正見的佛法

就是解脫生死的法門，

都是斷除生死的連鎖，

以達到

不生不滅的涅槃境界。

世出世法

皆是因緣生法，

觀其(萬相)不異之性，

觀其(幻相)不變之體，

則一切皆是，諸法一如，

離相觀性，頭頭是道也。

融相歸性，斷妄歸真，

豁然貫通，恍然大覺，

了達

"萬法一如"，

本無人我差別。

真實際之境界，

原來

本是一真法界。

則見

寂照同時

之自己本來面目矣。

*******************

念佛吉祥，消災除惡。

念佛殊勝，化解病毒。

*******************

"印光大師"曰:

念佛方能消宿業，

竭誠自可轉凡心。

一念相應一念佛，

念念相應念念佛，

感應道交難思議也。

*******************

入諸佛無差別相境界，

解冤釋結病毒不入侵。

*******************

覺了

宇宙人生真相。

一切法從心想生。

(一切唯心造)

罪業本空由心造。

(妄心)

罪從心起將心懺，

心若滅時罪亦亡，

心亡罪滅兩俱空，

是則名為真懺悔。

****************

往昔所造諸惡業，

皆由無始貪瞋癡，

從身語意之所生，

一切我今皆懺悔。

****************

****************

願消三障諸煩惱，

願得智慧真明了，

普願罪障悉消滅，

世世常行菩薩道。

****************

********************

自性衆生無邊誓願度，

自性煩惱無盡誓願斷，

自性法門無量誓願學，

自性佛道無上誓願成。

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珠海合十/整理編輯

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(二)

念佛吉祥，回歸自性，

消災除惡，化解病毒，

增長菩提，圓成佛道。

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"轉念工程的重要性"，

不可不知，不可不信。

轉幻住生死(染念)，

為解脫涅槃(淨念)。

解脫之道:

''華嚴經''

入法界品云:

善男子！

我等證得菩薩''解脫''，

名為:''幻住''。

得此''解脫''故，

見一切世界皆幻住/

因緣所生故；

見一切衆生皆幻住/

業煩惱所起故；

見一切世間皆幻住/

無明，有，愛等

展轉緣生故；

見一切法皆幻住/

我見等種種幻緣所生故；

見一切三世皆幻住/

我見等顛倒智所生故；

見一切衆生生滅，

生老病死，

憂悲苦惱皆幻住/

虛妄分別所生故；

見一切國土皆幻住/

想倒，心倒，見倒

無明所現故；

見一切聲聞，

辟支佛皆幻住/

智斷分別所成故；

見一切菩薩皆幻住/

能自調伏教化衆生

諸行願法之所成故；

見一切菩薩衆會，

變化，調伏，

諸所施為皆幻住/

願智幻所成故。

善男子！

''幻境自性''不可思議。

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念佛吉祥，消災除惡。

念佛殊勝，化解病毒。

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"印光大師"曰:

念佛方能消宿業，

竭誠自可轉凡心。

一念相應一念佛，

念念相應念念佛，

感應道交難思議也。

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入諸佛無差別相境界，

解冤釋結病毒不入侵。

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覺了

宇宙人生真相。

一切法從心想生。

(一切唯心造)

罪業本空由心造。

(妄心)

罪從心起將心懺，

心若滅時罪亦亡，

心亡罪滅兩俱空，

是則名為真懺悔。

****************

往昔所造諸惡業，

皆由無始貪瞋癡，

從身語意之所生，

一切我今皆懺悔。

****************

****************

願消三障諸煩惱，

願得智慧真明了，

普願罪障悉消滅，

世世常行菩薩道。

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自性衆生無邊誓願度，

自性煩惱無盡誓願斷，

自性法門無量誓願學，

自性佛道無上誓願成。

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珠海合十/整理編輯

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(三)

念佛吉祥，回歸自性，

消災除惡，化解病毒，

增長菩提，圓成佛道。

==================

明白

一切佛法僧三寶，

(真心/自性)(真如實相)

體常徧滿，無所不在。

了知一切法，

(妄心/幻相)(萬事萬物)

本來寂滅，無生無滅，

一味平等，離念清淨，

畢竟圓滿(涅槃寂靜)。

活在當下，當下淨土，

放下就是，就是此刻。

(五蘊皆空，五蘊非有)

離貪離瞋，當下極樂，

放下就是，就是如此。

自性空寂，佛性無二，

就是此刻，就是如此。

諸法空相，法本無生，

緣起性空，法本無我。

諸法一如，性本同體，

諸法一如，諸行無常，

諸法一如，諸法無我，

諸法一如，涅槃寂靜，

諸法一如，緣起性空。

"般若心經"曰:

舍利子！

是

諸法空相，不生不滅，

不垢不淨，不增不減。

是故

空中無色，

無受想行識。

"楞嚴經"曰：

如來本起因地，

最初發心，

先以

直心正念真如(自性)，

始能"遠離諸幻"。

"六祖法寶壇經"曰:

菩提自性，本來清淨。

(即自性清淨心、真心)

"六祖法寶壇經"又曰:

本來無一物，

何處惹塵埃。

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念佛吉祥，消災除惡。

念佛殊勝，化解病毒。

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"印光大師"曰:

念佛方能消宿業，

竭誠自可轉凡心。

一念相應一念佛，

念念相應念念佛，

感應道交難思議也。

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入諸佛無差別相境界，

解冤釋結病毒不入侵。

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珠海合十/整理編輯

感恩的心。

南無阿彌陀佛!