世出世間之理,不出心性[2]二字。世出世間之事,不出因果二字。(斷無有無因而得果者。亦斷無有作善業而得惡果者。見正編勸愛惜物命說。)眾生沉九界[3],如來證一乘[4],於心性毫無增減。其所以升沉迥異,苦樂懸殊者,由因地之修德不一,致果地之受用各別耳。
闡揚佛法,大非易事。唯談理性[5],則中下不能受益。專說因果,則上士每厭聞熏。然因果心性,離之則兩傷,合之則雙美。故夢東[6]云:善談心性者,必不棄離於因果;而深信因果者,終必大明乎心性。此理勢所必然也。[(正)與佛學報館書](《印光大師文鈔菁華錄》,線裝書局,2014年版)