調心性如調水性入實相(一)

随时都在变化中的那个「我」

—— 原创 一觉同学 勿空与无师

勿空：师父，无常就是没有恒常不变之事，无我就是没有我，这样理解对吗？

无师：这样理解，并不准确。这里所讲的「无」字，并不是指「没有」，若是理解成「没有」，是有偏差的。

勿空：啊？这么多年我一直这么理解的啊，很多师父也是这么讲的啊！如果「无」不等于「没有」，那应该怎么理解呢？

无师：是，大多数学佛人，都会通过字面这么理解，不过其实，这个「无」字，代表的含义是「变化」。

勿空：请师父解释。

无师：我们都知道「常」的意思是恒常不变，「无常」则代表「一切都在变化」。世间一切人事物，都在运动变化之中，随缘生灭。你如果简单的理解「无我」为「没有我」，很容易掉进逻辑的漩涡。这里的「无」也应该理解为「变化」。「我」这个概念，是由不断变化中的肉体，以及不断变化中的思想（精神世界）所组成。在这个肉体与精神的综合体当中并没有一个固定意义上的「我」，比如说：头不是我、手不是我、思维不是我，这个为了在世俗中方便分别和称呼的 “你、我、他” 的「我」是随时随地都处在不断「变化」之中的，绝对不是一个一成不变的、不是永恒存在的一个物质。

勿空：啊！原来是这样！那师父您的名字「无师」，也是这个意思吗？

无师：对啊，我们都在不断学习，不断进步之中的，包括我们不断生起的种种念头，哪有一刻是停滞的呢？

勿空：哦！那我以后可以叫师父「变化师」了。