苦而不言喜而不語

九一00八/九一00九/九一0一0

九一00四/00五/00六/00七

(一)(七)

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

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"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

嘗試著去學習入此境界，

這是人生最高勝的享受，

可惜呀!

人們卻被無始習氣所纏縛。

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不想說、不能說、就不要說。

很多時候的我們：

人很煩，心很亂，

不是脾氣不很好，

而是太累了，壓力太大了。

既不言，又不語，

不是變得冷漠了嗎?

而是太難了，承受太多了。

表面雖裝作無所謂耶?

其實都有一把辛酸淚；

人前看似無堅不摧，

背後都有脆弱的軟肋。

有些事，只能面對現實，

何可言，何能言，何處可能言！

有些話，只能悄悄吞嚥，

不想說，不能說，就不必要說！

有些情，只能順其自然，

不敢想，不能想，就不要再想！

人活在世上：

真正懂你的人少之又少，

真正惦記你的人

又有那些個是呢?

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放下就得到自在，

自在就得要放下。

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六時吉祥/清心自在

最吉祥的話:

南無阿彌陀佛!

一心

常念"南無阿彌陀佛"，

可令

仍煩躁塵垢的心

逐漸地平靜下來，

可使

仍雜染污濁的心

漸漸地清洗潔淨，

終究

使人的心與身變得

莊嚴、慈善和智慧。

感恩的心

南無阿彌陀佛

緣來緣去，

夢幻虛擬的世界裡，

柔和忍辱才是妙方，

微笑沈默則是絕招。

感恩的心

南無阿彌陀佛

夢裡明明有六趣，

覺後空空無大千。

空空如也何所有，

了了然哉卻是無。

===============

緣來緣去，

夢幻虛擬的世界裡，

柔和忍辱才是妙方，

微笑沈默則是絕招。

知

一切法性、法相

平等不壞。

平等表如如，

不壞表不動。

如如不動，

是說自性

性體圓滿顯現的境界。

(不可說，唯證方知故)

感恩的心

南無阿彌陀佛

不想說、不能說、不必說

很多時候的我們：

人很煩，心很亂，不是脾氣不好了，而是太累了，壓力太大了。

既不言，又不語，不是變得冷漠了，而是太難了，承受太多了。

表面裝作無所謂，其實都有一把辛酸淚；人前看似無堅不摧，背後都有脆弱的軟肋。

有些事，只能面對現實，何可言，何能言，何處言！

有些話，只能悄悄吞嚥，不想說，不能說，不必說！

有些情，只能順其自然，不敢想，不能想，不再想！

人活在世上：

真正懂你的人少之又少，真正惦記你的人就那麼幾個。

有些心事不是逢人就能說，不能和愛我們的人說，因為怕他們惦念，怕他們擔心；

不願和不懂我們的人說，因為說了也無濟於事，解決不了任何問題。

很多時候，心事只能是自己對自己說！

其實，我們每個人，總有些心情不能言表，總有些苦楚不能坦言，總有些承擔不能推脫，

總有些笑容顯得落寞，總有些委屈藏在心窩。

一個成熟而堅強的人，知道了：

什麼能言，什麼不言；

什麼該說，什麼不說；

什麼該隱，什麼該藏；

什麼該撐，什麼該擋！

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放下自在

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

但我們必須戰勝煩惱習氣，

超越對待法到絕待境界上。

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了了常明

諸佛大菩薩真實際:

真實際:

又曰真際，實際。

真實者，真如也，

窮極真如之源底曰

真實際。

"無量壽經"上曰：

分別顯示真實之際。

一片葉，落在哪裡都是歸宿。

一朵花，開在哪裡都是芳香。

一雙腳，走到哪裡都是道路。

一顆心，安到哪裡都是幸福。

心中有陽光，

照到哪裡都是溫暖。

眼中有慈悲，

落在何處皆是摯愛。

變化中的一切，

全然接受，

於歡喜而不執，

於恐懼而無憂，

於逆境而不拒，

用心生活每一天。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

了了常明

諸佛大菩薩真實際:

真實際:

又曰真際，實際。

真實者，真如也，

窮極真如之源底曰

真實際。

"無量壽經"上曰：

分別顯示真實之際。

一片葉，落在哪裡都是歸宿。

一朵花，開在哪裡都是芳香。

一雙腳，走到哪裡都是道路。

一顆心，安到哪裡都是幸福。

心中有陽光，

照到哪裡都是溫暖。

眼中有慈悲，

落在何處皆是摯愛。

變化中的一切，

全然接受，

於歡喜而不執，

於恐懼而無憂，

於逆境而不拒，

用心生活每一天。

風采依然color of the wind cantonese version

谁自封疆土偏竟得意称道

从未将土地的心声探讨

要知道老树石头 都有生命 有称呼

灵魂自尊可骄傲

能学会山的呼声高唱远古歌谣

学会可将风采渲染野地中

就算拥得千堆山

然而像对待荒土

你可知 风采会荡然似叶舞

周潤發的人生格言:

人生的高度，

不是你看清了多少事，

而是你看輕了多少事。

心靈的寬度，

不是你認識了多少人，

而是你包容了多少人，

做人如山，

望萬物，而容萬物，

做人似水，

能進退，而知進退。

肯吃虧的人最終吃不了虧，

遲早都會返回，

肯認輸的人最終輸不掉自尊，

一定贏得人心。

ps:

中道義/中道觀

修鍊"應無所住而生其心"。

此是本心、心性、心體、理體。

亦是菩提心、如來藏心、自性心。

亦是阿彌陀心、真如心、清淨心。

亦是佛性、覺性、法性、真實性。

(異名同義)(如來者，即"諸法如義")

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周潤發的人生格言:

不說，

是一種大度，

事情的真假，

時間會給最好的回答。

被人傷害了，

不說，是一種善良，

感情的冷暖，

時間會給最好的證明。

被人詆毀了，

不說，是一種涵養，

人品的好壞，

時間會給最好的澄清。

什麼事都不要急著辯解，

什麼話都不要忙著傾訴，

學會說話只要幾年，

懂得沉默卻要幾十年。/詳見後

真實際:

又曰真際，實際。

真實者，真如也，

窮極真如之源底曰

真實際。

"無量壽經"上曰：

分別顯示真實之際。

了了常明

諸佛大菩薩真實際:

一片葉，落在哪裡都是歸宿。

一朵花，開在哪裡都是芳香。

一雙腳，走到哪裡都是道路。

一顆心，安到哪裡都是幸福。

心中有陽光，

照到哪裡都是溫暖。

眼中有慈悲，

落在何處皆是摯愛。

變化中的一切，

全然接受，

於歡喜而不執，

於恐懼而無憂，

於逆境而不拒，

用心生活每一天。

弟子問佛：

您既神通又慈悲，

為何還有人受苦？

佛說：

我雖有最大的神通力，

但依然有四件事情是

做不到的。

第一、

因果不可改：

自因自果，

別人是代替不了的。

第二、

智慧不可賜：

任何人要開智慧，

離不開自身的磨練。

第三、

妙法不可說：

宇宙真相

用語言講不明白，

只能靠實證。

第四、

無緣不能度：

無緣之人，

他是聽不進你的話的。

天雨雖寬，不潤無根之草；

佛門廣大，難度無緣之人。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(一)

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

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為人收斂，不大驚小呼；

為人謙讓，不傲慢自居。

在日常生活中

不少人受到傷害，

悲苦不已！

逢人便訴，淚涕漣漣，

以博取人之同情心。

或許起初，

人們會為你的遭遇

而抱不平！

一旦時日一久，

不平之事已變為不屑；

自己仍不查覺，

依然

喋喋不休，抱怨不已。

這在學佛眼中，

覺得

竟是如此的不可思議，

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"苦而不言"

才是一種修行的智慧。

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人生在世，

往往會因這樣

或那樣的傷害

而心痛不已。

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累累無明的傷痕，

是生命給你的最好禮物。

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與其喋喋抱怨，

不如靜心深思，

"自我醒覺"。

流年似水，青春的灼痛，

終將沉澱為一種經歷，

慢慢的成為，

蘊藏在心靈深處的

"暗夜精靈"。

與其苦形於色，

不如苦過之後，

輕輕拭去眼角的殘淚！

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再善用燦爛的笑臉

遮掩憂傷，將暗湧深藏。

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"這就是在修行"。

也正是這些

"刻骨銘心傷痛的磨煉"，

才能讓我們更加懂得了……

好好珍惜每一天的生活!

好好珍惜每一刻的當下!

好好珍惜每一次的善緣！

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(二)

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

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"喜而不語"，

是留給人們

更多的遐想空間。

猶如，

蒙娜麗莎嘴角

那抹淡淡的微笑，

散發出來的魅力，

讓世人為之做出

無數的猜想。

一個平凡的人，

因為不平凡的微笑，

則感動了無數人。

世界也因此，

多了

一份神秘微笑的美。

在某個

清晨或黃昏清涼的日子

——"打開日記"。

發現昔日所有的誤會，

種種的傷痛……

早已隨深秋的落葉，

消失在舊日的風中；

"唯有那盈盈的微笑"

篆ㄓㄨㄢˋ刻(雕刻)

在歲月的年輪上。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(三)

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

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苦而不言，沈默忍辱，

不生瞋怒，不起怨尤。

喜而不語，微笑柔和。

不生貪愛，不起傲慢。

無貪無瞋，即無愚癡，

無貪瞋癡，遠離三毒。

平安健康，幸福快樂。

過去的心/已忘記了!

現在的心/須珍惜它!

未來的心/無庸罣礙!

沈默/忍辱/靜慮/清淨/牟尼心

微笑/柔和/布施/慈悲/釋迦行

"無住生心，生心無住"；

"中道觀行，入道修行"。

無住生心，牟尼心釋迦行；

生心無住，釋迦行牟尼心；

解行相應，心行不二；

悲智雙運，福慧雙修。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(四)

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

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穢世界就是淨世界；

淨世界就是穢世界。

骯髒的世界

可以變為清淨世界。

怎樣變呢？

所謂「一切唯心造」。

心清淨之後，

世界就清淨，

看什麼都清淨了。

好像人看水是水，

佛菩薩看水是琉璃，

餓鬼看水是火燄，

一樣的情形。

清淨的世界

也可以變為骯髒的世界。

怎樣變的？

心有染垢的思想，

看什麼都不清淨。

就是

到了清淨莊嚴的世界，

也感覺是五濁的世界，

因為

心裡不乾淨的緣故。

所謂

「十法界不離一念心。」

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(五)

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

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"無上菩提大道上的修行"

不爭貪、不求得、

不自私自利、不妄語。

沒有

人我、對錯、是非---。

只有:

微笑/柔和/布施/慈悲/釋迦行

沈默/忍辱/靜慮/清淨/牟尼心

諸法一如，性本同體。

心佛衆生，三無差別。

是法平等，無有高下。

人無貴賤，法無好醜。

法法皆真，法法皆如，

如是如是，法爾如是。

"無住生心，生心無住"。

"中道觀行，入道修行"。

有即非有，非有即有。

住而無住，無住而住。

作而無作，無作而作。

為而無為，無為而為。

色即是空，空即是色。

色不異空，空不異色。

照而常寂，寂而常照。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(六)

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

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"佛法"般若智慧裡，

自始至終，

本來唯一

心性、自性、真如、

佛性、法性、菩提、

法身的理體、心體、

智慧功德海、等等。

惟衆生本來的

"智慧功德海"，

卻變成了

"煩惱業苦海"。

即是

妄想、分別、

執著三大煩惱。

所謂

一本散為萬殊，

萬殊還歸一本。

我們現在

流浪生死輪廻六道，

就是"一本散為萬殊"。

我們現在

回歸極樂世界的故鄉，

就是"萬殊還歸一本"。

衆生不覺，迷惑顛倒，

因為攀緣心(妄想)、

就有分別相(四相)、

形成堅固執著見(四見)、

自然而然的就存入於

"藏識"中。

即八識田、第八識、

阿賴耶識中。

遇到因緣，

就會生起現行之果報。

如此"前因後果"

三世因果循環不已。

這就是我們無始劫

養成的"煩惱習氣"。

造作了

無數無量的恩怨酬償，

善惡相報，相生相剋，

愛恨情仇，纏綿牽結，

難解難了，沒完沒了。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(七)

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

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執情與柔情，

其主要的差別處(上)：

"執情堅固、剛強難化"，

乃入世法，纏縛法。

善惡的因果糾纏不清。

因處在偏有或偏空邊，

故具足貪瞋癡三毒煩惱。

最愛自己、

家人與親朋好友。

妄想分別，起人我見。

我見、我愛、我慢、我痴、

樂爭鬥、喜勝負與榮耀感。

結局是

"苦、空、無常、無我"。

所以必須

"要放得下、應無所住"。

若能

"應無所住而生其心"，

即是不住空有，空有同時；

便能掃三心、除四相，

便是"觀自在"。

這是

"金剛經"的修行總綱領。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(八)

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻統括了做人的最高境界，

亦是昇華人生之最勝磁場。

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執情與柔情，

其主要的差別處(下)：

"柔情如水、溫柔和順"，

乃出世法，解脫法。

無我無私，遠離貪瞋癡。

慈悲喜捨，捨得捨得。

捨身受身，不疲不厭。

廣利衆生，樂此不疲。

常為

他人設想，幫助他人，

為眾服務，無怨無悔。

並且熱愛大自然所有，

關懷眾生，尊重生命，

無牽無掛，自由自在。

非矯揉造作，非利益所使。

是清淨本然自然而然的行為。

結局

是恢復"常樂我淨"四種德。

所以必須

"要提得起、而生其心"。

若能

"應無所住而生其心"，

即是不住空有，空有同時；

便能掃三心、除四相，

便是"觀自在"。

這是

"金剛經"的修行總綱領。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

"苦而不言，喜而不語"

這短短兩句話，

卻包括了做人之最高境界，

才是昇華人生的最高境界。