無二佛性/有為即無為(一)

無為法，

(即焰陽、菩提、涅槃)

(不生不滅法)

須從有為法做出。

(即雲煙、煩惱、生死)

(有生有滅法)

借有為法作路徑，

以無為法為目的。

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無為者，無所作為也。

若無所為，

妄何能除，真何能證。

凡何能轉，聖何能成。

故

無為法，

須從有為法做出。

是

以無為法為目的。

借有為法作路徑，

修有為法而不著，

便是無為。

除此

別無所謂無為法也。

涉有而不住有，

(即一切法，離一切相)

觀空而不住空。

(離一切相，行一切法)

雖終日

行六度萬行，

終日講經說法，

而實終日涅槃。

(不住空有，空有同時)

(色空雙離，色空雙融)

(色即是空，空即是色)

(受想行識，亦復如是)

由此可知，

不取法，

當從不取非法做出。

即非，

當從是名做出。

不執著，

當從不斷滅做出。

無實，

(無住、離一切相、看破放下)

當從無虛做出。

(生心、修一切善、發菩提心)

做中學(無住、隨緣妙用)、

學中覺(生心、代衆生苦)。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!