*B無常生滅滅已寂滅為樂

(一)(三)

放下妄想執著心。

"涅槃經"曰:

諸行無常，是生滅法，

生滅滅已，寂滅為樂。

==================

"華嚴經"出現品云：

一切眾生，

皆有如來智慧覺性，

但以妄想執著所障，

不能證得。

"聖嚴法師"講述:

明白

一切佛法僧三寶，

(真心/自性)(真如實相)

體常徧滿，無所不在。

了知一切法，

(妄心/幻相)(萬事萬物)

本來寂滅，無生無滅，

一味平等，離念清淨，

畢竟圓滿。

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活在當下，當下淨土，

放下就是，就是此刻。

離貪離瞋，當下極樂，

放下就是，就是如此。

自性空寂，佛性無二，

就是此刻，就是如此。

諸法空相，法本無生，

緣起性空，法本無我。

"般若心經"曰:

觀自在菩薩，

行深

般若波羅蜜多時，

照見

五蘊皆空，

度一切苦厄。

"般若心經"又曰:

舍利子！

是

諸法空相，不生不滅，

不垢不淨，不增不減。

是故

空中無色，

無受想行識。

"楞嚴經"曰：

如來本起因地，

最初發心，

先以

直心正念真如(自性)，

始能"遠離諸幻"。

"六祖法寶壇經"曰:

菩提自性，本來清淨。

"六祖法寶壇經"又曰:

本來無一物，

何處惹塵埃。

念佛吉祥，消災除惡。

念佛殊勝，化解病毒。

"印光大師"曰:

念佛方能消宿業，

竭誠自可轉凡心。

一念相應一念佛，

念念相應念念佛，

感應道交難思議也。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

心隨境轉

是受因果業力的纏縛

將自心趨向外來攀緣

萬般皆是業

半點不由人

外境

是無法主導我們的

全是自己

爭貪求煩惱習氣

一切的苦厄

皆是自己內心

操作的錯誤

爭貪求愈多

當然愈不自在

放下執著就是

放下妄想執著心。

"涅槃經"曰:

諸行無常，是生滅法，

生滅滅已，寂滅為樂。

==================

"華嚴經"出現品云：

一切眾生，

皆有如來智慧覺性，

但以

妄想、執著所障，

不能證得。

心隨境轉，

是受因果業力的纏縛，

將自心趨向外來攀緣。

************

萬般皆是業，

半點不由人。

************

外境，

是無法主導我們的。

全是自己

爭貪求煩惱習氣。

*************

一切的苦厄，

皆是自己內心

操作的錯誤。

*************

爭貪求愈多，

當然愈不自在，

放下執著就是。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(一)

放下妄想執著心。

"涅槃經"曰:

諸行無常，是生滅法，

生滅滅已，寂滅為樂。

==================

"華嚴經"出現品云：

一切眾生，

皆有如來智慧覺性，

但以妄想執著所障，

不能證得。

"聖嚴法師"講述:

生滅心滅了，

以後就能得到寂滅心，

寂滅心就是涅槃，

涅槃樂

是真的樂、究竟的樂。

可是

這只是形容，

不要執著

真有一個樂，

否則又是執著。

所謂解脫樂，

並沒有樂這樣東西；

沒有被我們覺得

很貪戀、很執著的樂，

才是涅槃。

一切都是

由"一念"產生的，

念空就能夠入涅槃；

想不空、念不空，

就不能得解脫。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(二)

放下妄想執著心。

"涅槃經"曰:

諸行無常，是生滅法，

生滅滅已，寂滅為樂。

==================

"華嚴經"出現品云：

一切眾生，

皆有如來智慧覺性，

但以妄想執著所障，

不能證得。

"聖嚴法師"講述:

"念"

本身不存在，

假如還有念，

表示沒有真正解脫。

我再舉一個例子，

譬如我們念佛，

是因為有對象可念，

但當我們知道

自己與佛無二無別，

自己就是佛時，

還有佛可念嗎？

就像

你會念孩子、

太太或丈夫，

是因為有對象，

但現在如果孩子、

太太或先生

就是你自己，

根本沒有另外的人，

我想孩子、太太

或丈夫這種念頭

就完全沒有了。

所以，

念就是空，

般舟三昧的心就是念，

因此要曉得

菩薩在三昧中

所見到的佛

是自心中的佛。

自心

"既然空"，

佛也是空。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(三)

放下妄想執著心。

"涅槃經"曰:

諸行無常，是生滅法，

生滅滅已，寂滅為樂。

==================

"華嚴經"出現品云：

一切眾生，

皆有如來智慧覺性，

但以妄想執著所障，

不能證得。

"聖嚴法師"講述:

因此要多念佛，

若入般舟三昧，

不僅能見十方

一切諸佛在你前面立，

還可以

到十方一切諸佛國土。

可是

當你真正有這種經驗時，

不要以為真有十方諸佛，

也不要以為

真有十方一切諸佛的國土，

因為就是你自己，

你已經與佛合而為一。

一切諸佛，

一切諸佛的國土

都是自己心中顯現的，

而顯現的心也是沒有的，

那就沒有佛、沒有國土了。

如此我們

還要修什麼行？

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其實意思是

要我們

祛除執著。無執著，

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感恩的心。

南無阿彌陀佛!