無二佛性/雲煙焰陽(二)

(一)(四)

從雲煙觀察燄陽、

從雲煙了悟燄陽、

從雲煙回歸燄陽、

親證此

"無二之真如佛性"。

=================

(一)

從雲煙觀察燄陽、

從雲煙了悟燄陽、

從雲煙回歸燄陽、

親證此

"無二之真如佛性"。

=================

雲煙和燄陽，

即是妄心與真心，

兩者永遠不會起衝突。

"無煙"的燄陽，

此乃真心、真如本性，

寂而常照，照而常寂。

即是真正的能量:

它是

"空寂"(佛光普照)的。

它是

一種"耗不盡的能量"。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(二)

從雲煙觀察燄陽、

從雲煙了悟燄陽、

從雲煙回歸燄陽、

親證此

"無二之真如佛性"。

=================

雲煙絕不是火燄，

但我們誤以為

它就是火燄。

它可是"剎那間"

消失耗盡的能量。

(即世間的潛能開發)

(自我的妄心意識)

留意那雲煙，

也就是當下的真相，

不要為了想看火燄

而把雲煙吹走。

這團雲煙就是"慾望"，

如同

忌妒、憤怒或失望一樣，

雲煙(欲、色、識)，

就是記憶或經驗。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(三)

從雲煙觀察燄陽、

從雲煙了悟燄陽、

從雲煙回歸燄陽、

親證此

"無二之真如佛性"。

=================

你能不能夠

擁有無煙(無念)的火燄呢？

******************

安靜而有耐性地

"觀"看雲煙的活動，

(觀心、觀慧、禪心)

去弄清楚它的真實相。

******************

*****************

你不能排除掉雲煙，

因為你就是那雲煙。

*****************

************************

當煙(妄心意識)消失的時候，

火燄(真心本智)自然會出現，

這火燄能量是永遠燒不盡的。

************************

此是"智慧功德海"的彰顯。

乃障除心空，慧開智朗也。

世間的"因緣生法"

即一切的事物都有始末，

它們很快就會無常耗盡了。

當頭腦裡的思想

空掉之後，

永恆的愛(佛光普照)

自然會出現。

這空寂(佛光普照)

就是一種耗不盡的能量。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(四)

從雲煙觀察燄陽、

從雲煙了悟燄陽、

從雲煙回歸燄陽、

親證此

"無二之真如佛性"。

=================

當知

自性是真實體，

無明是虛妄相。

一真一妄，

雖無始來，和合為一。

實則"表合裏不合"，

本不相應，各不相涉也。

《圓覺經》云：

此無明者，非實有體。

如夢中人，夢時非無。

及至於醒，了無所得。

學佛首須信此，

入道乃得其門。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

常行

柔和忍辱法

安住

慈悲喜捨中

華嚴經

菩薩願行 六度萬行

慈悲喜捨 歷事鍊心

柔和忍辱微笑沈默

觀心、觀慧的生活

禪心無私

觀身非身 鏡像水月

如鏡中像 如水中月

禪悅無我

觀心無相 光明皎潔

自然

領會到

無二佛性的妙處

感恩的心

南無阿彌陀佛

從雲煙觀察燄陽、

從雲煙了悟燄陽、

從雲煙回歸燄陽、

親證此

"無二之真如佛性"。

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雲煙和燄陽，

即是妄心與真心，

兩者永遠不會起衝突。

"無煙"的燄陽，

此乃真心、真如本性，

寂而常照，照而常寂。

即是真正的能量:

它是

"空寂"(佛光普照)的。

它是

一種"耗不盡的能量"。

雲煙絕不是火燄，

但我們誤以為

它就是火燄。

它可是"剎那間"

消失耗盡的能量。

(即世間的潛能開發)

留意那雲煙，

也就是當下的真相，

不要為了想看火燄

而把雲煙吹走。

這團雲煙就是"慾望"，

如同

忌妒、憤怒或失望一樣，

雲煙(欲、色、識)，

就是記憶或經驗。

你能不能夠

擁有無煙(無念)的火燄呢？

******************

安靜而有耐性地

"觀"看雲煙的活動，

(觀心、觀慧、禪心)

去弄清楚它的真實相。

******************

*****************

你不能排除掉雲煙，

因為你就是那雲煙。

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當煙(妄心意識)消失的時候，

火燄(真心本智)自然會出現，

這火燄能量是永遠燒不盡的。

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即是"智慧功德海"彰顯。

乃障除心空，慧開智朗。

世間的"因緣果報"

即一切的事物都有始末，

它們很快就會無常耗盡了。

當頭腦裡的思想

空掉之後，

永恆的愛(佛光普照)

自然會出現。

這空寂(佛光普照)

就是一種耗不盡的能量。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!