宇宙萬有的一切事物,它的起因源頭究竟如何?成唯識論說,“執我略有三種:一者執我體常周遍,量同虛空,隨處造業受苦樂故。二者執我,其體雖常,而量不定,隨身大小有卷舒故。三者執我體常至細,如一極微,潛轉身中作事業故”。這是實我執,實法執也有點類似,有執大一的體大向外擴展到其大無外,一切都是整體的,是恒常的存在,是大常大一的實有。另一種是小常小一,是向內的微細到其小無內。兩者是同一的實有思想而不同的形態,是恒常不變,不依因緣而獨存的實有,是屬於自性見。自性能生萬法,這是說萬有的現象是由自性所顯現、所生起的。