明白了

因緣果報的真相:

一切是因果，

一切是感應，

一切是恩怨，

一切是酬償，

一切唯心造。

有如是因緣，

有如是果報，

因果須自背，

因果要自受，

無人肯代受。

對境遇緣，

將自己的內心轉化並

表現最美的釋懷自己:

(1)對過去的事，不再懷念；

(2)對離開的人，不再糾纏；

(3)對得不到的，不再強求；

(4)對做不到的，不再自責；

(5)對他人尊重，不再歧視；

(6)對自己負責，不再爭辯；

(7)對所失去的，不再眷戀。

人生本無常無定，

因果好壞難判定。

遇見了好因緣，

就好好珍惜它，

明白了緣起法，

即

生住異滅，

生老病死，

成住壞空。

因緣盡了，

就努力釋懷自己，

千萬不可以執著。

一個人

若思惟上通透了，

行事上就會通達，

內心裡便常通泰。

人生本無常，事事難判斷。

遇見了就好好珍惜，錯過了就努力釋懷，然後微笑著踏上人生的另一段旅程。

懂得不處處和人比較:

人生最大的缺憾，就是和別人比較

：和高人比較使我們自卑；和俗人比較，使我們下流；和下人比較，使我們驕滿。

人生的缺憾，最大的就是和別人比較：和高人比較使我們自卑；和俗人比較，使我們下流；和下人比較，使我們驕滿。

明白了

因緣果報的真相

隨緣妙用

得失從緣

得到無歡喜

不住有相

失掉無怨恨

不住空相

心無增減 內心安定

連身體都得不到

何況身外之物

不住空有 一道清淨

以清淨心念佛

求生淨土

決定生極樂佛國

明白了

因緣果報的真相

隨緣妙用

得失從緣

得到無歡喜

不住有相

失掉無怨恨

不住空相

心無增減 內心安定

連身體都得不到

何況身外之物

不住空有 一道清淨

以清淨心念佛

求生淨土

決定生極樂佛國

用念力

念念念

彌陀佛聖號

來調養身體

戰勝一切病毒

"智者大師"說

所觀者何 不出色心

色從心造 全體是心

這是佛法的總綱領

宇宙全體

就是個念頭

那你念頭善

就是極樂世界

念頭若不善

即地獄現前

人生宛如鏡中花

心知西方是我家

身演些許浮塵事

策勵群迷出苦涯

大乘心法

應無所住而生其心

正觀如來

利益衆生

隨緣妙用

若非妙用

就成了

隨緣造業

代衆生苦

不為自身 廣利群生

冤親平等 普令斷惡

人世間的風雲

不是要來就來

也並非說停就停

生命本就是

一連串受傷與復原

命運從來就無完美

接受創傷 釋懷憾事

信受

金剛般若智慧

知一切法

得成於忍

放下愛恨情仇

忍得過

人生這一齣戲

我們就演贏了

萬法唯識

無境唯識 心外無法

萬法唯妄心意識造

心生法生 心滅法滅

隨緣了塵緣

莫再造新殃

"真認自己錯"

莫論他人非

他非即我非

同體名大悲

知一切法

無我

"得成於忍"

懺悔一切

南無觀世音菩薩

學佛目的

恢復

父母未生前本來面目

本來面目是佛

怎麼變成衆生

一念不覺而有無明

迷惑了

這夢幻虛擬的世界

有我

那一天開始

就妄想執著

三毒煩惱貪瞋癡

這個無明煩惱

不是真的

儆醒自己  放下執著

稱譏毀譽任他去

韜光養晦學大愚

不戀愛慾性自真

學佛無他

就是一直淨化自己

持續地淨化自己

轉

染念歸淨念或智念

轉

煩惱業苦海

為

智慧功德海

熟處漸生 生處漸熟

觀心 觀慧 修心

禪心無私無我