學習佛法智慧的樞紐在長期薰修。生活踐行是成功唯一保證。從實踐佛法中得真實益。
《首楞嚴王三昧》它所破的當然是煩惱。我們剛剛講過煩惱它是有根本的，什麼是根本呢？《楞嚴經》講生滅心或者講妄想，這地方講顛倒想，這都是煩惱的根本。
我們解釋一下：顛倒想我們又叫妄想，在《楞嚴經》的觀念，它第一個要你分別真妄。我們這一念心，你要隨時知道你現在是安住在妄想還是安住在真心。那麼怎麼知道什麼是真心跟妄想呢？《楞嚴經》做出一個判斷的方法，什麼叫顛倒想？
譬如我們吃苦瓜，當我們的舌頭跟苦瓜接觸的時候，有一個苦的感受；這受我們就產生一個想法，這苦瓜不好吃，這個就是顛倒想。
我們今天去吃蜂蜜，我們的心跟蜂蜜接觸的時候，會產生一個感受，一個甜蜜的感受，這蜂蜜很好吃，這也是顛倒想。
就是說我現在有一個想法，你問他，你從什麼地方來？這想法是我跟外境接觸的時候而產生的，外境消失了我這想法就消失，這就是顛倒想。
我今天生起一個想法，外境不管怎麼變，我一定要利益有情，我一定要弘揚佛法，外面怎麼變你的想法還是不變，這就是真實想。
總而言之，阿難尊者說：這法門我得到最大、最大的好處，就是消滅我的顛倒想。
《楞嚴經》說：所有的煩惱有一個根本，不管貪慾、瞋恚，就是顛倒想。
你這個根拔掉以後煩惱就沒有根本了，所以當我們把顛倒想拔掉以後，就很快能夠證得清淨的法身。