南懷瑾/金剛經的精神/善護念(善咐囑)(十善業/晝夜常念、思惟、觀察善法)
長期薰修/至誠感通/感應道交不思議也(日日薰修/常常溫習/學而時習之悅乎)
(因法法"如"是，則法法"真"顯) 生處漸熟熟處漸生/福慧雙修解行相應
轉念工程/歸無二佛法/一切法皆是佛法窗外黃花莫非般若/庭前翠卒盡是真如是法平等無有高下/人無貴賤法無好醜
(一) 無境唯識，心外無法(念佛轉識成智) 心外無法，故法法不外"一真如"。 無二之性即是佛性/一切法皆是佛法。(識得一/萬事畢。歸"一"萬事畢)。
一(真如)即一切(法法、無量、萬殊)。一切(法法、無量、萬殊)即一(真如)。萬事萬物合而為一/諸法一如性本同體
放下妄想、分別、執著三大煩惱。 "心佛衆生，三無差別"，"法爾如是"。
(二) 唯是 剎那"生住異滅" 相續相、 遷流相、轉變相、因果循環相。 "生滅變異，虛偽無主"， "心是惡源，形為罪藪"， "如是觀察，漸離生死"。
(三) 隨緣了塵緣，莫再造新殃。 本來無一物，何處惹塵埃。 活在當下，當下淨土；放下分別就是
對境遇緣，皆顯"廻光返照"之道。 (真認自己錯/莫論他人非/一切是因果)
生無所住心，生心無住/無住生心 離一切相行布施六度/以利益一切眾生
(一)性體空寂，本無有念。 (應離一切相，心常空寂，不攀緣攀比)(大般若經一切法無所有畢竟空不可得)(不取於相如如不動一切法如夢幻泡影)
(二)諸法緣生/緣生性空，"本來無生"。(當處出生，當處滅盡，當體即空，了不可得。生即無生，生本無生也。)
(三)"無境唯識，心外無法"。 心外無法，故法法不外"一真如"。 "一本散為萬殊，萬殊還歸一本"。 一(真如)即一切(法法、無量、萬殊)。一切(法法、無量、萬殊)即一(真如)。萬事萬物合而為一/諸法一如性本同體放下妄想、分別、執著三大煩惱。 "心佛衆生，三無差別"，"法爾如是"。
(四)唯是剎那"生住異滅"相續遷流相。轉變相、因果循環相。"生滅變異， 虛偽無主"，"心是惡源，形為罪藪"。
(五)對境遇緣，皆顯"廻光返照"之道。 (真認自己錯/莫論他人非/一切是因果)
(六)生無所住心，生心無住/無住生心 離一切相行布施六度/以利益一切眾生
(本來無一物，何處惹塵埃/放下就是) (不取於相如如不動一切法如夢幻泡影)
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應離一切相，心常空寂，本自清淨，本不生滅，本無動搖。
不起生滅，沒有分別，沒有情執(著)，平等一如，光明清淨。
發無上正等正覺之心，自莊嚴自性清淨心(清淨平等覺心)。
唯是剎那"生住異滅"相續相、遷流相、轉變相、因果循環相。
生滅變異，虛偽無主，"心是惡源，形為罪藪"(修行/除三障)，
性體空寂，本無有念。諸法緣生，本來無生，當體即空，生即無生(諸法空相，法本不生；平等法界，法本無我)
南懷瑾/金剛經的精神/善護念(善咐囑)(十善業/晝夜常念、思惟、觀察善法)
淨空法師：【起心動念正能量，有益身心健康，風調雨順】
觀看次數：1,631次2022年4月13日
負能量太大了，所以身心不安，"愚痴、迷惑、造業"，自己完全不知道。許多奇奇怪怪的病，六十年前沒有的，現在很多。
我沒有生死。我要有生死，我要是死了，佛也別學了，什麼都不幹，死了一切就完了，搞這個幹什麼？白搞了。就是因為我們永遠不死，這個身是假的，換身體而已。
你看你們死了之後，靈魂過幾天去投胎去了，他又得一個身體，常常換身體，身體像衣服一樣，常常在換。我是不生不滅，這給你講真話。你要真懂了，什麼災難你都不在乎了，你都不覺得可怕了，為什麼？沒關係，我換個身體。
換身體，我得愈換愈好。知道這個事情的人他愈換愈好，不知道的，他恐懼害怕，那愈換就愈壞了，換到畜生道、換到餓鬼道去，那就很苦了。
不驚不怖，歡歡喜喜的換，人是往上升，天道去了、佛道去了，不一樣。所以這個是學佛的好處，學佛的真實利益，不可以不知道。
所以身不是我，身是我所有的。我所有的也不要執著，執著就錯了，不執著就對了。我們用這個身體借假修真，借這個假的身體，真是什麼？把我們的靈性提升，要升等，這就對了。
我們今天遇到這個法門，無比的殊勝，非常特殊。遇不到這個，我們向上提升確實有限度的；遇到這個法門，我們會把它提升到無限度，這個不可思議。所以對於世出世間一切法，天道、諸佛如來的剎土我們全放下了，我們只取西方極樂世界，我們認定一尊阿彌陀佛，我不到別地方去，就到極樂世界去見阿彌陀佛。見到阿彌陀佛你就成佛了。你成佛跟阿彌陀佛一樣，為什麼？那是阿彌陀佛的本願。我們說這些是有根據的，不是隨便說的。所以身見不能有，認為身是自己，錯了。
科學家找不到原因，佛知道，人的念頭產生變化。過去，我剛到臺灣，三十八年，從廣州坐船到高雄，跟著孫立人將軍軍隊，登陸後住在臺南，火車站旁邊旭町營房。年歲大的人還記得，年輕人不知道了，日本人的營房，在那住了半年。
那時候社會風氣好，全臺灣人口只有六百萬。人民老實純樸，沒有講假話騙人，沒有賣有害於人的東西，糧食、醫藥貨真價實，不像現在社會。初到臺灣，出去看朋友，有時候不知道路，路上問一個人，他能把自己工作放下，陪著我一起到朋友家，他才離開。
現在（2014）沒有了，你問他，不知道，搖頭不理。我對那時候非常嚮往，六十年前，真可愛，到處都這樣。臺灣民風特別淳厚，有人情味。那時候民間，堂屋還供祖先牌位。我在福建住很久，家家堂屋都供天地君親師，兩旁是自己祖宗牌位，初一、十五都拜拜。
為什麼變這樣？人心。過去教育，最重要是家庭教育，學校教育、社會教育沒有不著重倫常八德。現在城市還保留八德路、忠孝路、仁愛路，這些路牌全世界找不到了，唯獨臺灣有，還能找到痕跡。特別是高雄，五倫、五常、四維、八德，都做成街道名稱，臺北跟高雄不能比。
今天負能量太大了，所以身心不安，愚痴、迷惑、造業，自己完全不知道。許多奇奇怪怪的病，六十年前沒有的，現在很多。真正懂道理，大概還有少數佛門弟子，常常學習經教，經教講得非常清楚透澈。
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