Allons, je vais te dire et tu vas entendre
quelles sont les seules voies de recherche ouvertes à l’intelligence;
l’une, que l’être est, que le non-être n’est pas,
chemin de la certitude, qui accompagne la vérité.
Parménide, Poème [Être et non-être].
La méprise de Parménide : comment on l’évite. - Les genres [...] se mêlent entre eux ; l’Être et l’Autre circulent à travers tous et ces deux genres à travers l’un l’autre ; l’Autre, participant à l’Être, forcément, il est en toute certitude non-être. Quant à l’Être, puisque à son tour il participe à l’Autre, il doit être autre que le reste des genres ; mais, puisque ainsi il est autre que tous les genres sans exception, il n’est pas chacun d’eux, pas davantage il n’est l’ensemble de ces autres genres, réserve faite de ce qu’il est lui-même”. 259 a-b.
Platon, Le Sophiste ou De l'Être. Texte en accès libre
Il y a une science qui étudie l'être, en tant qu'être, et les propriétés qui appartiennent à cet être par soi.
Aristote, Métaphysique, Livre Γ. Texte en accès libre
[Je] trouve manifestement que l’existence ne peut non plus être séparée de l’essence de Dieu, que de l’essence d’un triangle rectiligne la grandeur de ses trois angles égaux à deux droits, ou bien de l’idée d’une montagne l’idée d’une vallée ; en sorte qu’il n’y a pas moins de répugnance de concevoir un Dieu (c’est-à-dire un être souverainement parfait) auquel manque l’existence (c’est-à-dire auquel manque quelque perfection), que de concevoir une montagne qui n’ait point de vallée. Méditation V.
Descartes, Méditations métaphysiques, Paris, Garnier-Flammarion. Texte en accès libre
En philosophie, étude de "l'être en tant qu'être" (Aristote) et de ce que sont les choses "en soi".
Partie de la philosophie qui spécule sur "l'être en tant qu'être" [...] "ce que c'est d'être" (Aristote).
Etude ou connaissance de ce que sont les choses en elles-mêmes.
D'après le grec on, ontos, étant et logos, étude.
On prendra garde à l'apparition tardive du mot [1613] quand il est appliqué à une oeuvre antérieure au XVIIe.
Doctrine de l'être dans l'Antiquité, chez les présocratiques (Parménide), Platon (les genres de l'être dans le Sophiste, Aristote ("l'être en tant qu'être"). [...] avec l'apparition de la métaphysique, l'ontologie désigne plus précisément la métaphysique générale, science première, universelle, distinguée d'une science particulière comme la théologie.
En Soi / Pour Soi, Essence / Existence, Même et Autre, Preuve ontologique de l'existence de Dieu.
Patrick Moulin, MardiPhilo, septembre 2024.
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