無二佛性/雲煙焰陽(二)
(一)(四)
(一)(四)
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
親證此
親證此
"無二之真如佛性"。
"無二之真如佛性"。
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(一)
(一)
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
親證此
親證此
"無二之真如佛性"。
"無二之真如佛性"。
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雲煙和燄陽，
雲煙和燄陽，
即是妄心與真心，
即是妄心與真心，
兩者永遠不會起衝突。
兩者永遠不會起衝突。
"無煙"的燄陽，
"無煙"的燄陽，
此乃真心、真如本性，
此乃真心、真如本性，
寂而常照，照而常寂。
寂而常照，照而常寂。
即是真正的能量:
即是真正的能量:
它是
它是
"空寂"(佛光普照)的。
"空寂"(佛光普照)的。
它是
它是
一種"耗不盡的能量"。
一種"耗不盡的能量"。
感恩的心。
感恩的心。
南無阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛!
(二)
(二)
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
親證此
親證此
"無二之真如佛性"。
"無二之真如佛性"。
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雲煙絕不是火燄，
雲煙絕不是火燄，
但我們誤以為
但我們誤以為
它就是火燄。
它就是火燄。
它可是"剎那間"
它可是"剎那間"
消失耗盡的能量。
消失耗盡的能量。
(即世間的潛能開發)
(即世間的潛能開發)
(自我的妄心意識)
(自我的妄心意識)
留意那雲煙，
留意那雲煙，
也就是當下的真相，
也就是當下的真相，
不要為了想看火燄
不要為了想看火燄
而把雲煙吹走。
而把雲煙吹走。
這團雲煙就是"慾望"，
這團雲煙就是"慾望"，
如同
如同
忌妒、憤怒或失望一樣，
忌妒、憤怒或失望一樣，
雲煙(欲、色、識)，
雲煙(欲、色、識)，
就是記憶或經驗。
就是記憶或經驗。
感恩的心。
感恩的心。
南無阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛!
(三)
(三)
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
親證此
親證此
"無二之真如佛性"。
"無二之真如佛性"。
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你能不能夠
你能不能夠
擁有無煙(無念)的火燄呢？
擁有無煙(無念)的火燄呢？
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安靜而有耐性地
安靜而有耐性地
"觀"看雲煙的活動，
"觀"看雲煙的活動，
(觀心、觀慧、禪心)
(觀心、觀慧、禪心)
去弄清楚它的真實相。
去弄清楚它的真實相。
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你不能排除掉雲煙，
你不能排除掉雲煙，
因為你就是那雲煙。
因為你就是那雲煙。
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當煙(妄心意識)消失的時候，
當煙(妄心意識)消失的時候，
火燄(真心本智)自然會出現，
火燄(真心本智)自然會出現，
這火燄能量是永遠燒不盡的。
這火燄能量是永遠燒不盡的。
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此是"智慧功德海"的彰顯。
此是"智慧功德海"的彰顯。
乃障除心空，慧開智朗也。
乃障除心空，慧開智朗也。
世間的"因緣生法"
世間的"因緣生法"
即一切的事物都有始末，
即一切的事物都有始末，
它們很快就會無常耗盡了。
它們很快就會無常耗盡了。
當頭腦裡的思想
當頭腦裡的思想
空掉之後，
空掉之後，
永恆的愛(佛光普照)
永恆的愛(佛光普照)
自然會出現。
自然會出現。
這空寂(佛光普照)
這空寂(佛光普照)
就是一種耗不盡的能量。
就是一種耗不盡的能量。
感恩的心。
感恩的心。
南無阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛!
(四)
(四)
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
親證此
親證此
"無二之真如佛性"。
"無二之真如佛性"。
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當知
當知
自性是真實體，
自性是真實體，
無明是虛妄相。
無明是虛妄相。
一真一妄，
一真一妄，
雖無始來，和合為一。
雖無始來，和合為一。
實則"表合裏不合"，
實則"表合裏不合"，
本不相應，各不相涉也。
本不相應，各不相涉也。
《圓覺經》云：
《圓覺經》云：
此無明者，非實有體。
此無明者，非實有體。
如夢中人，夢時非無。
如夢中人，夢時非無。
及至於醒，了無所得。
及至於醒，了無所得。
學佛首須信此，
學佛首須信此，
入道乃得其門。
入道乃得其門。
感恩的心。
感恩的心。
南無阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛!
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙觀察燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙了悟燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
從雲煙回歸燄陽、
親證此
親證此
"無二之真如佛性"。
"無二之真如佛性"。
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雲煙和燄陽，
雲煙和燄陽，
即是妄心與真心，
即是妄心與真心，
兩者永遠不會起衝突。
兩者永遠不會起衝突。
"無煙"的燄陽，
"無煙"的燄陽，
此乃真心、真如本性，
此乃真心、真如本性，
寂而常照，照而常寂。
寂而常照，照而常寂。
即是真正的能量:
即是真正的能量:
它是
它是
"空寂"(佛光普照)的。
"空寂"(佛光普照)的。
它是
它是
一種"耗不盡的能量"。
一種"耗不盡的能量"。
雲煙絕不是火燄，
雲煙絕不是火燄，
但我們誤以為
但我們誤以為
它就是火燄。
它就是火燄。
它可是"剎那間"
它可是"剎那間"
消失耗盡的能量。
消失耗盡的能量。
(即世間的潛能開發)
(即世間的潛能開發)
留意那雲煙，
留意那雲煙，
也就是當下的真相，
也就是當下的真相，
不要為了想看火燄
不要為了想看火燄
而把雲煙吹走。
而把雲煙吹走。
這團雲煙就是"慾望"，
這團雲煙就是"慾望"，
如同
如同
忌妒、憤怒或失望一樣，
忌妒、憤怒或失望一樣，
雲煙(欲、色、識)，
雲煙(欲、色、識)，
就是記憶或經驗。
就是記憶或經驗。
你能不能夠
你能不能夠
擁有無煙(無念)的火燄呢？
擁有無煙(無念)的火燄呢？
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安靜而有耐性地
安靜而有耐性地
"觀"看雲煙的活動，
"觀"看雲煙的活動，
(觀心、觀慧、禪心)
(觀心、觀慧、禪心)
去弄清楚它的真實相。
去弄清楚它的真實相。
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你不能排除掉雲煙，
你不能排除掉雲煙，
因為你就是那雲煙。
因為你就是那雲煙。
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當煙(妄心意識)消失的時候，
當煙(妄心意識)消失的時候，
火燄(真心本智)自然會出現，
火燄(真心本智)自然會出現，
這火燄能量是永遠燒不盡的。
這火燄能量是永遠燒不盡的。
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即是"智慧功德海"彰顯。
即是"智慧功德海"彰顯。
乃障除心空，慧開智朗。
乃障除心空，慧開智朗。
世間的"因緣果報"
世間的"因緣果報"
即一切的事物都有始末，
即一切的事物都有始末，
它們很快就會無常耗盡了。
它們很快就會無常耗盡了。
當頭腦裡的思想
當頭腦裡的思想
空掉之後，
空掉之後，
永恆的愛(佛光普照)
永恆的愛(佛光普照)
自然會出現。
自然會出現。
這空寂(佛光普照)
這空寂(佛光普照)
就是一種耗不盡的能量。
就是一種耗不盡的能量。
感恩的心。
感恩的心。
南無阿彌陀佛!
南無阿彌陀佛!