天慈蓮華「觀世音慈悲線」

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念念為正法久住。

念念為苦難衆生。

返妄歸真，復本心性。

復本心源，徹證佛性。

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關於

''般若心經''云:

是諸法空相，不生不滅，

不垢不淨，不增不減。

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大方廣佛華嚴經淺釋

夜摩宫中/偈讚品

宣化上人/講述

爾時，

勝林菩薩，承佛威力。

普觀十方，而說頌言。

譬如孟夏月/空淨無雲曀

赫日揚光輝/十方靡不充

解釋:

好像孟夏的時候，

天空非常清淨，萬里無雲。

炎熱的太陽，普照十方。

在十方

沒有不充滿太陽的光輝。

其光無限量/無有能測知

有目斯尚然/何況盲冥者

解釋:

太陽的熱度是沒有限量，

沒有人

能測量出太陽光的熱度

有多少?

何況生來就盲冥的瞎子，

當然不會曉得。

諸佛亦如是/功德無邊際

不可思議劫/莫能分別知

解釋:

十方諸佛的功德，

好像太陽光的熱度，

是沒有邊際的。

就是

經過不可思議大劫的時間，

也

不會有人能分別出來究竟

有多少數量。

諸法無來處/亦無能作者

無有所從生/不可得分別

解釋:

一切諸法，沒有來處，

也沒有人能作出法來。

法的本體和虛空一樣，

不是

從什麼地方所生出來的，

所以

法的本體不可得分別。

法，

根本就沒有一個本體。

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所謂:

諸法不自生，亦不從他生，

不共不無因，是故知無生。

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一切法無來/是故無有生

以生無有故/滅亦不可得

解釋:

諸法既然無來，

它怎會生呢?

因為

它

不能自生的緣故，

又怎會有個滅呢？

*************

法，

就是不生不滅，

所以

生不可得，

滅也不可得。

*************

一切法無生/亦復無有滅

若能如是解/斯人見如來

解釋:

因為

一切法沒有生，

所以也沒有滅。

也就是

沒有生相，

也沒有滅相。

若能明白:

諸法

不生不滅，

不垢不淨，

不增不減的道理，

這個人

就能見到如來。

諸法無生故/自性無所有

如是分別知/此人達深義

解釋:

一切法沒有生，

怎會有自性?

若有自性，那就會生。

如果能這樣來分別，

而

知道一切法的真理，

這個人

就能如如不動，

通達

了了常明的深義。

以法無性故/無有能了知

如是解於法/究竟無所解

解釋:

因為

諸法沒有體性的緣故，

所以沒有能夠瞭解知道。

像這樣能夠

瞭解一切法無性，

究竟到極點，

就是什麼也沒有，

皆無所解。

所說有生者/以現諸國土

能知國土性/其心不迷惑

解釋:

所說

有衆生或有法生，

現出於諸佛國土。

若能

明白一切國土性，

其性猶如虛空。

那麼，

其心就不會

被虛妄不實的境界相

所迷惑。

(不取於相，如如不動。)

世間國土性/觀察悉如實

若能於此知/善說一切義

解釋:

世間所有諸佛國土性，

觀察

一切都是

"真如實相"的境界。

若能

明白這種道理，

知道

"一切都是不生不滅"，

這時，

才能"善巧方便"

演說

一切佛法的真實義。