我們製造不幸，/慧律法師/

無明製造不幸，

無明也製造牢獄，

我們就活在牢獄當中。

*****************

整個宇宙

只有一個大問題，

那就是"自我意識"，

其他沒有什麼問題。

*******************詳見後/

所謂"自我意識"，

(1)

就是

妄想心、

攀緣攀比心，

(2)

就是

躲在暗處的

潛意識心(惑業苦三障)，

(會噴黑墨的大烏賊魚)

(3)

就是

驕誑心、愚迷心、嫉妒心。

所謂"觀心":

(1)

就是觀察

自我(妄心)意識，

如上面所說的。

若能夠

"轉妄心歸真心"，

叫做

觀心、觀慧、解慧。

即

觀"般若空性"的道理，

過"空性智慧"的生活。

發現

你的"提婆達多"，

珍惜你

所遇到的一切逆境，

照破

在你身上發生的一切，

覺悟這一切

都是

佛為你做的最好安排。

在他們身上"突破自我"，

"洞達無我(法、法無我先)"，

這就是你的修行。/詳見後

因閱《六祖壇經》

忽爾有省，

乃知

行住坐臥處處顯示

"迴光返照之道"，

/詳見後

"觀心觀慧解慧"

觀

"般若空性"的道理，

過空性智慧的生活。

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"慧律法師"慈悲開示:

世間所有的痛苦，

都是自己

創造出來的牢獄。

世間所有的牢獄，

都歸結在自我，

一個私心的自我。

所以

務必要拔除自我愚痴，

所有的牢獄就會消失。

我們製造不幸，

無明製造不幸，

無明也製造牢獄，

我們就活在牢獄當中。

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整個宇宙

只有一個大問題，

那就是"自我意識"，

其他沒有什麼問題。

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會修行的人，

他"唯是一心"，

"一心就是寂滅"，

"寂滅"就是

我們的本來面目。

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"只要守護六根"，

(捨識用根)

就是已控制一切，

才能修行圓滿，

這正是

"修習佛法的核心"。

正念與覺知

是唯一能使我們

明瞭內心的方法。

沒有正念，

就聽不到內心的良知；

沒有正念，

就守不住生命的根本。

往內心看，

你們會看到善與惡；

見到了善良，

我們便可以將它

帶至心靈且去實踐。

藉由持續不間斷的

「正念」和「正知」

來訓練"心"。

(慈悲喜捨/歷事鍊心)

經過實踐和時間的歷練，

"心"成為最大的寶庫。

當我們瞭解

我們自己的心，

當"正念

(覺知、真如自性)

正緊密地看守著心時，

"就有智慧存在"。

發現

你的"提婆達多"，

珍惜你

所遇到的一切逆境，

照破

在你身上發生的一切，

覺悟這一切

都是

佛為你做的最好安排。

在他們身上"突破自我"，

"洞達無我(法、法無我先)"，

這就是你的修行。

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

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發現你的提婆達多，

珍惜你遇到的一切逆境，

照破在你身上發生的一切，

覺悟這一切

都是佛為你做的最好安排。

在他們身上

突破自我，洞達無我，

就是你的修行。

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紅 塵 祕 笈 清 涼 菩 提 ......... pt 10277/羅金美

誰才是你生命中的 “佛”。

。你要感恩所有给你設置障碍的人。

。你要感恩所有打擊你的人。

。你要感恩所有讓你痛苦和煩惱的事。

如果没有它們，

你看不到你的"我執"，

你不知道"自己的我相"，

你

"逃脱不掉自我"。

感恩苦和苦

為你帶來的那

唯一的"一線解脱機會"。

佛祖一次次地為你設置障碍，

是在加持你看到自我。

佛祖一次次地打擊你，

是在"捶碎你的自我"。

佛祖一次次地讓痛苦降到你身上，

是在逼迫你"解放自我"。

。如果你因為某個人或某件事而煩惱，

那正是你修行的時候。

用心去看，去觀察，

是什麼在讓你煩惱？

是誰在讓你痛苦？

一定是你的那個 “我”。

。如果是某個人讓你痛苦，你未遇到他之前，

為什麼不痛苦？

。如果是事情讓你煩惱，為什麼同樣的事曾經讓你快樂？

是的，

你所有痛苦和煩惱的根源是 “我”。

發現這個 “我”，看破這個 “我”，

出離這個 “我”，放捨這個 “我”，

"就是你的修行"。

释迦牟尼佛成佛的時候，他第一個想起並感恩的人，不是他的父母，不是他的老師燃灯佛，不是任何人，而是提婆達多。

。在《大方便佛報恩經》中，佛陀用了很多篇幅赞嘆提婆達多的功德，甚至明確地告訴大家，提婆達多的真實身份是另一尊佛再來。

。涅槃经中也说到，如果有人認為提婆達多真實出佛身血，是名信不具足，提婆達多是佛境界。

。提婆達多生生世世都與佛為敵，處處為佛設障碍，無數次地傷害佛陀。

。佛陀為什麼不恨他，還要感恩他、赞美他？

************************

因為如果没有提婆達多，

佛陀就不能"圆满六波羅蜜"，

就不能"具足四無量心"，

就不會成佛。

************************

************************

其實一切眾生成佛

只是做一件事，"突破自我"。

誰來帮你突破自我？

一定是你佛性中的另一面，

另一個人。

**********************

。每次當提婆達多傷害佛陀之後，

佛陀都會原諒提婆達多，

在一次次的原諒中，

在生生世世的包容中，

佛陀徹底地突破了自我，

實現了無我的大慈大悲。

。我們每個人都有自己的提婆達多。不管他是誰，他如何示現，

你一定要找到那個人，要認出那個人，要與他在一起，要爱他，包容他，在他身上實現無我。

。就像一個拳擊冠軍，在他成功的路上，一定有無數個陪練，而且最後有一個跟他同量級别的對手出現，他要戰勝那個對手，才能獲得冠軍。

。那個與他在一起最長時間的人，

那個從一開始就陪他比赛的人，

那個直到最後，和他進行决赛的人，

一定是他的提婆達多。

你的修行之路，也一定要有許多煩惱的陪練，

有與你同量級别的對手，有你生命的另一部分，

你的提婆達多。

你要珍惜和他們在一起的每次歷練，

你要用心與他們在一起。

佛為每個人都安排了很多陪練和他的提婆達多。

可是，人們太討厭逆境和仇人了，

人們一次次地遠離他們，

選擇那些讓你安逸的顺境和赞許你的人。

放棄了真正的對手和修行的機會，

所以，至今你都没有真正得到解脱。

************************

發現你的提婆達多，

珍惜你遇到的一切逆境，

照破在你身上發生的一切，

覺悟這一切

都是佛為你做的最好安排。

在他們身上

突破自我，洞達無我，

就是你的修行。

************************

2021 07 28 14:06PM @ 洛杉磯 Chino Hills, 山上

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發現你的提婆達多，

珍惜你遇到的一切逆境，

照破在你身上發生的一切，

覺悟這一切

都是佛為你做的最好安排。

在他們身上

突破自我，洞達無我，

就是你的修行。

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紅 塵 祕 笈 清 涼 菩 提 ......... pt 10277/羅金美

誰才是你生命中的 “佛”。

。你要感恩所有给你設置障碍的人。

。你要感恩所有打擊你的人。

。你要感恩所有讓你痛苦和煩惱的事。

如果没有它們，

你看不到你的"我執"，

你不知道"自己的我相"，

你

"逃脱不掉自我"。

感恩苦和苦

為你帶來的那

唯一的"一線解脱機會"。

佛祖一次次地為你設置障碍，

是在加持你看到自我。

佛祖一次次地打擊你，

是在"捶碎你的自我"。

佛祖一次次地讓痛苦降到你身上，

是在逼迫你"解放自我"。

。如果你因為某個人或某件事而煩惱，

那正是你修行的時候。

用心去看，去觀察，

是什麼在讓你煩惱？

是誰在讓你痛苦？

一定是你的那個 “我”。

。如果是某個人讓你痛苦，你未遇到他之前，

為什麼不痛苦？

。如果是事情讓你煩惱，為什麼同樣的事曾經讓你快樂？

是的，

你所有痛苦和煩惱的根源是 “我”。

發現這個 “我”，看破這個 “我”，

出離這個 “我”，放捨這個 “我”，

"就是你的修行"。

释迦牟尼佛成佛的時候，他第一個想起並感恩的人，不是他的父母，不是他的老師燃灯佛，不是任何人，而是提婆達多。

。在《大方便佛報恩經》中，佛陀用了很多篇幅赞嘆提婆達多的功德，甚至明確地告訴大家，提婆達多的真實身份是另一尊佛再來。

。涅槃经中也说到，如果有人認為提婆達多真實出佛身血，是名信不具足，提婆達多是佛境界。

。提婆達多生生世世都與佛為敵，處處為佛設障碍，無數次地傷害佛陀。

。佛陀為什麼不恨他，還要感恩他、赞美他？

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因為如果没有提婆達多，

佛陀就不能"圆满六波羅蜜"，

就不能"具足四無量心"，

就不會成佛。

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其實一切眾生成佛

只是做一件事，"突破自我"。

誰來帮你突破自我？

一定是你佛性中的另一面，

另一個人。

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。每次當提婆達多傷害佛陀之後，

佛陀都會原諒提婆達多，

在一次次的原諒中，

在生生世世的包容中，

佛陀徹底地突破了自我，

實現了無我的大慈大悲。

。我們每個人都有自己的提婆達多。不管他是誰，他如何示現，

你一定要找到那個人，要認出那個人，要與他在一起，要爱他，包容他，在他身上實現無我。

。就像一個拳擊冠軍，在他成功的路上，一定有無數個陪練，而且最後有一個跟他同量級别的對手出現，他要戰勝那個對手，才能獲得冠軍。

。那個與他在一起最長時間的人，

那個從一開始就陪他比赛的人，

那個直到最後，和他進行决赛的人，

一定是他的提婆達多。

你的修行之路，也一定要有許多煩惱的陪練，

有與你同量級别的對手，有你生命的另一部分，

你的提婆達多。

你要珍惜和他們在一起的每次歷練，

你要用心與他們在一起。

佛為每個人都安排了很多陪練和他的提婆達多。

可是，人們太討厭逆境和仇人了，

人們一次次地遠離他們，

選擇那些讓你安逸的顺境和赞許你的人。

放棄了真正的對手和修行的機會，

所以，至今你都没有真正得到解脱。

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發現你的提婆達多，

珍惜你遇到的一切逆境，

照破在你身上發生的一切，

覺悟這一切

都是佛為你做的最好安排。

在他們身上

突破自我，洞達無我，

就是你的修行。

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2021 07 28 14:06PM @ 洛杉磯 Chino Hills, 山上