用一切萬物印三法印，

用三法印印一切萬物，

即可見證諸佛之法，

即可見到諸法之佛，

真實不虛！

一切即一，一即一切也。

用一切萬物印三法印，

用三法印印一切萬物，

即可見證諸佛之法，

即可見到諸法之佛，

真實不虛！

一切即一，一即一切也。

當年，達摩大師

從印度跋山涉水來到中國傳法。

中國官員派僧隊迎接，

他們都很驚訝：

大師光著腳來到了中國，

手裡沒一經一書！

僧人們心裡升起了一個疑問：

他靠什麼傳法呀？

人們不知，

山河大地、一切眾類皆在說法，

還需要什麼經書呀？

有情無情晝夜說法，從未休止！

凋落的花朵說“我無常”，

茂盛的大樹說“我無我”，

坍塌的牆壁說“我涅槃”，

沉默的大地不說話，但仍在說法……。

你注意到了嗎？

一切有情、無情在說法，說最真實的法！

那勝過了釋迦牟尼所說的，

說的是非言語真確實相法！

抬頭仰望天空，白雲說“我無常”，

舉目遙望遠方，大山說“我無我”，

融化的冰河說“我涅槃”，

那無言的一切，在說最上乘的法！

佛法在一切事事物物，

豈止僅在經文紙書裡？

達摩不需要把法從印度搬到中國，

而是中國原本就有佛法！

大師升堂，沒說一句話就下堂了，

他的法說完了。

然而沒人聽懂。

這是大師的第一堂講法！

上妙的佛法不在語言裡，

然而

愚鈍的凡夫

卻都等待上師開口說話！

真佛法豈是能用口講出的？

那真實的佛法就在眼下！

從無始以來，一直有佛法，

從無始以來，

一切有情、無情在說法，

你注意到了嗎？

那皆是法佛在說法！

我在廣袤的大地上行踏，

不攜一紙、一頁經文佛法；

一切法都在眼下，

若我是佛，到處都是佛法！

是佛必然看見佛法，

不是佛、不是佛法不存在，

而是你將佛法看成了其他！

法不障人，人障法。

同一法——

佛看見的是佛法，

菩薩看見的是菩薩法，

凡夫看見的是凡夫法！

佛法從不和人們捉迷藏，

因為我們沒有佛法眼，

所以看不見佛法——

而佛法正在我們的腳下！

在我眼裡，

一切都是法佛，

一切法佛在說法，

這從來沒有假！

法佛就是法身佛，

法身佛就是法身。

那麼，什麼是法身？

法身，就是承載一切法的身（體）！

法的載體即是法身！

法身在哪裡？

山河大地，一切萬物，

哪個不是承載法的體？

山河大地是法身，

一切品類皆法佛！

有佛眼者見證佛，

有法眼者看見法。

如果看見了佛法，你就是佛；

如果你是佛，你就看見佛法！

佛法不是一種神秘的東西，

它還有另一個名字，叫真理！

佛並不是神秘的人，

看見佛法的凡人即是佛。

誰見證了

不生不滅、不斷不常、

不來不去的真理，

誰就是佛！

一如釋迦牟尼！

佛法

不是一種理論，

亦非一種哲學，

它是一種事實！

佛法

不是一種離你之外的東西，

你自己，就是佛法之一！

天地之間，讀懂任何一物，

皆能明白佛法；

明白了佛法，

天地之間沒有萬法，

萬法是假，一法是真。

一真法界，佛眼世界！

佛眼世界，就在這裡。

諸佛

不離一花、一草講佛法，

不離一事、一物講佛法，

不離世間的一切俗事講佛法！

覺者滿眼佛法，滿目說法者，

一事、一物無非佛法，

一舉、一動皆在說法！

萬物說了何法？

三法印也！

用一切萬物印三法印，

用三法印印一切萬物，

即可見證諸佛之法，

即可見到諸法之佛，

真實不虛！

一切即一，一即一切也。