所以在《無量義經德行品》裡面就有這一段文

「曉了分別，性相真實， 有無長短，明現顯白， 無礙辯才，常轉法輪， 微渧先墮，以淹欲塵」，

你看曉了分別就是說她一點都不糊塗，走入慈濟她知道要做什麼事情，她用她的生命走入慧命的世界，所以她曉了，就是很清楚不糊塗，這叫做「曉了」。她能夠分別是「是」、是「非」 ，該做的去做就是智慧，不該做的她不會做，一點都沒有愚癡，所以已經是「曉了分別」，是非分明啊！

再來「性相真實」，她是用真誠的心在付出，我們看看剛才，就算到了人生的最後還在交代，女兒我的簿子妳要接下去收喔！師姊，大樓的環保妳要去做喔！兒子，我想要完成一個榮董，雖然我沒有辦法剩很多錢給你們，我很想要捐錢。你看，她知道世間錢有多少，不是人生最有福的、最重要的，就是用有形的財物可以得到無形的大愛，用生命去做可以得到無窮的慧命，永生不滅的，這叫做「性相真實」。

她能夠認清楚一輩子的生命是草露風光，長短自己無法把握，不過有一個真實的慧命在，所以「性相真實，有無長短，明現顯白」，你看「有」或者是「無」呢？這裡所說的「有」就是「真有」，「無」叫做「真空」，真空妙有她都分得很清楚，「真空」就是假就是短，人生有多長，幾十年而已，也是同樣短短的。

「真空」不是很長，

「空」用種種的假合變成「有」，

這種假合的「有」是空的東西，

所以我們現在要追求的要認清楚，

是「真空」但是「妙有」

這樣才是很長。

因緣果報一定是有的，

我們能認清楚真空妙有，

那「有無長短，明現顯白」，

在我們這一生就很清楚了，

又再現相讓我們更加了解。

(一)(五)

菩薩的大願力

能轉凡夫的業力，

自然就能夠化解

一切的災難(新冠病毒)。

===================

********************

"空性(智慧)"(五)

的真正本質"就是慈悲"，

如果

沒有經驗過慈悲的浩瀚，

即使有人聲稱

他已經了悟空性了，

這又有什麼意義呢？

********************

*********************

修持空性(智慧)，

實踐佛法於日常生活中，

其真正的目的，

就是要知道

自己的本來面貌，

以及真實際的狀態

是什麼。

*********************/詳見後

(一)

菩薩的大願力

能轉凡夫的業力，

自然就能夠化解

一切的災難(新冠病毒)。

===================

菩薩的

願望與行動

都具足大力量，

因為

從一開始踏上菩提道，

菩薩

就抱著非常大的志向，

以

堅決明確

及強大的願心，

去做

能嘉慧

並且解脫眾生的事。

********************

由於

大願中

"真誠的決心"，

任何

能夠利益眾生、

解脫眾生的事情，

他都會

努力不懈地去做，

"永不疲倦"。

********************

********************

憑藉著

"幫助眾生的願望"，

(生活大動力的來源)

菩薩會

經歷各種不同的階段，

展開一段深刻的旅程，

並會發現自己

愈来愈有能力

去利益無數的眾生。

********************

********************

菩薩最初

就是這樣開始

踏上菩薩道的。

********************

************************

菩薩的行誼

完全純淨無暇，

菩薩全心全意

毫無間斷的為了

利益眾生而全力付出。

************************

************************

—— 任何時刻

都沒有絲毫的猶豫與懷疑，

因為所有的障礙

"都被超越了"。

************************

*********************

修持空性(智慧)，

實踐佛法於日常生活中，

其真正的目的，

就是要知道

自己的本來面貌，

以及真實際的狀態

是什麼。

*********************

作者:

第十六世大寶法王

噶瑪巴 讓炯日佩多傑

珠海合十/網路轉載

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(二)

菩薩的大願力

能轉凡夫的業力，

自然就能夠化解

一切的災難(新冠病毒)。

===================

當菩薩們

以

熱誠的願望與行誼

去利益了一切眾生，

這就是"圓滿成就"。

能夠

圓滿利益一切眾生，

其精髓

就在利眾的當下

是無私的，沒有期待、

懷疑、希冀、執著、厭惡，

對每件事物

都沒有任何的得失心在當中。

************************

菩薩的行誼

完全純淨無暇，

菩薩全心全意

毫無間斷的為了

利益眾生而全力付出。

************************

************************

—— 任何時刻

都沒有絲毫的猶豫與懷疑，

因為所有的障礙

"都被超越了"。

************************

*********************

修持空性(智慧)，

實踐佛法於日常生活中，

其真正的目的，

就是要知道

自己的本來面貌，

以及真實際的狀態

是什麼。

*********************

作者:

第十六世大寶法王

噶瑪巴 讓炯日佩多傑

珠海合十/網路轉載

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(三)

菩薩的大願力

能轉凡夫的業力，

自然就能夠化解

一切的災難(新冠病毒)。

===================

菩薩的

利生事業是溫和的，

因為

"所有的傷害"

及

"放肆的行為方式"

都被捨棄了。

************************

不止

所有傷害的行為

在菩薩的生活中已完全滅除，

即使在未來

會造成

"傷害的因"也都不存在了。

************************

菩薩所做的事

不只是利益所有眼前的眾生，

也奠定了

"利益未來一切眾生的基礎"。

當菩薩開始

他們的佛行事業時，

給予

眾生無法度量的利益，

他們無畏的佈施，

在這種廣大的佈施之中

沒有任何的懷疑或期望，

************************

他們就像是

充滿無限慈悲的觀世音菩薩，

或是

大力威猛的金剛手菩薩等等。

************************

************************

菩薩的行誼

完全純淨無暇，

菩薩全心全意

毫無間斷的為了

利益眾生而全力付出。

************************

************************

—— 任何時刻

都沒有絲毫的猶豫與懷疑，

因為所有的障礙

"都被超越了"。

************************

*********************

修持空性(智慧)，

實踐佛法於日常生活中，

其真正的目的，

就是要知道

自己的本來面貌，

以及真實際的狀態

是什麼。

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作者:

第十六世大寶法王

噶瑪巴 讓炯日佩多傑

珠海合十/網路轉載

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(四)

菩薩的大願力

能轉凡夫的業力，

自然就能夠化解

一切的災難(新冠病毒)。

===================

如果一般人

能"效法"眾菩薩的發心，

將會

有一樣的能力

嘉慧無數的眾生，

所有的事物

似乎都會聽命

於他們的指揮，

有時

美麗的蓮花及花叢，

會因為

他們而在大海中綻放，

*****************

他們的一滴淚水

可以化成一片汪洋，

所有自然界的一切

都在菩薩的召喚中，

*****************

*****************

火可以成為水，

水能轉變成火，

這都源於菩薩

"強大的願力"

及"行持"所化現。

*****************

*****************

對我們而言，

慈悲心的修持

必須充分被確認，

它應該"時時"

在我們的心續之中，

而且"付諸行動"。

*****************

************************

菩薩的行誼

完全純淨無暇，

菩薩全心全意

毫無間斷的為了

利益眾生而全力付出。

************************

************************

—— 任何時刻

都沒有絲毫的猶豫與懷疑，

因為所有的障礙

"都被超越了"。

************************

*********************

修持空性(智慧)，

實踐佛法於日常生活中，

其真正的目的，

就是要知道

自己的本來面貌，

以及真實際的狀態

是什麼。

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作者:

第十六世大寶法王

噶瑪巴 讓炯日佩多傑

珠海合十/網路轉載

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

(五)

菩薩的大願力

能轉凡夫的業力，

自然就能夠化解

一切的災難(新冠病毒)。

===================

如果有人

試著要做禪修，

例如

修持空性或止觀，

一方面

我們對皈依的對象

不可一時或忘，

*******************

另一方面

"自始至終"，

我們都要

對所有眾生

"生起真正的慈悲心"。

*******************

********************

"空性(智慧)"

的真正本質"就是慈悲"，

如果

沒有經驗過慈悲的浩瀚，

即使有人聲稱

他已經了悟空性了，

這又有什麼意義呢？

********************

************************

菩薩的行誼

完全純淨無暇，

菩薩全心全意

毫無間斷的為了

利益眾生而全力付出。

************************

************************

—— 任何時刻

都沒有絲毫的猶豫與懷疑，

因為所有的障礙

"都被超越了"。

************************

*********************

修持空性(智慧)，

實踐佛法於日常生活中，

其真正的目的，

就是要知道

自己的本來面貌，

以及真實際的狀態

是什麼。

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作者:

第十六世大寶法王

噶瑪巴 讓炯日佩多傑

珠海合十/網路轉載

感恩的心。

南無阿彌陀佛!

菩薩的願心與精隨(一)

(十六世大寶法王紀念中心)2021/4/04

菩薩的願望與行動都具足力量，因為從一開始踏上菩提道，著薩就抱著非常大的志向，以堅決明確及強大的願心，去做能嘉惠並且解脫眾生的事。

由於大願中真誠的決心，任何能夠利益眾生，解脫眾生的事情他都會努力不懈的去做，永不疲厭。

憑藉著幫助眾生的願望，菩薩會經歷各種不同的階段，展開一段深刻的旅程，並會發現自己愈來愈有能力去利益無數的眾生——菩薩最初就是這樣踏上菩薩道的。

當菩薩們以熱誠的願望與行誼去利益了一切眾生，這就是圓滿成就。

能夠圓滿利益一切眾生，其精髓就在利眾的當下是無私的、沒有期待、懷疑、希冀、執著、厭惡，對每件事物都沒有任何的得失心在當中。

菩薩的行誼完全純淨無瑕，菩薩全心全意毫無間斷的為了利益眾生而全力付出——任何時刻都沒有絲毫的猶豫與懷疑，因為所有的障礙都被超越了。

～摘自——見 即 解 脫

#尊聖的第十六世大寶法王噶瑪巴傳記與教言 顯示較少

菩薩的願心與精隨(二)

(十六世大寶法王紀念中心)2021/4/14

菩薩的利生事業是溫和的，因為所有的傷害及放肆的行為方式都被捨棄了。

不只所有傷害的行為在菩薩的生活中已完全滅除，即使在未來會造成傷害的因也都不存在了。

菩薩所做的事不只是利益所有眼前的眾生，也奠定了利益未來一切眾生的基礎。

當菩薩開始他們的佛行事業時，給予眾生無法度量的利益，他們無畏的布施，在這種廣大的布施之中沒有任何的懷疑或期望，他們就像是充滿無限慈悲的觀世音菩薩，或是大力威猛的金剛手菩薩等等。

如果一般人能效法眾菩薩的發心，將會有一樣的能力嘉惠無數的眾生，所有的事物似乎都會聽命於他們的指揮，有時美麗的蓮花及花叢，會因為他們而在大海中綻放，他們的一滴淚水可以化成一片汪洋；所有自然界的一切都在菩薩的召喚中，火可以成為水，水能轉變成火，這都緣於菩薩強大的願力及行持所化現。

對我們而言，慈悲心的修持必須充分被體認，它應該時時在我們的心續之中而且付諸行動。

如果有人試著要作禪修，例如修持空性或止，一方面我們對皈依的對象不可一時或忘，另方面自始至終我們都要對所有眾生生起真正的慈悲心。

空性的真正本質就是慈悲。如果沒有經驗過慈悲的浩瀚，即使有人聲稱他已經了悟空性了，這又有什麼意義呢？

～摘自——見 即 解 脫

#尊聖的第十六世大寶法王噶瑪巴傳記與教言