調心猶如調水澄入實相五
*****2022/0502
*****2022/0502
因閱《六祖壇經》
因閱《六祖壇經》
忽爾有省,
忽爾有省,
乃知
乃知
行住坐臥處處顯示
行住坐臥處處顯示
"迴光返照之道",
"迴光返照之道",
/詳見後
/詳見後
"慧律法師"開示
"慧律法師"開示
【善知識,心量廣大,遍周法界;用了即了了分明,應用便知一切。一切即一,一即一切;來去自由,心體無滯,即是般若。】
【善知識,心量廣大,遍周法界;用了即了了分明,應用便知一切。一切即一,一即一切;來去自由,心體無滯,即是般若。】
解釋:
解釋:
善知識,我們胸量很大,遍周法界,所有的盡虛空界、徧法界,都有我們清淨的內在。當我們有所作用,就了了分明,清清楚楚。一切即一,一即一切;來去都自在,心不會停滯在任何一點上,這就是般若。
善知識,我們胸量很大,遍周法界,所有的盡虛空界、徧法界,都有我們清淨的內在。當我們有所作用,就了了分明,清清楚楚。一切即一,一即一切;來去都自在,心不會停滯在任何一點上,這就是般若。
六祖法寶壇經淺釋
六祖法寶壇經淺釋
(般若品第二)/何謂般若華嚴一即一切A
(般若品第二)/何謂般若華嚴一即一切A