正念念佛心轉無明業識(七)
阿彌陀佛(亦名阿伽陀藥)，
阿彌陀佛(亦名阿伽陀藥)，
乃
乃
"佛中之王，光中極尊"，
"佛中之王，光中極尊"，
是一切萬法(物)的總持，
是一切萬法(物)的總持，
是一切萬法(物)的總綱，
是一切萬法(物)的總綱，
是一切萬法(物)的導師，
是一切萬法(物)的導師，
是一切萬法(物)的本源，
是一切萬法(物)的本源，
是一切萬法(物)的理體，
是一切萬法(物)的理體，
是一切萬法(物)的歸處，
是一切萬法(物)的歸處，
真是我們的"大慈悲父"。
真是我們的"大慈悲父"。
「在宇宙中最吉祥的話，就是這句南無阿彌陀佛」
「在宇宙中最吉祥的話，就是這句南無阿彌陀佛」
一句南無阿彌陀佛具足無量功德，是宇宙中最吉祥的話。一切語言中，佛號最吉祥； 一切諸佛中，彌陀最尊貴；一切諸法中，念佛最殊勝。
一句南無阿彌陀佛具足無量功德，是宇宙中最吉祥的話。一切語言中，佛號最吉祥； 一切諸佛中，彌陀最尊貴；一切諸法中，念佛最殊勝。
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為什麼不給世人一顆純淨的心，讓紅塵即極樂？
為什麼不給世人一顆純淨的心，讓紅塵即極樂？
願做念佛人，
願做念佛人，
西方禮慈尊。
西方禮慈尊。
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我有明珠一顆，
我有明珠一顆，
久被塵勞關鎖；
久被塵勞關鎖；
今朝塵盡光生，
今朝塵盡光生，
照破山河萬朵。
照破山河萬朵。
自性彌陀不外尋，
自性彌陀不外尋，
妙轉如來正法輪，
妙轉如來正法輪，
如日中天遍法界，
如日中天遍法界，
非真非假名悟道。
非真非假名悟道。
正念阿彌陀佛即是正念般若自性。
正念阿彌陀佛即是正念般若自性。
自性即彌陀唯心即淨土心外無法。
自性即彌陀唯心即淨土心外無法。
無境唯識轉無明業識為般若空性。
無境唯識轉無明業識為般若空性。
阿彌陀佛是自性理體無相無不相。
阿彌陀佛是自性理體無相無不相。
彌陀佛盡虛空遍法界無在無不在。
彌陀佛盡虛空遍法界無在無不在。
印光轉煩惱業苦海為智慧功德海。
印光轉煩惱業苦海為智慧功德海。
諸法從本來常自寂滅相即是空性。
諸法從本來常自寂滅相即是空性。
曉知萬法畢竟空寂於諸法無所著。
曉知萬法畢竟空寂於諸法無所著。
啟動內在智慧鑰匙入清淨平等覺。
啟動內在智慧鑰匙入清淨平等覺。
捨離貪瞋癡慢凡情俗見取相之病。
捨離貪瞋癡慢凡情俗見取相之病。
一行禪師金句我已到了我到家了。
一行禪師金句我已到了我到家了。
就是此刻就是如此我念佛見彌陀。
就是此刻就是如此我念佛見彌陀。
阿彌陀佛(亦名阿伽陀藥)，
阿彌陀佛(亦名阿伽陀藥)，
乃
乃
"佛中之王，光中極尊"，
"佛中之王，光中極尊"，
是一切萬法(物)的總持，
是一切萬法(物)的總持，
是一切萬法(物)的總綱，
是一切萬法(物)的總綱，
是一切萬法(物)的導師，
是一切萬法(物)的導師，
是一切萬法(物)的本源，
是一切萬法(物)的本源，
是一切萬法(物)的理體，
是一切萬法(物)的理體，
是一切萬法(物)的歸處，
是一切萬法(物)的歸處，
真是我們的"大慈悲父"。
真是我們的"大慈悲父"。
"阿彌陀佛"
"阿彌陀佛"
亦是無上大醫王，
亦是無上大醫王，
"阿伽陀藥"
"阿伽陀藥"
是無上解毒之妙藥方。
是無上解毒之妙藥方。
"大方廣佛華嚴經"曰:
"大方廣佛華嚴經"曰:
願一切衆生
願一切衆生
永離病身得如來身。
永離病身得如來身。
願一切衆生
願一切衆生
如阿伽陀藥
如阿伽陀藥
能除一切煩惱衆毒。
能除一切煩惱衆毒。
願一切衆生
願一切衆生
作大藥王永除衆病
作大藥王永除衆病
不令重發。
不令重發。
一個念頭阿彌陀佛，
一個念頭阿彌陀佛，
一個方向極樂世界，
一個方向極樂世界，
一個目標求生淨土，
一個目標求生淨土，
一個願望萬法平等。
一個願望萬法平等。
一真法界、極樂世界:
一真法界、極樂世界:
生佛同體，平等無二。
生佛同體，平等無二。
空有同時，諸法一如。
空有同時，諸法一如。
不生不滅，不斷不常，
不生不滅，不斷不常，
不一不異，不去不來。
不一不異，不去不來。
諸上善人，俱會一處。
諸上善人，俱會一處。
無住生心，無實無虛。
無住生心，無實無虛。
是法平等，無有高下。
是法平等，無有高下。
讚佛偈
讚佛偈
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。
白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。
白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。
四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。
四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。
回向偈
回向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
盡此一報身。同生極樂國。
願生西方淨土中，九品蓮華為父母。
願生西方淨土中，九品蓮華為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
南無西方極樂世界
南無西方極樂世界
大慈大悲阿彌陀佛
大慈大悲阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
珠海合十
珠海合十
感恩的心
感恩的心
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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為什麼不給世人一顆純淨的心，讓紅塵即極樂？
為什麼不給世人一顆純淨的心，讓紅塵即極樂？
佛說：
佛說：
我給了，每個人剛出生時，他們的心都是一樣的，至純至美至善至真，只不過當他們睜開雙眼，就被浮世的假相迷住了本性，讓心蒙上了灰塵。
我給了，每個人剛出生時，他們的心都是一樣的，至純至美至善至真，只不過當他們睜開雙眼，就被浮世的假相迷住了本性，讓心蒙上了灰塵。
我問佛：
我問佛：
佛為什麼是佛？
佛為什麼是佛？
佛說：
佛說：
我也是人，只不過我比你們少長了一顆心，我把心給了萬物眾生，所以我活的輕鬆，無我即佛。
我也是人，只不過我比你們少長了一顆心，我把心給了萬物眾生，所以我活的輕鬆，無我即佛。
我問佛：
我問佛：
那我是誰？為什麼我會在紅塵？
那我是誰？為什麼我會在紅塵？
佛說：
佛說：
你是我的孩子，只因貪玩淘氣懵懂無知墮了紅塵。
你是我的孩子，只因貪玩淘氣懵懂無知墮了紅塵。
我問佛：
我問佛：
紅塵有愛嗎？為什麼我只覺得苦？
紅塵有愛嗎？為什麼我只覺得苦？
佛說：
佛說：
有愛，因怕你們在紅塵受苦，我把愛全給了你們，只不過你們把它分割零落，據為己有，而且一但得到便不肯放手，患得患失，糾結無終，所以很苦。
有愛，因怕你們在紅塵受苦，我把愛全給了你們，只不過你們把它分割零落，據為己有，而且一但得到便不肯放手，患得患失，糾結無終，所以很苦。
我問佛：
我問佛：
我們還能回家嗎？您是不是已把我們捨棄不顧？
我們還能回家嗎？您是不是已把我們捨棄不顧？
佛說：
佛說：
我牽不住你們墜落的腳步，我已痛心疾首，我每時每刻都張開雙臂候著，不敢闔眼等著，盼你們回頭，只是你們背負的太多，只聽得到自己的氣喘吁吁，聽不到我泣血的呼喚，其實，我比你們更想讓你們回家。
我牽不住你們墜落的腳步，我已痛心疾首，我每時每刻都張開雙臂候著，不敢闔眼等著，盼你們回頭，只是你們背負的太多，只聽得到自己的氣喘吁吁，聽不到我泣血的呼喚，其實，我比你們更想讓你們回家。
我問佛：
我問佛：
我該怎麼做，才能回到您的身邊？
我該怎麼做，才能回到您的身邊？
佛說：
佛說：
在你們跑進紅塵時，我在你們心裡都種了一顆菩提種子，你只管照顧它生根發芽，等到枝繁葉茂花開果結時，會有一路的綠樹成蔭帶你回家。
在你們跑進紅塵時，我在你們心裡都種了一顆菩提種子，你只管照顧它生根發芽，等到枝繁葉茂花開果結時，會有一路的綠樹成蔭帶你回家。
我問佛：
我問佛：
我為什麼看不到路在哪裡？
我為什麼看不到路在哪裡？
佛說：
佛說：
其實你已經上路了，只不過走著走著，你只顧了路邊的風景，你追蝴蝶折花朵逗小草，背離了初衷，你，迷路了！
其實你已經上路了，只不過走著走著，你只顧了路邊的風景，你追蝴蝶折花朵逗小草，背離了初衷，你，迷路了！
我問佛：
我問佛：
我該怎麼辦？我要回家。
我該怎麼辦？我要回家。
佛說：
佛說：
停停腳步，想想清楚，不為來世，不負今生，有時後退是向前。
停停腳步，想想清楚，不為來世，不負今生，有時後退是向前。
我問佛：
我問佛：
我能和您一樣成佛嗎？
我能和您一樣成佛嗎？
佛說：
佛說：
傻孩子你不知道嗎？其實你就是我我就是你，我是你放不下的你自己，只不過你被心所累，忘了自己是誰，一念天堂，一念地獄。
傻孩子你不知道嗎？其實你就是我我就是你，我是你放不下的你自己，只不過你被心所累，忘了自己是誰，一念天堂，一念地獄。
我問佛：
我問佛：
我為什麼看不到您的影子？
我為什麼看不到您的影子？
佛說：
佛說：
扔掉你的負累，抬頭看看天，我和你咫尺天涯。
扔掉你的負累，抬頭看看天，我和你咫尺天涯。
我問佛：
我問佛：
我的家究竟在哪裡？
我的家究竟在哪裡？
佛說：
佛說：
在你們流浪紅塵的時候，為等你們回家，我在蓮池種下荷花，八寶洗塵，妙音滌心，蓮朵如輪，灼灼其華，那裡便是你的家！
在你們流浪紅塵的時候，為等你們回家，我在蓮池種下荷花，八寶洗塵，妙音滌心，蓮朵如輪，灼灼其華，那裡便是你的家！
「在宇宙中最吉祥的話，就是這句南無阿彌陀佛」
「在宇宙中最吉祥的話，就是這句南無阿彌陀佛」
一句南無阿彌陀佛具足無量功德，是宇宙中最吉祥的話。一切語言中，佛號最吉祥； 一切諸佛中，彌陀最尊貴；一切諸法中，念佛最殊勝。
一句南無阿彌陀佛具足無量功德，是宇宙中最吉祥的話。一切語言中，佛號最吉祥； 一切諸佛中，彌陀最尊貴；一切諸法中，念佛最殊勝。
阿彌陀佛又叫無量壽佛，無量光佛，《無量壽經》言:「其有眾生遇斯光者，三垢消滅，身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉。」這裡所說的遇斯光者，並不是說看到阿彌陀佛放光照你，而是說你聽到、看到、念這句南無阿彌陀佛，就是遇斯光者。然後就怎麼樣呢？
阿彌陀佛又叫無量壽佛，無量光佛，《無量壽經》言:「其有眾生遇斯光者，三垢消滅，身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉。」這裡所說的遇斯光者，並不是說看到阿彌陀佛放光照你，而是說你聽到、看到、念這句南無阿彌陀佛，就是遇斯光者。然後就怎麼樣呢？
「三垢消滅」，就是說把所有不好的東西都給除掉了，既然不好的東西都除掉了就怎麼樣呢？「身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉」。所以把這句最吉祥的祝福南無阿彌陀佛，送給大家。
「三垢消滅」，就是說把所有不好的東西都給除掉了，既然不好的東西都除掉了就怎麼樣呢？「身意柔軟，歡喜踴躍，善心生焉」。所以把這句最吉祥的祝福南無阿彌陀佛，送給大家。
《大悲經》言：「一稱佛名，以是善根，入涅盤界，不可窮盡。」一稱南無阿彌陀佛，所具足的善根無量無邊，可以進入極樂國土。
《大悲經》言：「一稱佛名，以是善根，入涅盤界，不可窮盡。」一稱南無阿彌陀佛，所具足的善根無量無邊，可以進入極樂國土。
《觀經》言：「心想佛時，是心即是三十二相、八十種好」。我們稱念南無阿彌陀佛，憶佛念佛，當下就是三十二相、八十種好了。
《觀經》言：「心想佛時，是心即是三十二相、八十種好」。我們稱念南無阿彌陀佛，憶佛念佛，當下就是三十二相、八十種好了。
《經》言：「若人以四天下七寶，供養佛及菩薩、緣覺、聲聞，得福甚多；不如勸人，念佛一聲，其福勝彼。」如果有人將小千世界四天下寶藏全部供養佛、菩薩、聖人，得到的福報很多；這樣多的福報，比較起來，不如勸人念一句南無阿彌陀佛。
《經》言：「若人以四天下七寶，供養佛及菩薩、緣覺、聲聞，得福甚多；不如勸人，念佛一聲，其福勝彼。」如果有人將小千世界四天下寶藏全部供養佛、菩薩、聖人，得到的福報很多；這樣多的福報，比較起來，不如勸人念一句南無阿彌陀佛。
《涅盤經》言：「佛告大王：‘假令開大庫藏，一月之中，佈施一切眾生，所得功德，不如有人，稱佛一口，功德過前，不可較量。」假如把國王的寶庫打開，一個月之內，佈施一切眾生，這個人所得的功德很大。但是，還不如張口念一句佛，念佛的功德大大超過上述功德，不能為比。
《涅盤經》言：「佛告大王：‘假令開大庫藏，一月之中，佈施一切眾生，所得功德，不如有人，稱佛一口，功德過前，不可較量。」假如把國王的寶庫打開，一個月之內，佈施一切眾生，這個人所得的功德很大。但是，還不如張口念一句佛，念佛的功德大大超過上述功德，不能為比。
《大智度論》云：「譬如有人，初生墮地，即能一日行千里，足一千年，滿中七寶，奉施於佛；不如有人，於後惡世，一聲稱念，阿彌陀佛，其福勝彼。」
《大智度論》云：「譬如有人，初生墮地，即能一日行千里，足一千年，滿中七寶，奉施於佛；不如有人，於後惡世，一聲稱念，阿彌陀佛，其福勝彼。」
譬如有人一生下來就能日行千里，他足足走了一千年，你想想看，走了多遠！這麼一片大地上的寶藏，全部供養佛陀，其功德不如在釋迦牟尼佛滅度後稱念一聲南無阿彌陀佛。
譬如有人一生下來就能日行千里，他足足走了一千年，你想想看，走了多遠！這麼一片大地上的寶藏，全部供養佛陀，其功德不如在釋迦牟尼佛滅度後稱念一聲南無阿彌陀佛。
善導大師云：「自余眾行，雖名是善，若比念佛，全非比較也。」其他所有的修行，雖然都是善，都很好，但是，如果跟念佛比，就不能相比了。
善導大師云：「自余眾行，雖名是善，若比念佛，全非比較也。」其他所有的修行，雖然都是善，都很好，但是，如果跟念佛比，就不能相比了。
敬請常念
敬請常念
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
願做念佛人，
願做念佛人，
西方禮慈尊。
西方禮慈尊。
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我有明珠一顆，
我有明珠一顆，
久被塵勞關鎖；
久被塵勞關鎖；
今朝塵盡光生，
今朝塵盡光生，
照破山河萬朵。
照破山河萬朵。
自性彌陀不外尋，
自性彌陀不外尋，
妙轉如來正法輪，
妙轉如來正法輪，
如日中天遍法界，
如日中天遍法界，
非真非假名悟道。
非真非假名悟道。
鏡花水月當體空，
鏡花水月當體空，
幻相塵埃身邊繞，
幻相塵埃身邊繞，
內外無塵清靜閒，
內外無塵清靜閒，
永恆安住極樂國。
永恆安住極樂國。
身在紅塵娑婆中，
身在紅塵娑婆中，
心在佛國極樂界。
心在佛國極樂界。
外無塵事到心田，
外無塵事到心田，
步步無非極樂蓮。
步步無非極樂蓮。
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用自性清淨心念佛，
用自性清淨心念佛，
應無所住而生其心，
應無所住而生其心，
緣起中道實相觀行。
緣起中道實相觀行。
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"念佛心要頌"
"念佛心要頌"
無邊剎海"海涵空"，
無邊剎海"海涵空"，
海空全是"蓮華宮"。
海空全是"蓮華宮"。
蓮宮周遍"遍空海"，
蓮宮周遍"遍空海"，
空海獨露"彌陀容"。
空海獨露"彌陀容"。
阿彌陀佛"不生滅"，
阿彌陀佛"不生滅"，
難覓難拈"水中月"。
難覓難拈"水中月"。
絕非離句"如是身"，
絕非離句"如是身"，
如是感通"如是說"。
如是感通"如是說"。
我與彌陀"本不二"，
我與彌陀"本不二"，
背覺潛生"忽成異"。
背覺潛生"忽成異"。
從今掃盡"空有塵"，
從今掃盡"空有塵"，
父子天然"兩相值"。
父子天然"兩相值"。
誓修三福"勤六念"，
誓修三福"勤六念"，
身口意業"無瑕玷"。
身口意業"無瑕玷"。
我今以此"念彌陀"，
我今以此"念彌陀"，
不見彌陀"終不厭"。
不見彌陀"終不厭"。
(一直念到見了彌陀)
(一直念到見了彌陀)
一說/
一說/
"釋迦如來"說，
"釋迦如來"說，
"阿彌陀佛"是法界身。
"阿彌陀佛"是法界身。
二說/
二說/
天台"智者"又言，
天台"智者"又言，
"實相"為體。
"實相"為體。
憑玆二說
憑玆二說
"以為心要"。
"以為心要"。
則十萬億剎，
則十萬億剎，
若臨明鏡矣。
若臨明鏡矣。
宋/草庵法師/著作
宋/草庵法師/著作
讚佛偈
讚佛偈
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。
白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。
白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。
四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。
四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。
回向偈
回向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
盡此一報身。同生極樂國。
願生西方淨土中，九品蓮華為父母。
願生西方淨土中，九品蓮華為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
南無西方極樂世界
南無西方極樂世界
大慈大悲阿彌陀佛
大慈大悲阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
珠海合十
珠海合十
感恩的心
感恩的心
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
正念阿彌陀佛即是正念般若自性。
正念阿彌陀佛即是正念般若自性。
自性即彌陀唯心即淨土心外無法。
自性即彌陀唯心即淨土心外無法。
無境唯識轉無明業識為般若空性。
無境唯識轉無明業識為般若空性。
阿彌陀佛是自性理體無相無不相。
阿彌陀佛是自性理體無相無不相。
彌陀佛盡虛空遍法界無在無不在。
彌陀佛盡虛空遍法界無在無不在。
印光轉煩惱業苦海為智慧功德海。
印光轉煩惱業苦海為智慧功德海。
諸法從本來常自寂滅相即是空性。
諸法從本來常自寂滅相即是空性。
曉知萬法畢竟空寂於諸法無所著。
曉知萬法畢竟空寂於諸法無所著。
啟動內在智慧鑰匙入清淨平等覺。
啟動內在智慧鑰匙入清淨平等覺。
捨離貪瞋癡慢凡情俗見取相之病。
捨離貪瞋癡慢凡情俗見取相之病。
一行禪師金句我已到了我到家了。
一行禪師金句我已到了我到家了。
就是此刻就是如此我念佛見彌陀。
就是此刻就是如此我念佛見彌陀。
讚佛偈
讚佛偈
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。
阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。
白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。
白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。
光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。
四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。
四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。
回向偈
回向偈
願以此功德。莊嚴佛淨土。
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
盡此一報身。同生極樂國。
願生西方淨土中，九品蓮華為父母。
願生西方淨土中，九品蓮華為父母。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
南無西方極樂世界
南無西方極樂世界
大慈大悲阿彌陀佛
大慈大悲阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
珠海合十
珠海合十
感恩的心
感恩的心
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛