彙整2
蔡佳蒨
蔡佳蒨
『向內走、向內看,具有覺知。』
『向內走、向內看,具有覺知。』
迴光返照/反求諸己/一切唯心造。
迴光返照/反求諸己/一切唯心造。
淨空老和尚開示(與衆同霑法益)
淨空老和尚開示(與衆同霑法益)
依梵網菩薩心行修自性覺正淨法
依梵網菩薩心行修自性覺正淨法
入華嚴無礙境界住彌陀寂光淨土
入華嚴無礙境界住彌陀寂光淨土
淨空老和尚開示
淨空老和尚開示
依梵網菩薩心行
依梵網菩薩心行
修自性覺正淨法
修自性覺正淨法
入華嚴無礙境界
入華嚴無礙境界
住彌陀寂光淨土
住彌陀寂光淨土
南無阿彌陀佛普愿諸位!
南無阿彌陀佛普愿諸位!
佛子如理思維如法而行!
佛子如理思維如法而行!
持之以恆方能安心如意!
持之以恆方能安心如意!
行解相資究竟常樂我淨!
行解相資究竟常樂我淨!
有人問釋尊.佛法在那裡.
有人問釋尊.佛法在那裡.
尋尋又覓覓.一年復一年.
尋尋又覓覓.一年復一年.
汝不知佛法.就在內心中.
汝不知佛法.就在內心中.
若是悟心性.不再煩惱轉.
若是悟心性.不再煩惱轉.
大地及山河.皆是如來現.
大地及山河.皆是如來現.
我心若清淨.佛在我心中.
我心若清淨.佛在我心中.
流星劃黑夜.靈山放毫光.
流星劃黑夜.靈山放毫光.
"夢參老和尚"開示:
"夢參老和尚"開示:
發"無上菩提心"
發"無上菩提心"
的真正含義就是:
的真正含義就是:
我已學到"輪廻之苦",
我已學到"輪廻之苦",
我渴望要"解脱出離"。
我渴望要"解脱出離"。
(念念利益衆生)/詳見後
(念念利益衆生)/詳見後
"淨空老和尚"開示:
"淨空老和尚"開示:
修行就是
修行就是
將我們對宇宙人生
將我們對宇宙人生
錯誤的看法、想法、
錯誤的看法、想法、
說法、做法,
說法、做法,
"加以修正"。
"加以修正"。
三明六通,
三明六通,
是學佛人本分事。
是學佛人本分事。
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別人也許只是很隨意的一句話,你就開始不斷地揣測這句話背後的內涵,生活稍微有一點波折,便開始擔憂起未來的日子該是怎樣的艱難曲折,心裡始終是有兩個人打架,心情也一直沉浸在負情緒中不能自拔,自己折磨自己。
別人也許只是很隨意的一句話,你就開始不斷地揣測這句話背後的內涵,生活稍微有一點波折,便開始擔憂起未來的日子該是怎樣的艱難曲折,心裡始終是有兩個人打架,心情也一直沉浸在負情緒中不能自拔,自己折磨自己。
其實,人生雖不容易,但也絕不是我們想像的如此復雜。
其實,人生雖不容易,但也絕不是我們想像的如此復雜。
人生除了生死,其餘都是碰傷,
人生除了生死,其餘都是碰傷,
只要你願意,遲早會可以康復的。
只要你願意,遲早會可以康復的。
不要杞人憂天,也不要庸人自擾。
不要杞人憂天,也不要庸人自擾。
今天再大的事到了明天,也是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了來生,也便是傳說。
今天再大的事到了明天,也是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了來生,也便是傳說。
人生從來沒有過不去的事,只有過不去的心情。
人生從來沒有過不去的事,只有過不去的心情。
放下自在
放下自在
"宣化上人"開示:
"宣化上人"開示:
生死大是無人防,名利事小人人好;
生死大是無人防,名利事小人人好;
清淨是福人不享,煩惱是罪個個貪。
清淨是福人不享,煩惱是罪個個貪。
常念『心經』的好處一定要知道!(轉載)/于晴
常念『心經』的好處一定要知道!(轉載)/于晴
般若波羅蜜多心經,簡稱『心經』,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮釋佛理最深奧微妙的經典。僅以二百六十個字,濃縮了六百卷大般若經的要義,攝盡了 釋尊講經佛法的大智慧精華,即闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時顯示般若真空妙理的體用與功能:實是般若的核心,佛法的心要。
般若波羅蜜多心經,簡稱『心經』,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,詮釋佛理最深奧微妙的經典。僅以二百六十個字,濃縮了六百卷大般若經的要義,攝盡了 釋尊講經佛法的大智慧精華,即闡明宇宙人生緣起性空的原理,同時顯示般若真空妙理的體用與功能:實是般若的核心,佛法的心要。
一個人常常行衰運,必定心神恍惚,心經可以攝住一個人的心神,轉而行好運。
一個人常常行衰運,必定心神恍惚,心經可以攝住一個人的心神,轉而行好運。
心經是正極靈能正能量的經文,可以將不吉陰邪負能量的東西驅去。
心經是正極靈能正能量的經文,可以將不吉陰邪負能量的東西驅去。
念誦「般若心經」可以使人行運,甚至致富,其原因可以從消極及積極兩方面來分析:從消極一方先談,心經可以使你行運,致富,最直接地,是能令你「心中富有」。無論你家財千萬,還是貧無立錐,都必須追求心中富有,一個人心中富有,才真正擁有快樂。
念誦「般若心經」可以使人行運,甚至致富,其原因可以從消極及積極兩方面來分析:從消極一方先談,心經可以使你行運,致富,最直接地,是能令你「心中富有」。無論你家財千萬,還是貧無立錐,都必須追求心中富有,一個人心中富有,才真正擁有快樂。
在佛教的角度而言,一個人能擁有心中富有,開心快樂,也就是『佛』了。
在佛教的角度而言,一個人能擁有心中富有,開心快樂,也就是『佛』了。
心經的宇宙觀,能令你通過背誦,慢慢感染到宇宙就是我,我便是宇宙的智慧,萬物皆在我的宇宙之內,世界的財寶,皆在我的口袋之中,自己要不要拿來用,決定於自己。因為自己追求心中富有,是精神世界的滿足,因此,有沒有錢並不是最最重要的事。
心經的宇宙觀,能令你通過背誦,慢慢感染到宇宙就是我,我便是宇宙的智慧,萬物皆在我的宇宙之內,世界的財寶,皆在我的口袋之中,自己要不要拿來用,決定於自己。因為自己追求心中富有,是精神世界的滿足,因此,有沒有錢並不是最最重要的事。
心中富有就是一切,心靈貧乏者雖富猶貧!
心中富有就是一切,心靈貧乏者雖富猶貧!
一個人開始修煉心經之後,會有一種胸襟開闊的思想。所謂「有容乃大,無欲則剛」一個人能容人容物,才可以做大事業。
一個人開始修煉心經之後,會有一種胸襟開闊的思想。所謂「有容乃大,無欲則剛」一個人能容人容物,才可以做大事業。
這種容人觀,乃來自心經的修持,因為一個人心胸一開,必然會有一種慈悲博愛的精神,一定人緣好,就算自己不想做大生意,也會被環境及良好的人際關係牽成做大,因為每個職員都樂意為你工作,每一間公司都覺得與你合作最快樂、最值得信賴,自然興旺致富,享受功成名就與大福氣,
這種容人觀,乃來自心經的修持,因為一個人心胸一開,必然會有一種慈悲博愛的精神,一定人緣好,就算自己不想做大生意,也會被環境及良好的人際關係牽成做大,因為每個職員都樂意為你工作,每一間公司都覺得與你合作最快樂、最值得信賴,自然興旺致富,享受功成名就與大福氣,
因此,心經一修之後,人的世界觀就會改變,運氣也自然會好轉。
因此,心經一修之後,人的世界觀就會改變,運氣也自然會好轉。
蔡佳蒨
蔡佳蒨
『向內走、向內看,具有覺知。』
『向內走、向內看,具有覺知。』
覺知,對抗的是無明,那是讓【自己醒著生活】的方式。
覺知,對抗的是無明,那是讓【自己醒著生活】的方式。
任何外在的存在,都不是問題,有問題的是我們的心。
任何外在的存在,都不是問題,有問題的是我們的心。
:時刻覺察內在升起的“心念頭”⋯⋯
:時刻覺察內在升起的“心念頭”⋯⋯
聽聞佛法,讀研經典,思維其理,「依教奉行」。
聽聞佛法,讀研經典,思維其理,「依教奉行」。
它必要從生活中去修為、行持、體驗、証悟,如此才進入修持~~~如此才能有『時處.日夜不離道心】之用,從此必能進入『歡喜信受』的界地了。
它必要從生活中去修為、行持、體驗、証悟,如此才進入修持~~~如此才能有『時處.日夜不離道心】之用,從此必能進入『歡喜信受』的界地了。
如此功夫深了,信根金剛堅固而入流,入自己法性.自性.佛性之流,相應了宇宙間能量曠達流暢,清淨了了⋯⋯回皈法界總體⋯⋯《一真法界》寂然現前,別無雜染。
如此功夫深了,信根金剛堅固而入流,入自己法性.自性.佛性之流,相應了宇宙間能量曠達流暢,清淨了了⋯⋯回皈法界總體⋯⋯《一真法界》寂然現前,別無雜染。
生活中請專注一處,把工作、角色做好,愛事愛人,在人間淸涼、自在、隨緣放曠!⋯⋯⋯⋯
生活中請專注一處,把工作、角色做好,愛事愛人,在人間淸涼、自在、隨緣放曠!⋯⋯⋯⋯
一個人,最寶貴的能力是什麼?是應付壓力的能力,是把壓力轉化為智慧,轉化為生命力的能力。
一個人,最寶貴的能力是什麼?是應付壓力的能力,是把壓力轉化為智慧,轉化為生命力的能力。
通過信仰的力量,修行的力量,化煩惱為菩提,化腐朽為神奇,在紅塵中煉心,便是生命中需要的的質量,健康的能量。
通過信仰的力量,修行的力量,化煩惱為菩提,化腐朽為神奇,在紅塵中煉心,便是生命中需要的的質量,健康的能量。
當感恩之情,充塞了整個心靈⋯⋯身、口、意全然放下
當感恩之情,充塞了整個心靈⋯⋯身、口、意全然放下
,你的宇宙存在的、洋溢著、是喜樂與安定!不思善、不思惡,靜寂中⋯⋯即涅槃。
,你的宇宙存在的、洋溢著、是喜樂與安定!不思善、不思惡,靜寂中⋯⋯即涅槃。
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
"夢參老和尚"開示:
"夢參老和尚"開示:
發"無上菩提心"
發"無上菩提心"
的真正含義就是:
的真正含義就是:
我已學到"輪廻之苦",
我已學到"輪廻之苦",
我渴望要"解脱出離"。
我渴望要"解脱出離"。
但一切衆生
但一切衆生
"都面對同樣的問題",
"都面對同樣的問題",
我不能棄他們而不顧。
我不能棄他們而不顧。
所以我"立誓"
所以我"立誓"
要修成
要修成
"圓满大覺悟者",
"圓满大覺悟者",
那樣才具足
那樣才具足
救度衆生的
救度衆生的
力量與遍知智慧。
力量與遍知智慧。
不然的話,
不然的話,
我也許連度一個人
我也許連度一個人
"都無法成辦"。
"都無法成辦"。
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為衆生學法,
為衆生學法,
為衆生成道。
為衆生成道。
一切發心,
一切發心,
都是為利益衆生。
都是為利益衆生。
念念"如是思惟,
念念"如是思惟,
才教"大慈大悲"。
才教"大慈大悲"。
修行的大小、深淺,
修行的大小、深淺,
"從發心來定"。
"從發心來定"。
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能
能
經常這樣用心,
經常這樣用心,
"就是菩薩"。
"就是菩薩"。
衆生見到你,
衆生見到你,
自然很歡喜。
自然很歡喜。
珠海合十
珠海合十
感恩的心
感恩的心
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
"淨空老和尚"開示:
"淨空老和尚"開示:
修行就是
修行就是
將我們對宇宙人生
將我們對宇宙人生
錯誤的看法、想法、
錯誤的看法、想法、
說法、做法,
說法、做法,
"加以修正"。
"加以修正"。
三明六通,
三明六通,
是學佛人本分事。
是學佛人本分事。
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以下節錄自
以下節錄自
江味農居士著
江味農居士著
金剛經講義節要。
金剛經講義節要。
淨空老和尚節錄。
淨空老和尚節錄。
當知
當知
神通不可執。
神通不可執。
執之,
執之,
輕則賣弄生害,
輕則賣弄生害,
重則著魔發狂。
重則著魔發狂。
矜奇好異,
矜奇好異,
人之恒情。
人之恒情。
倘
倘
大眾看重此等事,
大眾看重此等事,
既足為"修行之障",
既足為"修行之障",
且恐為"法門之害"。
且恐為"法門之害"。
當知
當知
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三明六通,
三明六通,
是學佛人本分事。
是學佛人本分事。
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但修行時,
但修行時,
不宜注意此事,
不宜注意此事,
"恐走入魔道"。
"恐走入魔道"。
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無明盡時,
無明盡時,
神通自得。
神通自得。
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得之之後,
得之之後,
亦
亦
不宜輒與人知。
不宜輒與人知。
恐為
恐為
捏怪者所藉口,
捏怪者所藉口,
"後患甚多"也。
"後患甚多"也。
感恩的心
感恩的心
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛